做人10条：从“一表人才”到“十分忍耐”

一表人才
2 k# d, b! @' U, X5 u3 d% L. C指“自己正心诚意，由内而外，让人家获得良好的印象。”颜值其实很重要，但是内涵价值更重要。主要看气质，但是能看的气质不光要有面子，还要有里子，在里子里面，更要有底子。
三国时曹操有一次要接见匈奴的使臣，他自认为形貌丑陋，身材矮小，不足以威慑匈奴，就让崔季珪代替他接见，他自己握刀站在坐榻旁边做侍从。
接待完毕，曹操让间谍问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王风雅高尚，仪容风采动人，但是坐榻边上握刀的那个人才是真正的英雄。”
8 h3 o6 h2 z6 t" z+ K5 y/ a  |; L! U两套西装
指“穿着衣物要配合身份及场所，务求得宜”。要注重仪表，关键是得体，而不是满身名牌的“土豪”。
6 \8 z# A! m& @! n. T古人对仪容体态的礼仪很有讲究。一是朱熹总结的“三紧”，就是帽带要紧、腰带要紧、鞋带要紧。三者都扎紧了，人的精神状态才会显得振作，才能表现出对人、对事的郑重。现代服饰虽然不同于古代，但穿衣得体、整洁、庄重、大方的要求，却无二致。
二是《礼记》中说的“七不”，包括“不敢哕噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇视；不敢唾；寒不敢袭；痒不敢搔；不有敬事，不敢袒裼；不涉不撅；亵衣衾不见”等七条规定。在严肃、正规的场合，打饱嗝、打哈欠、伸懒腰、吐唾沫、擤鼻涕、歪坐、斜视、跷二郎腿，或者只穿睡衣、内衣，甚至赤膊，都显得随便、懒散，缺乏敬意。
" v2 K* ~7 V$ k0 B4 x1 l9 x/ q4 D" a三杯酒量
% k. g  j# g) C5 i指“社交场合，饮酒适量以维礼节。”酒能调动情绪，活跃气氛，营造一种亲密氛围，中国特有的“酒文化”使得交际、谈判等很多事情在酒场上更容易解决，所以一个人最好有点酒量，若是听到有人提到“酒”字就瞬间醉倒在地，肯定不利于人际交往的；同时也要有酒品酒德，适量饮酒，若是逢酒必醉，甚至酒席上爱发酒疯，或者喜欢灌酒整人，以把对方弄到桌子底下为目的，这些都是不良行为，使得由低下酒品显示出了卑劣人品。
2 x9 l  H) ?9 p6 ^7 t+ [四圈麻将
指“培养若干技艺或参加某些活动，以期拓展社交。” 明朝的张岱曾言：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”癖好，并不是孤僻，即使有些癖好不良（当然是从世俗目光来判断的），是瑕疵，但也瑕不掩瑜。
" j0 G( p* J6 f) u" |一个人满腹经纶，都是阳春白雪也不好，适当有点大众癖好，有助于和光同尘，和群众打成一片，独乐乐不如众乐乐！
五方交游
指“交友不必局限于特定范围，以增广见闻。”不同类型的朋友能带来不同的见闻和交流体验，酒肉朋友不可交，但酒和肉还是要吃的；君子之交淡如水，矿泉水可以止渴，但不能解饥；就是满嘴外星人、飞碟的朋友，和他聊天也可以放松心情，活跃思维嘛！
) g2 Z6 I, v) x% d: Z六出祁山
1 H3 \8 C; }5 t+ m6 G指“遇到困难要不折不扣，并且愈挫愈勇，全力以赴。”朱熹说：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。”世间能成事的人，方法无非就是“坚持”二字。任何时刻遇到困难，都坚信眼前只是一座火焰山，翻过去就是一片清凉世界！
七术打马
指“适当地尊重长上，实在有其必要，最好以正道来取得上级的赏识。”能诚心赞美别人，欣赏别人的长处，对于融洽人际关系是必要的，甚至拍拍无伤大雅的“马屁”也不是坏事，称赞长相一般却很有自信的女人，说她很漂亮，也不能说是虚伪，关键是“拍马”要拍得恰到好处，过于肉麻会让对方尴尬，过于轻微，搔不到痒处，对方无法心领神会，效果也就大打折扣。
八口吹牛
* U0 n% w4 f+ g5 m0 A' R! ^6 Q指“人不免自我吹嘘，只要不过分，当属人之常情。”适当吹嘘一下，给人看到的是很有自信，这是好事，但是千万不要吹牛吹得忘了自己是谁，吹得连自己都不敢相信了，把自己吹进去了，也就成了众人的笑柄。大致“九分真本事，一分靠忽悠”就可以了。
/ a5 N+ |/ ]' j" Y: s九分努力
指“纵然资质再高，背景再好，机会再多，如果自己不努力，也不可能成功。”爱拼才会赢，时刻要努力，没有人能随随便便成功！凡事皆有可能，努力做到九分，另外一分就看天注定了！
十分忍耐
9 X1 _  c: L3 c$ r指“一切修养，都赶不上忍耐的重要。”人与人的交往，是动的，不可能静止。不是愈来愈亲密，便是愈来愈陌生，不是愈来愈信任，便是愈来愈怀疑。人与人的交往只有灵活变通，对不同的人采取不同的办法，才能取得成功。不必与人一言不合就怒睁怪眼，甚至拔拳相殴，在多说无益、多争无益的情况下，不妨忍一忍！
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共享思想 共创未来
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