马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
M. a- O) m e3 |6 N$ j+ t
$ G; v' D9 R( r; L# I* X. O h
作者:薛兆丰" w0 G: N" y! a, t' w7 a
北京大学国家发展研究院教授
; s C# {; {( j, \5 Y $ n& k) h: A8 T8 {& ]
2 G) q5 g& b' O2 D; S) C
本文选自「得到」App订阅专栏《薛兆丰的北大经济学课》。每天十分钟,构建完整的经济学思维。欢迎点击阅读原文订阅,与马化腾一起学习经济学。, e: V b0 v+ K; H
# [! X$ Q% p+ o3 ?9 B ?* a; _
9 U7 w$ B- R/ [马化腾推荐《薛兆丰的北大经济学课》:
}+ p$ Y& z5 o 不是每个人都有机会上北大,也不是每个人都有机会重返校园学习。 ! N+ g1 X& G9 A+ O& ?
感谢互联网这个时代,有人愿意以更灵活的方式,以更周到的服务,把这么好的产品,呈现在更多人的面前。 1 f9 l \8 e/ T) [" S0 V" c
每天花十分钟,就能构建一个经济学的世界观。感谢薛兆丰老师把原汁原味的北大课程分享出来。这是一个了不起的创新。
7 M; H5 M5 F2 c, _ m
我一定会收听《薛兆丰的北大经济学课》,也欢迎你和我一起学习。 6 O( L: F8 ^* ^2 z5 T
3 D, [1 j& |5 ]' H: O公平和效率之间的关系是一个大家经常讨论的问题,大家一般会觉得,要么是公平优先,要么是效率优先,它们两个是此消彼长、互相对立的关系。
, G% k7 v2 l) h. ]) J1 y- ]( a
8 {' N: J& V9 W- R/ a1 d5 `& ]% ?, ~1 b3 B! l4 W$ x' P' [
每当我听到有人这么说的时候,就想起一个故事,那就是非常经典的“马粪案”,那是100多年前的一个真实案子。4 ^1 }" r. t6 N% t: b( z
& i6 o5 B- H* Y4 v$ Y; E( N* r
: x: W" ~2 Y3 L" }
1 几堆马粪引发的官司3 B. K# i* L+ h, `
4 b% g5 D. l: T/ ~3 h' v/ E$ N6 D8 h* j6 L( B c. s9 @8 ? ?
这个案子发生在美国,1869年4月6号,案中原告请了两个帮工,到马路上捡马粪,晚上6点钟开始干活,干到晚上8点,两个小时。这两个帮工,在马路上堆了18堆的马粪。马粪可是宝贝,堆起来以后,马粪太多拿不动,两个帮工就回去找车去了。 ; j f- r- \3 W5 f ^! W
( i& D) M& d: Y/ d" S& G* G
; ~* F* ?2 J: ?2 G" c
这18堆马粪也没做任何标志。第二天早上,案中的被告看见了这18堆马粪,就问巡逻的人这马粪有没有主人,有没有让别人把这马粪给搬走。巡逻的人说,不知道这马粪是谁的,也没有让人去搬走。
! P' H7 ~0 z! `) W% J1 ^7 |1 Y% m1 A" D; P, y3 W! y4 G
1 u% O$ s' C8 ~
被告听了以后,觉得这马粪没有主人也没有标志,就把马粪搬回自己家里,撒到自己的田里去了。
% k+ Y) m1 F& {/ R3 n/ o O0 y/ W6 x& H$ y& s
' n, `- O; _9 S" Z& |# e到了中午,昨天的那两个帮工带着车过来了。看见马粪没有了,一问之下,才知道原来是被告拿走了。双方发生争执,最后告到法庭上。 * D O9 V9 B7 ~- r' A( p
N3 L9 E! e$ B( f) ]( [% s
# N( `' ~3 I6 G& N% O3 @( g) z2 鼓励创造财富,还是标记财富?
% Z3 V) }9 @3 Y- k0 Q; v7 R
% ^3 ?. K+ ?6 L0 ]2 O$ O2 [+ q$ l8 p5 T0 w) |8 ]
如果你是法官的话,会把马粪判给谁?
