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從品級上說,佛珠可以分為三品:
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- t: d: `8 y4 X+ ]. y" s! ~上品佛珠:
9 U8 P- o. o; l. K9 ?2 x 1080顆或者是180顆。(見《金剛頂瑜伽念珠經》)或一百零八顆(見《文殊儀軌經》)0 ^: \0 F4 [& x# T# p
1080顆按天台宗理論,十界無不性具善惡,故1080數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。“十界”表示整個迷與悟的世界,即:1、地獄界,2、餓鬼界,3、畜生界,4、修羅界,5、人間界,6、天上界,7、聲聞界,8、緣覺界,9、菩薩界,10、佛界。
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1 c% T# r& L6 ? 108 顆表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱。一百零八種煩惱一般說法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種。六根各有好、惡、平三種, 合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
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中品佛珠:
% N. y7 }4 l1 D, p. _ 54顆、42顆、36顆。(見《金剛頂瑜伽念珠經》和《文殊儀軌經》)
% n2 X- \! L i# t/ h( J6 t; I9 @ 54顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位,再加上四善根位。
: G m$ H" E& q2 {分述如下:! B1 ^9 u1 {& _0 {2 h+ `
十信: 1、信心,2、念心,3、精進心,4、慧心,5、定心,6、護法心,7、迴向心,8、戒心,9、舍心,10 、願心。
3 b3 l) v- x% Z$ J5 s2 l' x 十住: 1、初發心住,2、治地住,3、修行住,4、生貴住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住, 9、法王子住,10、灌頂住。! i0 G: }! d5 j6 @* S5 y5 m- G, V4 q
十行: 1、歡喜行,2、饒益行,3、無瞋恨行,4、無盡行,5、離痴亂行,6、善現行,7、無著行,8、尊重行,9、善法行,10、真實行。) \, P6 Z; B7 y3 j. V) g# ^
十迴向: 1、救護一切眾生離眾生相迴向,2、不壞迴向,3、等一切佛迴向,4、至一切處迴向,5、無盡功德藏迴向,6、隨順平等善根迴向,7、隨順等觀一切眾生迴向,8、如相迴向,9、無縛無著解脫迴向,10、法界無量迴向。- i, D! z' o" V
十地: 1、歡喜地,2、離垢地,3、發光地,4、焰慧地,5、難勝地,6、現前地,7、遠行地,8、不動地,9、善慧地,10、法雲地。
- }- t- ^* o& [% \7 A2 A 四善根:指見道以前,觀四諦及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位,包括:1、暖位,2、頂位,3、忍位,4、世第一法位。* M1 t, g4 e$ F) O/ y9 c) F6 N# \
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! v( a8 I/ Y" H- c 42顆表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。等覺:又作等正覺,即指在內容上與佛相等,而實際修行上比佛略遜一籌者。如欲詳細了解,請參閱鳩摩羅什譯《仁王般若波羅蜜經·受持品》。
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& v# i8 b# X1 W8 p 36顆無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。4 b8 b" i% B. s+ S. m
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下品佛珠:7 A& B: N4 Q7 W K2 E w% ] ^
27顆以下。(見《金剛頂瑜伽念珠經》和《文殊儀軌經》)" h3 n1 F% G7 E8 L
27顆表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
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9 G/ a( U% K/ O! p- ~! B X 21顆表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”一段,“十波羅蜜”見“弟子珠” 而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。
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18顆俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。, m. z9 h& L6 d3 u' f$ I
六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;+ ]& ^' B6 a' I- r. B
六塵:1、色塵,2、聲塵,3、香塵,4 、味塵,5、觸塵,6、法塵;0 \3 x6 Z" U" h: `
六識:1、眼識,2、耳識,3、鼻識,4、舌識,5、身識,6、意識。' d2 k3 q% |; p9 I0 W1 g: I; i
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9 p1 S. \7 o8 w* x2 Y- g14顆則表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏:
$ `/ k& Y5 o3 k8 N8 f 1、使眾生返照自性,獲得解脫;
/ a0 V1 q* N4 T$ M6 e 2、使眾生旋轉知見,苟遇火難,火不能燒;
4 e* E0 ?/ J# E+ G 3、使眾生旋轉觀聽,雖遇大水所漂,水不能溺;/ a9 z2 D" m! C2 _
4 、使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡;" e! `% t+ z/ J* w) M' n# Y9 l
5、使眾生六根消复,臨當被害,刀段段折壞;' }3 ~. i" G& ^, _$ R8 J$ ?
6、菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;
) `- E) U% n. q: l: N- a 7、使眾生不受虛妄聲塵系縛;! j2 w/ `% o; ]' }
8、使眾生行於險路如行坦途,遇賊不受劫;
. \: @2 K$ N& B4 h( f% n" { 9、使性多淫者,不生色念;
1 m) h+ E4 s$ a$ k/ n. y 10、使懷忿記恨之人不生瞋恚;
1 y( D9 U X3 h. @ 11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗;
1 V5 B: y3 \. q5 Q" _, P* r 12、使無子眾生,欲求男者,令得生男;" ~% O' u6 ^' D9 v* `5 w* j
13、使無子眾生,欲求女者,即得生女;
2 X+ N- z5 F9 z9 y+ B 14 、使眾生持觀音名號者,所得福德與恒河沙數無異。
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7 K: O7 k2 q0 O" b; @ ) P5 i0 o# \% n3 R p8 c1 N+ s
, a$ z8 b, R j; J3 U8 w按結構分類
) Q0 _. y* T0 q9 n" ~0 k7 J+ r$ H從結構上來說,佛珠可以分為兩大類:
0 m' Y( W1 Z+ s 單組佛珠:一串佛珠是由一顆母珠和其他規定不同數目的子珠組合而成的。- I! d% P0 L6 K4 }
复組佛珠:一串佛珠,除了母珠和子珠以外,還有隔珠(又稱數取)、弟子珠、記子留等一些裝飾物。+ |: P6 _" V& G/ y x
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