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[艺术品扫盲] 西藏“嘎巴拉”念珠:色泽古朴、温婉如玉!

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发表于 2016-8-3 04:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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7 Q/ \5 _" L, U3 R& F5 r( S一条真正传承有序的嘎巴拉,
4 L1 i6 X' n5 d9 ?) d- Y- s是注入了无量的愿力的。
* A0 c( N9 D8 v9 d0 |# O传世而来,+ z2 c8 a' I" W) e! q0 ?
经过了无数虔诚经咒的日夜熏陶,
0 [# r2 q5 q8 Q9 f8 C! R2 d6 |深深浸润于此间的种种。$ P3 z' u( T. ^+ f; I
它见证的,2 C7 ~& Y# t8 R6 Z: {% `
是世上最澄明的慈悲心。. B; I$ U1 j; Z! E& T* a2 z/ _
嘎巴拉来历
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! u. Y0 C3 ]+ Z- O西藏人骨制品俗称“嘎巴拉”。其用材,一般是取自因难产而死的妇女的骨骼,是由死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为,一个妇女之所以难产而死,是因为她前世的罪孽太重。把她遗体上的骨骼捐献出来作成法器,就能洗清她前世的罪孽,以求得来世转生为善趣。
7 R) [7 y: ~! {9 N嘎巴拉念珠
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4 m5 t) y5 T+ s: \  O" h$ f, o人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗,是中国佛教的宗派之一,流传于西藏、青海等地。其法器多用人骨,当然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以,它必须是喇嘛高僧的遗骨。
+ a; r, u0 B( I, |4 L所谓圆寂,& B; E: {1 t7 M% f. B4 P% ?
具足一切功德为圆,
# u$ C8 ?4 L0 f4 o- r* U! N7 g远离一切烦恼为寂,5 {: W7 _3 j: ]# q; f# @1 ~0 u( X
德无不圆,/ O8 w) r$ e8 f
患无不寂。/ ^0 I7 c  r' D% p+ M  T+ \

7 ~+ u" o5 o% |# r1 k3 J藏域的喇嘛会在其生前发愿,圆寂后将自己一生修行身骨,制成法器念珠。留给有缘的修行者,帮助他们成证佛道,这便是真正的无我。2 b; M, E; I* ?
制作过程) V: o! P% c: Q% R$ W: a6 P

9 i  ~+ O, F6 h8 q2 y8 o& I# u我们知道西藏喇嘛死后流行天葬,把自己的尸体喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的佛教境界,肉体已经成为生灵的食物,骨头便捐出来做法器,那么人骨念珠是用人体哪个部位的骨头呢?
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最多则是手指骨和眉骨,因为佛教讲究因缘,僧人作法手指自然用得最多,而眼睛则是阅佛经明世情的地方,这两个部位可谓是最有因缘,是具有悟性的骨骼,当然可以成为开启后人之智的法器。
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7 z2 A7 ]+ H6 X& x, C" W4 R手指骨做成的念珠一般来说较为容易,一般一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较硬的,所以一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨制作而成。
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  V, ]2 Y& N) H% D5 X& T) P1 q) ~- O试想小小的念珠竟有十几位高僧的因缘在里面,对于一个佛教徒来说那将是多么珍贵!" o! k  b; H2 @9 [) V

; _5 c7 W1 l7 ~: }8 ]( _4 I而且人骨念珠的制作十分复杂,因为全是手工制作而成,所以僧人要拥有非常高技艺的,每天还要磨出其光泽,这样可能要用十几年的时间,同时要凑足一副念珠所有的眉骨,需要等十几位高僧圆寂,这样一来可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年。' f* ?4 r' ]0 ?! S. O

+ e' M# t* o4 Q! a真是可谓百年之作,同时那么多高僧的眉骨与制作僧人的血汗,使得人骨念珠异常珍贵,故而佛教里有这样的说法:人骨念珠可以使死者安息、生者平安,可谓是真正通死生之大,明阴阳之道的法宝。  u% x$ k4 N. A
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人骨念珠108颗表示求证百八三昧, 断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼六根为:(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种;六根各有好、恶、平三种,合为十八种;共三十六种,再以前世,今世,来世三世合成一百零八种烦恼。
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而只有指骨和眉骨制作的人骨念珠才能叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨制作的念珠只能叫做人骨珠,不能被称之为嘎巴拉。( @4 g5 ]& j) {5 w
色泽古朴、温婉如玉# j$ T8 h! O( }& Y9 Z3 c9 T5 G
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回头再看看这些嘎巴拉,颗颗色泽古朴、温婉如玉,就知道历来的修行者,定是精进修行,才能让它如此无与伦比的殊胜。包浆油润、酥透玉化,品相难得……5 g5 r% @+ A; Q3 ]5 R4 q
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手持它,就像是握住了一位历经沧桑、明了一切的智者的手,那是穿越了生死洞察和世事无常的力量,怎能不令你心悦诚服?. S& b5 E, t0 ^& Q
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在其间,能感受到生死无境。这也是在提醒我们,活着的唯一真理就是与自己的死亡相遇。如此也就不必在生与死之间患得患失,游移不定。
( R4 \, E' d! T) w. W, f/ N! u信仰的升华8 z1 L* q& C/ |* N+ {5 F$ c

: |# A( `+ T4 `3 S1 Q信仰是一个维度。对真我和慈悲的追求更是一个信念上的升华。
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嘎巴拉在某种意义上讲,也是对人们修心的一种启示。它作为法物,生来便被赋予了特殊的意义,又在历代的传承中,将内里丰富的蕴涵涓涓细流般不断地延续下去。0 M2 s6 x! m$ n' r: j8 u% R

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6 }, L+ t" {& X0 @" n- d  W9 ?% S于是,那么多疑惑,自与前人说。

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