+ f) b# n8 O6 e; O) ]' H% Y3 c
4 J9 A% s$ Q; ] {4 I+ V6 J+ t7 Z
! p4 J, x; z0 ~& Q6 ^
8 a7 L! P4 [( v' j1 {2 L1 H7 y要很较真的话,你当然会说,这马粪真正的主人是马,是马拉的;或者,第二个主人就是马的主人。- k/ i# {" z* i. {; g
; m7 c0 {8 H( O5 b# F3 M# {5 W+ a, F# a# [
在案子里面,这点确实也是辩论过的。他们双方,原告和被告都认为马粪的第一个主人就是马的主人。但马的主人已经放弃了对马粪的拥有权,他把马粪丢在路上,已经走了。* C# ]' P) p S- t8 I( U/ I
: }6 v9 k1 [" v* s4 O2 K; `
, L/ C1 R! G6 x& D# h6 Z: F于是原告说,是他自己派两个帮工把马粪堆起来,付出了劳动,所以马粪应该属于他。但是被告说,不对,这马粪掉到地上,它就属于地上的一部分,这个地是公家的,所以不属于原告。原告让帮工把马粪堆起来,只是改变了马粪所在的位置,并没有改变它原来的所有权,所以马粪不归原告所有。8 ^7 r$ c" K9 a" b2 c
3 Y/ T: \5 F9 l# j- I" E( V
$ X# Q* L# ?+ |2 l. M从公平的观念出发,你能说出谁对吗?双方好像都有一点道理。/ o6 ^) [8 Q( e) R
# a5 i8 Z* i) a: X6 D/ i9 j+ r7 ?+ Q! |" {) l0 @5 H6 Q8 S, J' u2 I6 a
但我们想想,这马粪是经过人类无差别的劳动堆积起来的,它是财富,那么这财富应该归谁?最重要的是,我们到底要鼓励创造财富,还是鼓励对财富做出标志?* H' V8 ]# B5 o4 C# U+ e) Y( k
+ [# F# }& D+ s# H: S0 F8 a! O" S
/ e2 v1 _4 `; ~6 ]仅仅18堆马粪属于谁并不重要,重要的是这个判决本身对后代人的影响,以及对后代人行为规范的影响。! F6 T) ^0 W- k2 o+ N
$ |' C) \3 E& g( a
# U8 M# E4 {/ @; D% n3 保护财富是社会财富积累的前提# L- B& o: r) u1 Q
5 w0 W! i P: }7 l3 @
8 H# G% l' N% ~6 W7 {- \
我们先把公平放在一边。设想一下,这世界有两个村子发生同样的案子。唯一不同的是,在第一个村子里,把马粪判给了原告,也就是堆积马粪的人。第二个村子把马粪判给那个看见马粪,就把马粪拿走的人。这两个村子,过50年、100年后,会发生什么样的变化。
0 s; Z* G& ~* K3 o K. C" u! o# v; Y5 P
8 c0 i% a. s* {9 z( i- `
可以设想,在第一个村子里面,由于把马粪判给了创造财富的人,那么生长在这个村子里的人,就会有一个预想,凡是聚积了人类劳动的财富,你就不能随便拿走它,你就要设想它是有主人的,要尊重别人的财富,不能见到好东西就拿走。8 g5 j. ?" L4 \% ]# y
- c8 z3 N; F- L* m% j: d9 O
! _9 V/ c: e( ]1 E8 p那在这个村子里,人们保护财富所需要的努力就不用很大,就不会抵消财富本身的价值。只有这样,人们才会积极地去创造财富、积累财富。于是,这个村子能活下来,而且会活得越来越好。
6 ^% M! Y! G; } w( Z4 M M
: @! b& L" P3 t
3 T6 ]+ X, @" @" t3 `3 U M另一个村子,你只要看见别人的东西没人看管,就可以把它拿走。这时候,在那个村子里面,人们花在保护财富上的努力就很大,大到足以抵消那财富的价值。那么,在这个村子里,大家就没有积极性去创造和积累财富。或者说他积累的财富也会被他们保护财富的努力所抵消掉。那么,这个村子就不会繁荣。: a9 u# P8 r2 X r2 ~0 p4 w+ E- G
50年、100年后,一个村子能够繁荣,另外一个村子可能就消失了。这是一个很重要的故事。! y8 L9 p* K: J/ @
- {8 E% J- W/ X
6 u! @ y: l) ?1 |4 A7 s, Q( `5 q$ |4 公正的背后是对效率的考量
( n8 z$ ]2 ^- ?9 r* O" F2 Y
. E8 {. |, J5 v( `3 i2 @8 V9 E F. |5 L; ?/ B P
在生活中,我们经常听到很多人讨论什么才是公正。他们没有想到,其实在公正背后,讨论的是一个效率权衡的问题。
% t/ Z7 |; B8 h' U8 H" ^* O* w: j; G! U
0 d9 w! W0 {+ m/ b. p5 Q4 H我们不能随随便便就把一个人投到监狱里面去,除非我们给他一个公正审判。不然的话,它是不公正的。它的含义是什么?不仅是不公正,也是低效率。如果你能随便把一个人投到监狱里去的话,那人力资本就会受到很大破坏,没有人会有积极性去积累自己的人力资本,所以这是低效率的。
8 D: i. r; K' ~9 ^6 n8 O) U% c: l# f$ P2 h
; B5 v' \% n- H* c6 S
我们说不能随便拿人家的东西,除非你给出补偿,如果不给补偿,这是不公正的。在我们说这话的时候,它背后的含义是说,如果你随便拿人家的东西,那就不会有人有积极性去爱护、积累自己的财富,或者为了保护自己的财富,而花了太多的努力。
# b9 _& k3 s e" b0 K+ O2 c
; P1 K/ ~ u, m7 [, Z* A$ s4 S* {3 _8 N9 a
我们说一个交通肇事者,他应该负责任,当我们这么说的时候,我们是说,如果交通肇事者不需要负责任的话,那么马路就会非常混乱,马路的价值就会消失。 ( n2 J& b: c' |5 w
1 U4 ?: F8 I( z8 @0 s
. d: W9 @; z" E# p3 l6 h" A! z每当我们在讲公正的时候,背后的含义是说,它是符合效率的。只有那些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则,才是公正的规则;只有那些让社会能够存活下来的规则,才是公正的规则。也就是说,效率决定了公平,这就回到了我们在开头提到的问题。* ?4 q/ |& n0 C; J( C/ b
/ [5 I. N9 l/ v1 h
( L( w: y5 |2 x% Q- p当别人在讨论到底是公平重要,还是效率重要的时候,学过经济学的人会明白,其实在公平背后是效率的考量,不是单个人效率的考量,而是整体社会长远发展效率的考量,它们两者是一体的。
) `$ k* n# ^! d! p: v/ s3 q
+ ^, l* G, f9 {; ~5 I8 q
6 ?0 u T* A: l* K最后,给你一个思考题,你能不能在生活中找一个例子,看上去是个公正的规则,但它背后其实是有效率的考量的?3 V: @5 u0 f0 t! {, L9 B1 j4 g
9 f$ w7 @* P0 v$ p- }, ^& T* @8 b" k9 W/ W/ h* S' b2 x
转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-45759-1-1.html 谢谢 |