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我发过篇关于王石和田朴珺的文章,有读者在文后留言,说“对于成功之后抛妻弃子的人来讲,如果再继续生活得好,是不是太没天理了?”/ e! o6 ~7 C$ l. e; H8 J# n
其实我并不赞同这句话,甚至觉得有点荒谬,只是本着百家争鸣的想法,选了它。: g& j( d$ k& f% l4 d9 g
结果居然有很多人赞这句话,现在它在我那篇文章下面的评论里排名第一。
. R1 z1 v+ M0 b& l8 Y7 \原来大部分人认同这样的观点。
" G. u7 X G7 S9 m: E6 V5 S) w我着实没想到。
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什么是天理?
) ]' i4 }6 J; f R2 S. W) X$ s古人的本意是“自然法则”,而现在,我们把它演化成了“老天的公正道理”——因为世间有不公,又常寻不到解决之法,所以指望老天来主持公道,给我们一个正确评判。
8 O V* a h* B4 Z: \人们常说的“天理何在”“天理难容”“简直没天理”,说的应该就是此意。
$ Y0 c7 Z1 {1 a! b. `' u" w' R那么“一个人成功后抛妻弃子,却又过得滋润美满”,这是不是没天理?
2 E( C, K- J5 l. q5 N6 H4 z. |当然不是。! A8 N: r9 {% i. {
相反,这符合自然规律。: Q7 e) n0 J& k5 w9 P+ f* X
试想:一个成功者,要雨得雨要风得风,身份地位有了,豪车豪宅有了,只是面对家中老妻,早无激情,爱情完全缺失,灵魂空出一角。而偏偏身边又美人环绕,莺歌燕舞,那么,此时若忽遇真爱,相看两不厌,情话讲不完,生命被重新激发,人生进入崭新妙境。0 h! N2 h g# }% I" L( H( @
换你,你怎么选?
+ O" H# I) S+ s& Y糟糠之妻不下堂,这是高尚。
- p5 f) }+ A* K. u( I- L" v愧别老妻迎新娘,也算正常。
; h4 M7 b% w, @/ q$ D0 B那些指责别人抛妻弃子狼心狗肺的人,到自己成功之日,未必能做到如自己预想般高尚。
8 F5 @5 ^) t& o9 K% X5 c而那些成功后没有“抛妻弃子”的人,恐怕也多是家中红旗不倒,外面彩旗飘飘,真正理性克制守身如玉的想来也不会太多。
0 B' C6 O' p2 ~自然界有两个基本规则:能者多劳和多劳多得。推理一下,就是能者多得。
: T1 ^4 c: I8 Y5 o, j- a所谓成功人士,应该算是“能者”,按照自然法则,他们理应比别人得到更多,包括财富,包括地位,包括尊严,也包括爱情。
5 O3 A( b9 I# j4 k$ q1 @% J: T而爱情这一项最为特殊,因为我们的道德设置,不允许人在感情上太随意。你可以同时有十辆豪车,但不能同时有两个女人。你可以平房换别墅,但不该老妻换新欢。 H/ k. t3 k% c5 z% e
于是冲突就发生了:一方面是他非常想要,又有能力得到,另一方面是道德的大棒悬在头顶,若逾矩,便受罚。6 H7 R" e3 a* u' m4 \7 A7 k
这种社会规则和自然法则的博弈,谁输谁赢,因人而异,跟人品有关,但更大的决定因素,在于现实衡量。
$ y, ]1 O1 O! }3 u6 P( n Y* O我们可以给成功后依然心无旁骛从一而终的人鼓掌点赞。( S8 e+ i2 J/ Y( Y7 i
但我们更该知道,并非所有人都能做到这点,毕竟,这不符合人性。# h7 Z; E5 p0 e# ^: Z3 Z0 z
如果我们把违背人性的规则,当做天理,默认人人都会乖乖遵从,想必是要失望的。3 x. R, A0 Z, Y, w+ Q; J( _
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我知道,对于负心的男人,人们骂,是因为心里怕。 U- `9 i# O c7 b. I
有太多女人,一朝结婚,就把男人当成依靠,把婚姻作为护甲,后半生幸福与否,很大程度要取决于这个男人。一旦他背信弃义,天就塌了。! z& R# f) l- B- @
