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文丨 国馆 3 Y8 w! y! J2 T. d2 E- H8 ?
0 o5 Q# Y! }! r4 w) |
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作为弱势群体,生活在这个并不仁慈的世界里,一味容忍并不是有效的生存手段,而是懂得适时反抗。 7 v, s" E: ], B- y
——国馆君按 " L: N2 N) @5 }$ |2 V! n# }5 h
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2 B0 S# B- ?- t$ O- s
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对丑恶的容忍,什么时候成了高情商?
: E3 T, P8 V; r& F. f$ c2 z7 Z一个刚从大学毕业的农村小姑娘,到民生银行北京一分行实习。
4 k7 j+ s2 d! d+ g$ n+ _9 }! i怎奈运气不好,遇到了一个人品低劣得像渣滓一样的上司。 : W8 g' U" ]3 O1 T; C
身为副总经理,利用手里的职权,以业绩分成作为条件,多次逼迫实习生小姑娘和自己到酒店开房。被姑娘明确拒绝以后,又以开除作为威胁。
" p: _* C8 q+ f, {/ r姑娘多次找公司领导反映,领导都只想息事宁人,劝小姑娘不要在乎,忍一忍。 * n% N- I: T. h, h! G
小姑娘最终无奈只好辞职,并将被骚扰的信息公布于众。
5 A v3 |' o6 Y! z2 C* |事件引起公众关注以后。大部分都对经理的禽兽行为极度愤慨。
5 K- x% m- ]* _/ y却居然也还有部分人批评小姑娘情商太低。
$ \- s7 }* J5 i) P9 Q6 t还言之凿凿,说以后将没有公司敢聘用她,没有领导敢带她。
# p+ J6 o2 N; ], m- a1 [" |9 s! d这些批评小姑娘的人的理由很简单,现实如此,坏人很多,忍一忍就过去了。
( M U8 u( z; ? R是谁说坏人多了,被欺负了就该容忍?
+ j" O- s- Y7 q" ]( }8 h又是谁说,对坏人的包容,就是高情商? " |. t9 h' J2 Z1 }' q; Y! o) y
难倒就因为他们人多势众? 3 T% I i* o' U t
抑或是因为他们手掌强权?
5 T/ i, @! \6 `, W U) A8 Z坏人为何会多? ! }- e o1 @" P! @! U: F! W
手握强权的人为何会如此张狂?
* U; W0 q# t4 F/ _0 I: \难倒不是因为弱者一味的容忍,助长了他们的气焰?
* ^% G7 @6 @7 }难倒弱势群体就只能祈求强势群体一时心情大好,大发慈悲?
: y1 Y+ p9 S# c' o. \坏人何曾仁慈?只会变本加厉。 4 S5 a& R. u8 }- r, J4 L/ K% U
特别是又强势又坏的人,更是有恃无恐。 1 z3 k, l2 l1 Z+ P; ~5 m! a4 B
面对他们,以为忍一时就会风平浪静,让一步就能海阔天火,不过自欺欺人罢了。
: A* b* m% y1 d C r- |' @图片来源:《热血之路》
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! R5 S: k' G' J; R; s5 e: P' @强势群体的强盗逻辑( a9 M e2 h0 n" O
两千年前的春秋战国,那是一个乱世。
; B$ A! h! m! S# b$ j虽然是乱世,也不能杀人。 3 J. v5 Y: u* i
杀人有罪,法不容情。 1 m$ `9 P! c) {& v/ H
杀一个人,是有罪,得抵命;杀十个人,人神共愤,死有余辜。
& G. ^# K5 V& J: C! [, n$ v那如果杀千人、万人、千万人呢? 6 f/ A% t! |( Y; j0 V8 [
不仅没有罪,还要论功行赏,封侯拜相。
: r0 M/ Z3 X1 q& l" e' V还要写进历史,向世人炫耀,让历史铭记。
2 Z2 W- B: }% `( j& f; X. I! c那是战争。
5 Y( a; e/ X! J, }. O月黑风高,有人穿着夜行衣,偷偷摸摸杀一个人,就是恶人,要受到惩罚。
/ X O7 }- B# S5 t* ]0 x, G光天化日,有人明火执仗,杀得尸横遍野,血流成河,就是英雄,要得到颂扬。 1 v6 K6 U' {3 k5 Y" p
凭什么?
