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我发过篇关于王石和田朴珺的文章,有读者在文后留言,说“对于成功之后抛妻弃子的人来讲,如果再继续生活得好,是不是太没天理了?”4 [8 w. C3 e; i N
其实我并不赞同这句话,甚至觉得有点荒谬,只是本着百家争鸣的想法,选了它。
2 E( V2 T9 m( E' @. C; l0 Y9 a6 u结果居然有很多人赞这句话,现在它在我那篇文章下面的评论里排名第一。, A9 J7 P1 Y) n
原来大部分人认同这样的观点。
V! A- f5 B4 e0 d; g' D我着实没想到。9 j# q! g9 R7 T) w2 @2 X# J
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! @2 m |' T& W: R- O4 Z1 Q什么是天理?
$ O- @4 x3 c2 E; V古人的本意是“自然法则”,而现在,我们把它演化成了“老天的公正道理”——因为世间有不公,又常寻不到解决之法,所以指望老天来主持公道,给我们一个正确评判。2 j7 h; w2 z1 c D- b& s9 {( d( A
人们常说的“天理何在”“天理难容”“简直没天理”,说的应该就是此意。
2 \' ]2 {6 w" h$ L/ G1 y那么“一个人成功后抛妻弃子,却又过得滋润美满”,这是不是没天理?( b- J5 v; S! r/ L3 d6 M/ V. P
当然不是。- l: ]) F6 E5 x
相反,这符合自然规律。
1 T a; S: i5 C' P, F试想:一个成功者,要雨得雨要风得风,身份地位有了,豪车豪宅有了,只是面对家中老妻,早无激情,爱情完全缺失,灵魂空出一角。而偏偏身边又美人环绕,莺歌燕舞,那么,此时若忽遇真爱,相看两不厌,情话讲不完,生命被重新激发,人生进入崭新妙境。
& b3 [+ |' ]9 r4 `换你,你怎么选?
) D/ k a7 D- i. B糟糠之妻不下堂,这是高尚。
$ l; I( ?. C4 W+ q7 C愧别老妻迎新娘,也算正常。( O% l* O5 B% c% G
那些指责别人抛妻弃子狼心狗肺的人,到自己成功之日,未必能做到如自己预想般高尚。8 _1 A6 m* j' {
而那些成功后没有“抛妻弃子”的人,恐怕也多是家中红旗不倒,外面彩旗飘飘,真正理性克制守身如玉的想来也不会太多。
* Z ^; T$ q0 K自然界有两个基本规则:能者多劳和多劳多得。推理一下,就是能者多得。2 N) j$ s7 T. _' V! n% l
所谓成功人士,应该算是“能者”,按照自然法则,他们理应比别人得到更多,包括财富,包括地位,包括尊严,也包括爱情。) v b6 o! y8 N8 U: }+ c
而爱情这一项最为特殊,因为我们的道德设置,不允许人在感情上太随意。你可以同时有十辆豪车,但不能同时有两个女人。你可以平房换别墅,但不该老妻换新欢。
9 q( L, X2 E+ v) X于是冲突就发生了:一方面是他非常想要,又有能力得到,另一方面是道德的大棒悬在头顶,若逾矩,便受罚。
* y+ T/ ?! g; l' _6 g这种社会规则和自然法则的博弈,谁输谁赢,因人而异,跟人品有关,但更大的决定因素,在于现实衡量。
: T. @ F8 t9 Q$ y/ h我们可以给成功后依然心无旁骛从一而终的人鼓掌点赞。
5 x2 x1 v5 M9 @8 B4 Z但我们更该知道,并非所有人都能做到这点,毕竟,这不符合人性。
/ Y8 \6 R2 u1 c6 v. \如果我们把违背人性的规则,当做天理,默认人人都会乖乖遵从,想必是要失望的。
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+ o1 h3 a# u0 j4 V. j3 L我知道,对于负心的男人,人们骂,是因为心里怕。+ H2 J# ], L, h& d
有太多女人,一朝结婚,就把男人当成依靠,把婚姻作为护甲,后半生幸福与否,很大程度要取决于这个男人。一旦他背信弃义,天就塌了。
