马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
, e: Z b# Q+ t" w
木心,1927年2月14日生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。% o& n! H9 L: ?$ U- V+ F* p
中国当代文学大师、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。& n# s$ w5 S7 ]# m5 V
2014年2月14日,广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号,首次发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。; J8 ?8 D4 j# Z* } {
L6 _; H3 B5 A7 l
文学是可爱的
' h7 [) x6 B! ~) x# t" H不要讲文学是崇高伟大的。文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少,每天要看书。% e; @, z: {/ T8 H' L: p; t
开始读书,要浅,浅到刚开始就可以居高临下。6 g; S: o. K' [
一上来听勃拉姆斯第一交响乐,你会淹死。一开始听《圣母颂》、《军队进行曲》,很好。我小时候听这些,后来到杭州听贝多芬的《月光奏鸣曲》,居然完全不懂。* S4 m* C* @9 t
对西方,一开始从基督教着手。要从完全看得懂的书着手,还得有选择。至少到六十岁以后,才能什么书拉起来看,因为触动你去思考,磨砺你的辨别力,成立你自己的体系性(非体系),你们现在还不到这个境界。以俄罗斯为例,可以先是高尔基,然后契诃夫,然后托尔斯泰,然后陀思妥耶夫斯基。- j: @( N* i' O; L- L. U
我不是推销文学,是为了人生的必备的武器和良药。大家要有一把手枪,也要有一把人参——最好是手枪牌人参,人参牌手枪。2 d) {; o0 N) P- v4 ~
这样嘛,才能成大器——中器、小器,也要完成。
! R% }+ i3 c+ q n! [% G& f文学是人学。学了三年五年,还不明人性,谈不上爱人。2 C- e& U* Q& ]: A- L
文学背后,有两个基因:爱和恨。
$ I* d- V1 q m' R' l z1 J各位都有爱有恨,苦于用不上,不会用。请靠文学吧。文学会帮助你爱,帮助你恨,直到你成为一个文学家。
+ l9 H2 D, V+ U9 }/ Y0 ^ $ S% o4 Z" x7 t9 ~ ?( M6 Y, M! u
生活是好玩的& a( d. h6 X% n! O+ V6 y6 [
安德烈·纪德说:“人应该时时怀有一种死的恳切。”
/ |9 `- M" k( Z3 [# k% N为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。! A! u" c/ J6 m8 k7 ^
生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的——太阳,将会冷却,地球在太阳系毁灭之前,就要出现冰河期,人类无法生存。可是末日看来还远,教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子——其实都是毁灭前的景观。
" D0 q: ^1 x4 n( G: F- p$ X# L我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。
$ Z" r+ Y( p' G+ X+ N2 A) }连情感,爱,也不在乎了。爱也好,不爱也好,对我好也好,不好也好,这一点,代价付过了。唯有这样,才能快乐起来,世界当一个球,可以玩。# z) f) ]. [! h4 U
奉劝诸位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐,要看到一切快乐的事物。耳朵是听不到快乐的,眼睛可以。你到乡村,风在吹,水在流,那是快乐。
6 n% A% |! {: B; M - f! q8 X4 y! y
艺术是要有所牺牲的
s8 K" q) x1 ~$ \- d# u# w# n我同福楼拜的接触,直到读他的书信——李健吾写过《福楼拜评传》,谢谢他,他引了很多资料——才切身感受到福楼拜的教育。! f7 G5 k- c$ v. Q& ?; Q
那年,我退还了杭州教师的聘书(当时还是聘书制),上莫干山。这是在听福楼拜的话呀,他说:
$ C0 d' Z& V) u! c4 j7 X“如果你以艺术决定一生,你就不能像普通人那样生活了。”/ D5 v! F v3 ~& W0 _: I& [
“常人的生活”,温暖、安定、丰富,于我的艺术有害,我不要,换作凄清、孤独、单调的生活。我雇人挑了书、电唱机、画画工具,走上莫干山。那时上山没有公车的。/ j7 D! T( H8 ?
关起来读书写书。书桌上贴着字条,是福楼拜说的话:“艺术广大已极,足以占有一个人。”
' s& K" F9 T$ d+ t7 e长期写下去,很多现在的观点,都是那时形成的。3 R; \, z1 N! Y4 v
让你的艺术教育你。! K1 r3 q. R3 w5 t' e' i0 n- E
用福楼拜这句话,意思是:我甘愿为艺术占有,没有异议。回顾这些往事,是说,艺术家一定要承当一些牺牲。来美国十一年半,我眼睁睁看了许多人跌下去——就是不肯牺牲世俗的虚荣心,和生活的实利心。既虚荣入骨,又实利成癖,算盘打得太精:高雅、低俗两不误,艺术、人生双丰收。我叫好,叫的是喝倒彩。$ O3 z9 H8 e( _+ d5 r& o5 `
生活里没有这样便宜。
% V( I2 [9 t. x8 B+ ]. ]0 f也许你要问:为什么艺术家一定要有所牺牲呢?我可以彻底地说:艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
0 H6 \2 z+ |6 o+ L5 X& G( @$ ?. R( V我们有共享的心理诉求。权势、财富、情欲,只有炫耀,不能共享。艺术是可以共享的。天性优美,才华高超,可以放在政治上、商业上、爱情上,但都会失败、失算、过气——放在艺术上最好。
: c! v7 x- B9 y6 h8 `如果你真能被艺术占有,你哪有时间心思去和别人鬼混,否则生活就不好玩了。因为你还在艺术的边缘,甚至边外,艺术没有占有你,你也没有占有艺术,所以你的生活不会很快乐,甚至很烦恼。怎么办呢?
u* ^( n+ {: O好办,再回到前面讲的,人活着,时时要有死的恳切,死了,这一切又为何呢?那么,我活着,就知道该如何了。
- h7 G# p% s' ?& D $ F% Z0 g% T) R0 p- B
![]()
! w: }2 }& V0 [9 \7 j6 ^! E上图为木心与画家陈丹青合影,有兴趣的朋友可在陈丹青的《草草集》中看到更多的故事。
0 M. q: [' x0 @, l* `2 e2012年12月21日,木心逝世一周年,广西师范大学出版社在北京东站画廊举办纪念活动,兼《文学回忆录》首发,题曰“木心的礼物”,有兴趣的朋友或可买来一读。
1 U2 S' Q' h0 V! y此段文字摘自《草草集》之“漫谈木心”第299页- M* M& w- B$ _
关注微信搜索公众平台:一艺4 R5 W: d+ N. d8 J7 d" N
一艺编辑私人微信:cyh67648806% |3 o& I" a- T3 R- _
会有更多精彩分享
转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-25623-1-1.html 谢谢 |