6 f7 |- L. U( B3 q别说是为了国家,为了正义。历史定论很清楚,“春秋无义战”,都是强盗一般,谁也别说谁。 ! P! A7 R: X9 ]. ^
也别说“成者为王败者为寇”。有争,才有成与败。争的是君王,死的是庶民。
7 X% A/ i- B. X/ ]) z如果非得要说一个道理,庄子说得对:“窃钩者诛,窃国者诸侯。”
6 u( M g2 ~$ q9 Y- P* _- S这是强势群体的强盗逻辑。
7 m: S, W; g& Q7 S6 C因为有千军万马,因为有生杀予夺的权力,所以就是对的。
3 w+ y: S2 T+ p4 n强势群体有强盗逻辑,弱势群体怎么办?
! b1 ]) A6 O1 B/ p0 a0 {好像只能容忍。
+ b4 _) Z) a% i图片来源:《战国》 " b* f& X' P I3 c4 b' Q
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强势群体的话语权
+ X) m; ^! C, r一天,孟子去见齐宣王。 , n5 {2 J7 c/ y. ~2 F& X
孟子问齐宣王:“有人要外出,将自己的老婆孩子托付给朋友帮忙照顾。回来后,发现自己的老婆孩子在受冻挨饿。对于这样的朋友,怎么办?” ( ]/ z5 Y/ n! }( ]
齐宣王愤愤不平:“绝交!”
$ G+ F) x8 G4 T7 O5 \孟子又问:“如果在您治下,有一个地方长官,没办法治理好自己的领地,管理不好自己的部属。怎么办?” . }+ V; Y e% L) y& | L/ F) }
齐宣王义正言辞:“撤职!” 7 `3 G/ u, v# c! D+ v
孟子意味深长一笑,再问:“如果一个人治理国家,这个国家治理得并不好。怎么办?” 0 }" W! ^% i3 z% |5 ~
齐宣王回过头,看看站在自己身后的随从:“咱们今天中午吃啥?” / K- L& ~9 @ O
“王顾左右而言他。” $ b" ^7 {3 Q, p6 F
不妨碍自己利益的,就讲道理。和自己利益相冲突的,就“顾左右而言他”。 孟子无奈,离开齐国,再去游说别人。 & U: u1 l$ M) m' q1 ^! p
但是,这有用吗?没用。天下都如此,话语权在强势群体手里。
8 j b# X. B; Z0 c" B7 x9 ]齐宣王对孟子算是客气的。 0 C8 O2 q/ Q; J3 R& A. t
还有件事同样发生在齐国。 3 a) o% h" L6 W; N2 M
一天,齐国向鲁国宣战,都快打到鲁国的都城了。
* {5 m, v! d; |1 c3 ]/ U% [鲁国派孔子的学生子贡出使齐国,希望通过外交解决问题。
3 q) Y. M; P8 ?0 n2 F子贡在齐国庙堂上,滔滔不绝讲了大半天。从大家的祖先都是周王室门下,讲到礼义廉耻,既拉了关系,也讲了道理。 - I: w# U7 a" K/ V& _1 |) E+ a6 u! u
听完子贡一番话,齐国人说:“你讲得真好,有情有理。但是,我们是来抢地盘的,说得有理管什么用呢?”
+ P6 B! M# p7 n' {于是,齐国将边界线划到了离鲁国都城十里远的地方。
( @( Z4 j8 e5 c; _7 o3 [, @: l道理不是不明白,但是不讲。相比而言,“王顾左右而言他”,简直是温柔死了。 5 g6 l: u7 e" h0 v* j( W4 c
因为拳头硬,所以不用讲道理。 + N9 j, Q0 d* \- w) {
这叫蛮横,张狂至极。 . N' i3 V }. j' _# c
图片来源:《孔子》
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弱势群体的希望
7 b( I/ d( P& W强势群体如此之强,又如此蛮横、张狂。
/ Y- k7 {1 a& }9 c" o弱势群体面临难道只有窒息的绝望?