所以她们必须警惕。不但警惕自家男人,还推而广之,警惕着所有可能变成坏榜样的男人。; o$ ]% f4 y1 t) W! c
一旦发现苗头不好,她们会立刻挥舞道德大棒,冲上去予以猛击——你喜新厌旧,你不知羞耻,你抛弃糟糠之妻,你没良心没道德,你必遭天谴。
7 l, x) K+ G3 W# C# ^* _ w: j然后,如果那个抛妻弃子的“坏男人”依然过得很好,就成了“没天理”。; u) y8 P! ~/ p/ ?: E7 y+ C6 N
天理当然有。但是亲爱的,它可能跟你想的不一样。
# i" y& k+ p9 f8 u老天是只尊重自然规律,不负责人间公道的。如果一个男人,不坑不骗,不触犯法律,做了自己想做的事,而他又有能力控制好自己的人生局面,那么,就算违背了社会道德,老天也不会管的。
( Q9 Y8 b5 R) M/ W' c2 }. ], g8 p! G所以,你若不想人老珠黄被人弃,只能靠自己争气,而不是指望老天帮忙。3 w/ k) {- m2 F/ @( |/ F
你要让自己配得上他——不只结婚时配得上,婚后也要跟他保持基本同步,不能他一路成长提升,你始终原地踏步,甚至不断倒退。9 A7 A2 A8 F8 ]4 N6 o3 W
你要成为他的感情寄托和生存伙伴,与他的生命水乳相融,难割难舍。
9 f: u6 ]5 `+ C/ g7 e$ k* o) K如果他很难找到比你更好的,或者离开你他损失巨大,难以承受,那他自然不会轻易离开。
6 p3 X+ V* `" A- J" F& X人的选择,无非利弊衡量。你留住一个人,最可靠的理由应该是:你是他的最优选择,他跟你在一起,利大于弊。而不能是因为他跟你在一起才最道德。2 S H: |) O8 u& o
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设想一下,如果一个女人,身材臃肿思想浅薄,要颜没颜,要钱没钱,要情趣没情趣,要见识没见识,却要求男人对她痴心绝对至死不渝,纵有万千美色在旁也绝无二心,这符合天理吗?
+ H% @) c( @+ d在人性面前,道德是虚弱的。4 o4 L: [5 B6 |, w1 D, T
你若成了糟糠之妻,就算手握道德利器,恐怕也是不堪一击。
+ g8 D1 t/ Z. w) N; M6 G, l3 f) r你可以说“我为你、为这个家付出那么多,现在你却嫌弃我?”他也可以答“我很感谢,但你现在这个样子我真的不爱,没有爱情只有恩情的婚姻,我不想要”。
0 l; t. |1 L) p4 ?' X4 ]4 r你说“你不是说过要不离不弃生死相依吗?”他会说“实在对不起,我那时年轻,真没想到今天会变成这样”。
/ R k/ C9 r+ e |% x你说“别忘了我们也曾经相爱,一起经历过那么多美好”,他会说“我也很怀念,一辈子不能忘,但我们现在已经不美好了,以后也看不到美好的希望,而离开你,我的人生还有更多美好的可能,我不想错过”。
' x' Q" x4 I: o! {% q$ ?1 G你说“你说走就走,有没有想过我的感受?我下半辈子怎么过?”他会说“我想了,我也很纠结,我愿意给你最大的补偿,但是我不想为了你的幸福,牺牲我的幸福”。
! K3 c, [) C! s5 T你说“你太自私太无情太没良心”,他会说“我承认,都是我不好都是我的错,可是我决心要离开你了”。
$ ^7 s% E- ~# p1 w5 ]5 a$ F# X你还能说什么?* ?) C& _$ k' ` S4 k2 I" A
如果你自己配不上他,或者没有充足的现实理由留住他,只把希望都寄托在他的道德上,后果很可能就是这样。& u; r" x1 J( K& [4 N
人性中本来就有自私、贪婪、趋利避害的一面,我们必须承认并面对这些,然后再想办法抵抗。而不能一厢情愿地要求他必须高尚必须忠诚必须节操满满。
& W/ i) J2 A3 |% Z1 V$ t所以,如果实在不想离开一个男人,你的王牌应该是“我能让你的幸福最大化”,而不是“为了我的幸福最大化,你必须牺牲你的幸福”。
) H5 a2 Y4 m8 Y( m* \' F( o说到底,还得自己争气。' i5 G0 _: R' G& v) E7 h2 \. w
你争气,老天才帮你。
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