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徐培晨,号猿公,江苏沛县人,当代著名画家,其山水、人物、花鸟皆楷模,尤以丹青猿猴著称画坛。被誉为画坛“神州圣猴”、“猴仙”、“东方猴王”。著名画家、天津大学教授王学仲欣赏他新出版的大型画集《徐培晨猿猴作品集》后,挥笔题字“当代易元吉”。
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徐培晨 | 猴 | 上海画廊正在展出
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徐培晨 | 喜从天降 | 镜心 | 设色纸本
: y* a7 R) C$ p在最初的绘画学习中,他中西绘画的基础打得都很扎实,而中国画的成绩更为突出,他在山水、花鸟、人物各个方面都有让大家赞许的作品出现。著名评论家孙克曾这样谈徐培晨的绘画:“多年辛苦锤炼,画家的技艺基础是扎实的,技法能力的多样即是见证。徐培晨画猴相当放松,用水墨写意手法,不经意即得其各种形貌状态,而于关键部位,如头面表情,眼神所向,手足部位十分严谨不苟,由此可见画家功力修养。我看其画集知其技法全面,既有意笔也有工笔,有简有繁,有松有紧,大约是日日纵笔已到收放自如、挥洒如意之境,是为难得。”
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猴子难画,这是画家都知道的,所以历代大家众多,但其中画猴子的很少。易元吉之后有南宋法常、元代颜辉、清代沈锉、近现代高其峰、刘奎龄、刘继卤及张大千等画家,他们都创作过以猿猴为题材的作品。5 d" K/ }( ?* p" }% ?& l: Z
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4 L1 [' O) f' E6 Q }1 [8 L相比前辈大家,徐培晨虽也以工细笔法绘过猿猴形象,但他最终选择了较为写意的一路风格。夏硕琦认为:“徐培晨专一猿猴题材,他不辞辛苦深入自然观察、表现那么多种类猴子,这是宋人易元吉做不到的。”有句话“画人难画手,画动物难画狗”,主要是说最常见的景物最难画,其实猴子比狗更难画,因为猴子的动态更为灵活多变,基本功不扎实,观察不仔细,是无法在画面上表现猴子的千姿百态的动态的,更别说再传达出猴子的聪明伶俐的精神气质了。+ ` @! f t; c% Q0 u& x
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0 G9 a0 k) i8 S2 t% ]: A+ m徐培晨通过长期观察、写生,使他作品中的猿猴形象极为生动、活泼、率真、打动人心。( a8 I4 p( k7 z2 P& e
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徐培晨在最初画猿猴的时候,为了追求猴子的形象生动、传神,他长期去动物园进行观察,并去名山大川写生,如连云港花果山、黄山、峨眉山等。如果说他的写生步履遍布大江南北、黄河两岸绝不是夸张,在他数十年的绘画生涯中,他外出写生走过的地方已经难以计数。
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1 L @9 o" R/ f4 q9 f2 M2 i通过长期的观察,让他非常熟悉猿猴的生活习性,至于对猿猴的举止动态更是了然于胸。长期下来,他对猴子产生了深厚的感情,他觉得从生命的意义上来说,猿猴和人没多大区别,这使得他获得其他画家不能深刻体悟的感受,因此,他画出的猴子具有真心真意真情真趣,不但画出了猿猴的外形态,也画出了猿猴的内心世界。& N) ~0 q' p0 b$ [
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邵大箴先生说:“当今画坛,徐培晨可以称得上是画猴大家,他笔下的猴子,千姿百态,神情各异,妙趣横生,画风灵动洒脱,融汇中西画法,纵情挥洒的笔墨与恣肆澎湃的激情完美地结合在一起。这是得益于他积淀数十载之功,不断地去观察研究和体验猿猴的生活”
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7 _7 F( W; m8 A+ r" v徐培晨画猴富有拓展性,其一是拓展了猿猴画的精神内涵,继承发扬了注重写生和寄兴写意的传统,并融入现代人对人与自然关系的新感悟和新思考,创造了猿猴世界的无限风情,令人耳目一新。他所创造的猿猴世界具有原生态意趣,他把猴子与山水花木融为一体的清平世界,他笔下猴的世界就是人的世界,画猴即画人。6 D C& @3 Y! ~5 {' k E' U
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其二是拓展了猿猴画的艺术语言。徐培晨积累素养丰厚,画猴之法由工而小写意,再至大写意,二者兼长,他的大写意包含了客体形神的‘传写性’,主体精神的‘倾泻性’和笔墨形式的‘书写性’,他的大写意加强了他情感的宣泄和笔墨语言的精纯。他笔下的某些大写意之作具有‘不求形似求生韵’、以‘草书飞动似之’和‘草而能工,工而入逸’,达到奔放洒脱,挥写出猿猴的形神特质。由于他掌握了山水、花鸟和人物画的表现技法,这使他的猴画艺术境界变化多端,他是一位在绘画领域全面多能且专一的大画家。”( x6 u5 M! d. L
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