/ d' J% o8 o+ h4 N& i也未必。 7 F, y1 m2 w c! y) q* _- l, y
强势群体之所以如此肆无忌惮,就是因为对手实在太过于懦弱。
- B8 f9 F; l4 J( R因为他们相信对手一定会忍让,自己一定可以一手遮天。
7 A0 D0 N2 N; b. d: c9 j一千多年后的宋朝。 ( f* R; V: Y! |& p0 t
家境贫寒的陈世美本来和妻子秦香莲相亲相爱。陈世美十年寒窗苦读,上京赶考,要博个封妻荫子。这是陈世美的理想,也是秦香莲的指望。
& d) h0 J# e- W2 q皇天不负有心人,陈世美果然拔得头筹,点了状元。不仅如此,还被皇帝召为驸马爷。 " l, s x- }2 R+ k+ ~2 |' B
本来,只要陈世美说出自己已婚的实情,什么事都不会发生。但是他偏偏贪恋皇家的权贵,不惜冒着犯下欺君之罪的风险,做了驸马。 * X) B$ u8 r3 v6 E
可怜秦香莲一个人在老家侍奉公婆,抚养儿女,吃糠咽菜。
/ T" F1 N( A9 E& Y公婆死后,陈世美杳无音信,走投无路秦香莲带着一双儿女上京寻夫。 # L0 R; n, @9 X+ \% T8 g5 n
陈世美当然不能认下自己的糟糠之妻。否则不仅富贵不保,连性命都得丢。
) Z% B- u. m: B0 s; W7 `/ E/ S陈世美当然首先是来劝秦香莲,放自己一马。
: t+ |/ L8 f) g# m$ B4 K陈世美的道理说得多好:你看在我们夫妻一场的份上,你忍一忍,让一让。你要钱,我给你钱,给你衣食无忧的生活。就算你不看在我的面子上,看到孩子的面子上。只要你既往不咎,我还是驸马,还是有权有势,又有钱。我有钱,你和孩子就有钱,这多好!你这么闹下去,我没了命,孩子没了爹,你没了钱,这有什么好?忍你一个人,天下太平,社会和谐。 & Z* d/ h3 r- m! q5 A
陈世美说得有道理吗?好有道理。“只要人人都献出一片爱,这世界将变成美好的人间。” ) N5 G* @3 f1 i1 k5 z0 J, k' c
真的有道理吗?狗屁! 4 `- X+ {: u( G5 }& ^
我忍了,你犯下的罪孽怎么办?
- h. U t7 D! x) _: \“我欺负了你,你得忍着,这样你好,我好,大家好。”看似以大局为重的道理,其实背后的真实目的,无非在于掩盖自己的丑恶行径,好让自己继续为恶。 9 @* ]9 }3 H7 G5 `+ S
强势群体,总是希望用弱势群体的容忍来做自己丑恶的遮羞布。 & c+ A" |! L* _9 W- K3 P$ ]3 K. P
这幅嘴脸,既虚伪,又丑恶。
/ D& c2 M6 _# [. g$ Z2 x) F/ F图片来源:《秦香莲》
B: m7 H: L4 C6 @3 D$ l, K摆在秦香莲面前的,似乎只有两条路:要么屈辱地活着,要么死。
# I+ B: L0 \, I9 Y还好有清正廉明的包青天,还好包青天有御赐的龙头铡,还好有尚且算得英明的宋仁宗。
$ i, q9 F$ H8 W! M( a秦香莲没有忍,所以秦香莲活了,带着尊严地活着。 , D1 l8 G" g X0 x# z9 c; U
而陈世美死了。 0 S% `0 f7 |; D# P
有时候对弱势群体来说,忍,不是出路;反抗,却有希望。 9 R# q1 |" L+ V
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9 R3 Y( w I6 B6 M, z. j自身的利益,得自己来维护0 l, m, _4 [5 c
时间又过了一千年。
" Q8 I% y9 j; G1 g6 i* I U1995年4月27日,对很多人来说,再平常不过的一天。 / S5 G# i2 ^8 X$ F
但是,就是在这一天,河北省鹿泉县一个叫聂树斌的19岁小伙子,却因为涉嫌强奸杀人而被执行枪决。这离他被拘留不足半年,离二审最终宣判只有两天。
, T" _: g' p& Q9 ?$ A恶人得到惩罚,正义得到伸张,大快人心。如此恶劣的大案,破案之神速,叫人扒手称快。 + M! ~" I `# [
