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- v( V- U! }7 J# k% b6 a9 i5 ]0 m常听人说“石之美者为玉”,所以很多人理解成“美的石头都是玉,玉只不过是漂亮的石头”。此句原文是东汉许慎《说文解字》中“玉,石之美者,……”。
" Q/ r" l6 v0 K" o1 K. k+ \这简单的一字颠倒,看似相似却把两句的意思来了个大转变。
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/ P1 W% }/ W$ Q) U& T% z东汉时期对“美”字的形容是包含道德含义的,后才有词“尽善尽美”,将“美”的含义拆成“善与美”,“善”寓意道德,“美”意指形象。
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2 F, H% |9 G; n% f许慎所指的“美者”是对玉石拟人化的评价。
( V4 X% N4 Y* W全文“玉,石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”
5 i" I# F1 r! t$ Z. V0 X此五德,既指玉,又指人,语意双关。
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3 s0 ]0 D0 x3 C# i所谓“人养玉,玉养人”,实前者养质,后者养心。# U% e+ M, O- h" C/ h `
却不是像传言的玉可以养身,磁场元素论这暂时无科学依据。古人确实有食用玉粉的流行时期,大概多是得了结石。& [) y& S3 v' n/ M( [6 I
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养心,而后心身舒适,这是爱玉玩玉人的切身感受。5 M9 h$ ?2 I+ i! P2 B- e5 f
揉搓盘玩间,感其质、品其意、赏其美。
4 {5 S- [5 B) I4 s对心境是很好的修养,我身边的爱玉人多是如此……养出一种玉的温润儒雅气质。
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