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一艺：fyfcysg
) Q1 |" `) X) b/ k! `* ]一曲古琴禅曲空灵淡雅、清幽纯朴，蕴含天地无限和深微，宁静以致远，七弦通古今，道出了“大音希声”的艺术境界；一场艺术盛宴，以玉雕“极乐世界”的形式，返璞归真，将内心的超然和妙悟与古琴空灵清幽之境界相衬，诠释艺术禅修之美。古琴道禅音，艺术无国界，明心澄性，从而使我们的心灵达到回归生命本真的境界。
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《极乐世界》（全组18件） P& i9 N" A8 K% F( E
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【寂·光阴】 G& x% L/ _6 Q
材质：新疆青花籽料 尺寸：120×60×180mm
, U b$ |3 t& u2 \+ v2 Z, u“极乐世界”系列十八件实验性创作，承载着当下对禅意的独到理解，并非求取极乐，也不是寂静与空亡的去处，而是于当下保持空性的觉知，是不离世间之出离。和田白玉的流线型僧人形象，不具面目，青花的或者碧玉的异兽们，也跳脱了玉雕中常常出现的貔貅、龙、凤等传统，造型硕大、奇特，象是《山海经》中张扬而出的远古存在。当这些人与骑，列阵起来，轮番上场，人与骑力量的悬殊，使这个阵列具有相当的不确定性：它或是已抵达，或是在路上。于是这种降服，亦隐晦地有些反噬的可能。( p7 d: g6 u9 U; r: `
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# n4 U8 G. `4 I4 N【寂·烟醉】
; U" z* @; f: X+ R, G材质：新疆青花籽料 尺寸：135×4×135mm
$ O/ u8 C& ]( b; K8 J倘若刻意寻禅，那么便随时具备了被烦恼反噬的可能。当代玉雕原创之路上，突破限制，开启无限的空间，改变着观者对世界的思维模式，也代表中国正在经历的变化。自由的艺术语言，在国际化的平台呈现，为当代玉雕带来更开阔的文化视野。
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* ^4 |" Q3 M: ~2 K【寂·长风】 E8 T7 U8 a* p* A" c5 m( F
新疆青花籽料
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+ I( ~8 n- t7 \- \ } B- c【寂·忘笙】
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o m+ H2 I2 f7 r ~+ Y& `( p. E) K【寂·高瞻】5 U* p) ?0 M4 \* i) ~; f' w
新疆青花籽料
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【寂·垂丝】
% b, m0 s1 X* u) Q. X& J千尺新疆青花籽料) Q! C) K' h: n* S$ a# t, i
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$ K$ ]% e+ r! T0 [/ u) l9 d【新文玩·冬至】, @7 Q. w: X( S* L# T0 F
翡翠 T9 a3 q0 M0 L$ i
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2 e H; i7 F5 J; C( J【极乐世界·澄心】
& Z e/ Y7 S) @- D2 ]% m和田、墨碧籽白玉籽料料8 J3 l$ T; \* w6 u. l4 e! n
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& J% n2 s4 h7 I( ^5 e+ |4 t0 t【极乐世界·无量】0 {' I' L% t8 }# [7 F/ |* H
和田白玉籽料、青玉籽料5 B# ~! [; G8 d( U
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# q) f5 J/ x- r3 J$ a, a2 G【极乐世界·净天】
1 v! q. }* u: [% K' S' l- A和田白玉籽料、青玉籽料9 y4 y0 L) N3 ~& J3 p* y
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【极乐世界·名梵】! O# _) U4 f4 {& s0 i
和田白玉籽料、墨碧籽料& [+ M1 {% Y7 s+ q h+ }* g& T
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' p4 d" r8 \; X" w% V* c" g' S【涅盘·渡】
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【涅盘·荣】/ m4 q, I2 o0 e9 ~9 ~7 u1 j2 c
新疆青玉籽料' ^# R& X7 ~1 B) [
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【涅盘·离垢地】4 x0 k$ D6 k E6 q
翡翠* M! `% @% P; f5 X9 p7 @
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e) t. h4 I0 g【涅盘·彼岸】( R' \- u G1 w/ G4 @; D9 i* m8 h- B& k
和田白玉籽料8 [! I9 m+ U ?/ u
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5 c+ t+ R6 G# ]2 h$ ~# y$ c【涅盘·蝶】
* a8 M# Z6 K2 n白玉、翡翠% R7 b4 g8 @& n7 Z9 |5 g
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【遥·骏】/ g, C6 b' d5 Y" k7 _5 O. A$ K
新疆青玉籽料
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【自在·梵】: M, J' W, V8 Y- \! V9 ~6 N
俄碧4 n8 r1 F* U0 O
其独特的创作风格和艺术表现手法吸引了全球顶级当代艺术收藏家的注目和对此次拍品的热烈追捧。其中佛教题材《极乐世界》白玉雕以6400万人民币创下全场最高、当今中国白玉雕拍卖最高两项纪录。
. C$ l, V9 s4 i+ @. P/ V其中《极乐世界》十八件作品一气呵成禅味十足，深深震撼！尤其局部与细节，美轮美奂，众多祥兽的灵动与诸佛的安祥，形成鲜明对比。2 Z7 u$ _9 w( Y1 u1 p8 p! f
了解更多名家玉作品交流：fyfcysg
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