然而,聂树斌的父母并不相信自己的儿子犯下了如此滔天罪行。 ! i2 Q; C4 `$ S( Q
他们开始了漫长而艰辛的伸冤之路。
3 G3 {$ m4 \5 c) X3 i. Y常年生活在农村的老太太,几乎都没出过村,连公交车怎么坐都不知道。但是,她义无反顾地上了路。 3 @% d: R5 q( l/ L
她随身带着一个巴掌大的小本本,上面密密麻麻写着字:“坐52路到中山公园站下车,倒5路到地安门,再打听”,这是她长达21年伸冤路途的中转站之一。
. z6 k+ f: d; Y3 w' Z: p s光天化日,朗朗乾坤,聂妈妈却感觉是在抹黑走夜路。
$ ^* N7 \9 o2 H' G) ]5 e找县里,没人理;找省里,也没人理;去北京,该去哪个门反映问题,她都不知道。 9 P# ]0 c* w7 g e6 o0 O
这期间,不知道有多少人劝她算了,忍一忍。 1 B4 i+ \9 ?/ ?, l
劝她忍一忍的道理很简单,一是胳膊拧不过大腿,二是她自己过得太辛苦,另外,还怕她得罪权贵,惹来灾祸。
$ ]/ f5 [. L6 L) T6 r! n这些道理,她懂。但是她没有忍。她说:“我是一个母亲,我要保护自己的儿子。哪怕他已经死了。” / |. r, R U# k$ L
十年以后,2005年1月17日,一名通缉犯王书金落网。根据他自己交代,十年前聂树斌所涉强奸杀人案,是他所为。
2 A9 Y4 c$ O8 K3 J* S( e一石激起千层浪,社会开始关注聂树斌案。
% m- A o1 R! Z, e" e又是十年。
4 ^- S" o D/ z: U5 \: M终于在2016年,最高人民法院重申聂树斌案,改判聂树斌被无罪。
9 ^- _0 L/ z" r% v1 w# S正义是来得晚了些,但是终于还是来了。
2 G" a/ ~) O+ Z# y9 Q* Z) v21年的伸冤之路是曲折了些,但是终于有了结果。
, | l% l2 |5 g# x- Y* Z9 K然而,如果聂树斌父母选择了容忍,或许这将是另外一个结果。 / }. d, M# o* G( ~1 T* r# A
央视报道聂树斌无罪 聂树斌之母 图片来源:网络 图片来源:视觉中国
" _( n |6 p- |, R这确实已经不是两千年前的春秋战国时代。 % |/ q5 m; o( Z2 ~1 x
这是一个有理可以伸张的时代。
' E- \0 X* ]4 x+ P但是,并不意味着道理、正义会自己拨开重重迷雾,大白于天下。
$ i) E6 x: h4 u& N在是与非面前,特别是在强弱悬殊面前,很多人会劝你忍一忍。
- ^1 f9 V; G \, o( l) x当然,忍一忍,很多时候是弱势群体被逼无奈的生存之道,这无可厚非。 , D% W' i! W8 \7 O: i
但是,我们也要看到,如果在是非面前,所有人都选择对邪恶容忍,这个世界将会回到可以不用讲理,有理无处讲的时代。 / \% P v7 L4 b8 y6 Z. N8 \5 R, W W
有时候,少忍一点,世界才会变成美好的人间。 9 V5 o4 A2 a' J" I. Q$ w7 Y
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容忍是美德,但不该是被逼无奈# d6 W* p9 A! v, s5 k* B: }; J1 I! c
即使在今天,我们完全可以更加理直气壮地去争取自己的利益诉求。但是“忍一时风平浪静,让一步海阔天空”的劝诫之声,依然不绝于耳。
* N6 A2 d) f; t; [: q/ C0 F然而,自古以来,真正可以称得上是美德的容忍,从来都是强势群体的专利。
- E9 R# S0 }1 }李世民和长孙皇后生有一个女儿,就是长乐公主,极得李世民宠爱。
( E; ]( k9 ^ ^7 _! {& I& ?长乐公主到了婚嫁的年龄,许配给了当时大权在握的国舅爷长孙无忌的儿子。 : j/ y# x% n. e6 a" i: t
既是因为宠爱,也是为了拉拢权臣,李世民希望能够多一些嫁妆。 O3 ]" d# @6 [1 S/ @1 N+ c+ i
