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$ G3 O: Z1 v" Y# \) w: ?' S- p) H万物之灵 秘不可察 一期一会 如幻如梦 2 \8 F/ |% F5 C+ k3 m+ c+ \8 Y
洁净的木雕生灵
5 \- L: [% N+ r: s) k纤细的神兽 伫立在一片仙境中。 它抬着脖子低着头, 鬃毛高高扬起。
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薄雾朦胧中有一只小鹿, 肌肤通透,眼神迷离。 它似非凡的天使,忧而不伤。 ' ]8 A0 ~) b, m6 j
5 f: M4 v: u$ \4 U0 @这些雕塑看上去像瓷器那样空灵轻盈, 没想到竟然是用整块木头雕刻而成, 丝毫没有传统木刻的沉滞感, 每一件作品都带着自己的呼吸。 % ]/ x( `' t+ m m Q9 h3 ^
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. Z7 B, V- L$ D它们出自日本木雕艺术家土屋仁応。现年不惑的他从雕塑系毕业之后,又于2007年获东京艺术大学保存修复专业博士学位。
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数年来, 他通过日本佛像修复的木刻技艺, 用桧木和樟木打造了 一个又一个有灵魂有温度的生物。 : O- t' S- e1 h
0 y) m. G9 {+ M9 b* ~& F他所刻的生灵神秘莫测。 或庄严,或秀丽,或柔弱, 没有多余的雕琢粉饰, 静谧安宁,不染一尘。 + V8 v' I& V/ g4 |1 A" t
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. J. v3 S0 F: b4 f6 M* c& g让人涌起阵阵爱意, 忍不住想要去触摸, 又担心惊扰了它们, 默默缩回伸出的手。 ! d1 o: t2 j, x' s
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小心翼翼地凝望, 只见它们 眉宇之间似有慈悲, 垂首亦是悠然自得, 无声却道千言万语。
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8 e& I4 y+ ?% j$ {9 `这些生物原型多来自神话传说, 比如梦貘是起源于中国的上古神兽。 “貘者,象鼻,犀目,牛尾,虎足。” 四不像的貘以梦为生,能辟邪。
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唐朝时, 貘传至日本盛行开来, 同白虎、麒麟和獬豸一起 被奉为守护治愈灵兽, 地位远超一般妖怪。 寺庙房梁上都是貘的身影。
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再也不必害怕噩梦, 有梦貘为你消化悲伤, 伴你一夜安稳。
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$ M" W5 N9 U6 v5 l# ~. h日本人信奉万物有灵, " 天神地袛八百万 "。 用心和每一个生命对话, 方可真正看到众生百态。
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4 u8 z2 Q( X% W% [& y6 X) F而每遇到一个生命, 都是只有一次的相会, 要以最好的状态对待。
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二十年来, 土屋仁応就是在用木头 和他遇见的各种生灵 全身心地交谈、相处。 # O {5 {* X- k% w$ I/ a
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每次做等身木雕之前, 要用石粉黏土做好模型以供参照。 把卡纸做出轮廓贴在木头侧面, 根据轮廓切割木头,初步制作, 再移进室内,反复地精打细刻。
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: I* M3 r4 G- n木材不像瓷器可以上釉, 为了看起来光滑细润, 他特别调配了色料。 与其说是上色, 更像是给木头做精油按摩。 ; j; d8 G$ s A+ D, E# o* Q
: t6 V. ~7 x S" o- ]我想把光泽和柔润, 一点一点揉进木头里。
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) o: g, X3 c1 \就这样,一再的试验和打磨, 营造了这种不反光不扎眼的色调, 白色中蕴含难以察觉的淡粉。 喧嚣逐渐退去, 不知不觉身陷幻梦。
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这些木雕生灵的眼睛 更是让人迷失其中。 它们用水晶制成, 采取了佛像雕刻中的“玉眼”技法。
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' s: t, e. P5 c# L0 O从里侧嵌入水晶薄片, 在水晶片内侧描绘瞳仁, 栩栩如生,灵动通透, 光彩流动漫溢。 / ?: ?3 }4 W. L' }( A
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麒麟,凤凰,独角兽, 小鹿,飞猪,花尾鱼, 土屋仁応的作品 在各大展览中引观者连声赞叹。
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许多知名作家拿他的作品 做自己的小说封面, 幽玄之境似有无尽意象。 3 L- Z7 O" Z# W, n
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虽然一件作品 已经拍卖到22万港币, 但土屋仁応依然每天静静地守着木头, 在自然恬淡中,与他的神兽相伴。
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这个浮躁的世界里,
9 o0 [5 t. O2 v" S 守护自己内心的天地, 柔软之下是强劲的生命。 $ n9 V' l' B. J' x3 W
; a2 @8 Y" Z! C. C! Q+ Q; ?! R, z0 p图片源于网络,版权归原作者所有
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