3 S4 @2 b9 {; ]( Z所以她们必须警惕。不但警惕自家男人,还推而广之,警惕着所有可能变成坏榜样的男人。; J) R. M& e& ?/ Q. x
一旦发现苗头不好,她们会立刻挥舞道德大棒,冲上去予以猛击——你喜新厌旧,你不知羞耻,你抛弃糟糠之妻,你没良心没道德,你必遭天谴。2 D* H8 d- q; m2 G; }( [ k
然后,如果那个抛妻弃子的“坏男人”依然过得很好,就成了“没天理”。
/ b" `7 b0 b# l! \天理当然有。但是亲爱的,它可能跟你想的不一样。: {( ~# ]7 {4 p
老天是只尊重自然规律,不负责人间公道的。如果一个男人,不坑不骗,不触犯法律,做了自己想做的事,而他又有能力控制好自己的人生局面,那么,就算违背了社会道德,老天也不会管的。
. D+ g- K$ h. K所以,你若不想人老珠黄被人弃,只能靠自己争气,而不是指望老天帮忙。; T' x% ]. b* a
你要让自己配得上他——不只结婚时配得上,婚后也要跟他保持基本同步,不能他一路成长提升,你始终原地踏步,甚至不断倒退。
* S4 x/ f3 }* _4 Y- I3 z1 f( b你要成为他的感情寄托和生存伙伴,与他的生命水乳相融,难割难舍。5 Z" Q. O( i) c7 s7 d" V
如果他很难找到比你更好的,或者离开你他损失巨大,难以承受,那他自然不会轻易离开。
! J0 e8 S$ Z2 |. V, `- ~人的选择,无非利弊衡量。你留住一个人,最可靠的理由应该是:你是他的最优选择,他跟你在一起,利大于弊。而不能是因为他跟你在一起才最道德。5 H0 c" Z: b t5 H
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设想一下,如果一个女人,身材臃肿思想浅薄,要颜没颜,要钱没钱,要情趣没情趣,要见识没见识,却要求男人对她痴心绝对至死不渝,纵有万千美色在旁也绝无二心,这符合天理吗?( O) L# a* }- o, U
在人性面前,道德是虚弱的。9 w; B& c- O" { y) p& x+ B
你若成了糟糠之妻,就算手握道德利器,恐怕也是不堪一击。/ p- i) | [3 H/ `7 \5 d/ I# \# h$ F: {
你可以说“我为你、为这个家付出那么多,现在你却嫌弃我?”他也可以答“我很感谢,但你现在这个样子我真的不爱,没有爱情只有恩情的婚姻,我不想要”。
% a! `9 i$ n" O9 ] f5 L5 y1 W你说“你不是说过要不离不弃生死相依吗?”他会说“实在对不起,我那时年轻,真没想到今天会变成这样”。& r6 F9 E9 h+ {3 N
你说“别忘了我们也曾经相爱,一起经历过那么多美好”,他会说“我也很怀念,一辈子不能忘,但我们现在已经不美好了,以后也看不到美好的希望,而离开你,我的人生还有更多美好的可能,我不想错过”。
# j2 \6 a4 e' g) |) o6 i你说“你说走就走,有没有想过我的感受?我下半辈子怎么过?”他会说“我想了,我也很纠结,我愿意给你最大的补偿,但是我不想为了你的幸福,牺牲我的幸福”。( i, \; K9 L+ a; k7 m
你说“你太自私太无情太没良心”,他会说“我承认,都是我不好都是我的错,可是我决心要离开你了”。2 L/ X3 y: e- ^6 @3 n1 f" v
你还能说什么?
5 S) n1 |% _0 G! s. z# t4 g3 d如果你自己配不上他,或者没有充足的现实理由留住他,只把希望都寄托在他的道德上,后果很可能就是这样。
6 J& o* ?) A* e人性中本来就有自私、贪婪、趋利避害的一面,我们必须承认并面对这些,然后再想办法抵抗。而不能一厢情愿地要求他必须高尚必须忠诚必须节操满满。" @1 |3 s( T# \
所以,如果实在不想离开一个男人,你的王牌应该是“我能让你的幸福最大化”,而不是“为了我的幸福最大化,你必须牺牲你的幸福”。
' G l- r- L) s说到底,还得自己争气。* n: ^4 o3 i _9 X1 K
你争气,老天才帮你。: @" J; L4 D, ~% `
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