在朝堂上,李世民对群臣说:“长乐公主,是皇后亲生,我和皇后都特别钟爱。现在她要出嫁了,我希望能够在礼数上有所优待。” k6 Z' D% J5 y9 c( y v+ L1 ~
群臣纷纷表示:“当然,当然,应该,应该。”
' f% C6 z9 B1 N& o' \8 v1 p最后议定,按照永嘉公主出嫁时的双倍份额准备嫁妆。
( Q$ C5 M4 d/ t6 H z( T李世民欣然允许。 6 |+ y6 A" l+ I1 q/ H$ N6 W
永嘉公主是谁?李世民的姐姐,长乐公主的姑姑。 ' J7 \/ x/ g% o/ x1 A E; l( E
魏征站出来极力反对。“永嘉公主是长辈。长乐公主的嫁妆比自己姑姑的都多。陛下,你这么干,违背了礼制法度啊。”
! u4 [2 p8 w& N2 v1 f8 k李世民气得吹胡子瞪眼,拂袖而去。
5 k4 E3 ~ M% S$ T. i类似当堂指出李世民的错误,让其颜面扫地的事情,魏征可没少干。
. R. K* r" _/ r% H: _2 v李世民每次都被气得七窍生烟,甩手而去。
; d4 Q& K: I8 X; N终于有一天,气急败坏的李世民拍案而起:“魏征这个乡巴佬、老匹夫,我一定要杀了他。” : W9 \1 @$ n6 e6 h
但是,李世民终究没有杀了魏征。
* F8 @! N" O s8 o7 m, I一个虎背熊腰的大汉,开着一辆豪车,被一个捡破烂的老汉骑着的三轮车蹭掉了一大块漆。 ; V U, G8 a% L9 T2 P' y; ]
大汉怒气冲冲,老汉唯唯诺诺。 ) {1 }: b2 @4 A5 t7 y4 _3 Z
“你没长眼睛啊!”
# m- k' m% U }4 a# o“对不起,对不起……”
. V% u$ \3 J" z2 N* @) R“你知道我这车多少钱吗?”
5 \) W; ] G3 s“对不起,对不起……” : n: A% Y) T7 ?9 t0 ~2 ?4 [/ P, M4 q
“你赔得起吗?” 2 m' H* G% r4 B9 b j
“对不起,对不起,我没钱,实在对不起……” - f0 N7 S9 p1 |5 C2 e; B6 [. k- Q
“赔不起,还不快跑?”
1 E/ F9 T: S% Y) C老汉愣了半天,走了;大汉骂骂咧咧,也走了。
+ o S! [7 U0 Y爱车无故被刮了,发一通脾气,情理之中;得饶人处且饶人的善良,更值得点赞。
! }) w+ x# a7 l# n2 H李世民杀不杀魏征,豪车车主放不放过拾荒的老汉,主动权在自己手里。 # T5 c8 d J# @. h7 K; Q
他们是强势群体,有选择的余地。 ' B" C/ f) [, i8 m, ?' u1 x
有选择权的强势群体容忍,这才是美德。
, h# e% N8 G9 D) [$ P面对被领导骚扰的实习生小姑娘、秦香莲、聂树斌的母亲这些弱者,如果我们还要劝他们忍一忍海阔天空,让一让天下太平,而让作恶者逍遥自在,我们如何忍心?这是欺人太甚,良心不会痛吗? 5 F# w7 l F" m: m
图片来源:《热血之路》 3 s; h: x8 P6 N9 E# \
容忍,应该是选择的一种,而不是要么忍,要么死的无奈。 ) f: v) b0 E1 K9 C8 @8 q& X& v
在是非面前,谁都不该容忍,这是正义对邪恶的宣战。尤其是弱势群体,越是忍让,作恶者越会嚣张。 - Y& n# L) d) J0 c2 z& ^
有选择的容忍,才是美德;为了活着屈辱的容忍,是在践踏人类作为文明物种的底线。
% m* t( y1 c. l/ T; N2 D$ l- y但愿所有的容忍,都只是一种善意的选择。 ( A0 A T) i, ?3 X3 q. s
这是弱者的尊严,也是这个社会的尊严。 " R ^+ t+ e9 \# f0 H7 ?! {
如果弱者容忍下的天下太平,背后是是非颠倒的黑暗,我们要这样的太平何用? 4 n" i/ H* w, f" O- a
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