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+ p0 j$ g6 _2 [1 T# a我发过篇关于王石和田朴珺的文章,有读者在文后留言,说“对于成功之后抛妻弃子的人来讲,如果再继续生活得好,是不是太没天理了?”
6 z& B) o: u7 \3 k) p其实我并不赞同这句话,甚至觉得有点荒谬,只是本着百家争鸣的想法,选了它。
( n! r4 a4 s/ R! P& F9 L; R结果居然有很多人赞这句话,现在它在我那篇文章下面的评论里排名第一。9 {* R+ u& s. W6 I* I4 i1 q2 ]
原来大部分人认同这样的观点。
6 J2 O8 W- g$ j" N我着实没想到。
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4 A) A$ K7 S% t( B3 a- i' S什么是天理?
/ P' H. \3 I0 w9 I, S! m古人的本意是“自然法则”,而现在,我们把它演化成了“老天的公正道理”——因为世间有不公,又常寻不到解决之法,所以指望老天来主持公道,给我们一个正确评判。
' m& ^+ F/ g* z2 ~1 s人们常说的“天理何在”“天理难容”“简直没天理”,说的应该就是此意。; b' E$ l) j- k _2 [
那么“一个人成功后抛妻弃子,却又过得滋润美满”,这是不是没天理?
) c/ {6 Q7 W9 b0 h当然不是。
# B* E8 e, [+ F/ y. w" h$ C相反,这符合自然规律。
3 ^8 {. ~8 \! Q H$ L! o3 Z/ m试想:一个成功者,要雨得雨要风得风,身份地位有了,豪车豪宅有了,只是面对家中老妻,早无激情,爱情完全缺失,灵魂空出一角。而偏偏身边又美人环绕,莺歌燕舞,那么,此时若忽遇真爱,相看两不厌,情话讲不完,生命被重新激发,人生进入崭新妙境。
' L n% c6 Z6 z6 P8 w, ]) j6 R换你,你怎么选?
& u2 C- ?6 Y2 g, _2 A. ~糟糠之妻不下堂,这是高尚。
/ @6 |$ z" {# l9 ^愧别老妻迎新娘,也算正常。- |9 A: G( M% ` b
那些指责别人抛妻弃子狼心狗肺的人,到自己成功之日,未必能做到如自己预想般高尚。
5 X( J& F8 w1 e; D+ M5 D V而那些成功后没有“抛妻弃子”的人,恐怕也多是家中红旗不倒,外面彩旗飘飘,真正理性克制守身如玉的想来也不会太多。
8 g+ c& S4 q2 @: l. n" E自然界有两个基本规则:能者多劳和多劳多得。推理一下,就是能者多得。$ ^. {% Z8 P* O2 z
所谓成功人士,应该算是“能者”,按照自然法则,他们理应比别人得到更多,包括财富,包括地位,包括尊严,也包括爱情。
7 r9 F( M1 a f' m2 |$ O$ k而爱情这一项最为特殊,因为我们的道德设置,不允许人在感情上太随意。你可以同时有十辆豪车,但不能同时有两个女人。你可以平房换别墅,但不该老妻换新欢。
' ?- w( E& Z0 s$ b) [- _& v于是冲突就发生了:一方面是他非常想要,又有能力得到,另一方面是道德的大棒悬在头顶,若逾矩,便受罚。
, F5 X+ s5 K6 ]& L, x1 r这种社会规则和自然法则的博弈,谁输谁赢,因人而异,跟人品有关,但更大的决定因素,在于现实衡量。
! T; U$ G, B) g我们可以给成功后依然心无旁骛从一而终的人鼓掌点赞。
3 ^- X7 C6 Z9 P: W4 _但我们更该知道,并非所有人都能做到这点,毕竟,这不符合人性。
/ l; y r8 z* }1 F0 G如果我们把违背人性的规则,当做天理,默认人人都会乖乖遵从,想必是要失望的。) @, k9 L* B! \, ], p
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我知道,对于负心的男人,人们骂,是因为心里怕。
2 J v5 K& {. | x; z3 y% L有太多女人,一朝结婚,就把男人当成依靠,把婚姻作为护甲,后半生幸福与否,很大程度要取决于这个男人。一旦他背信弃义,天就塌了。/ y* x# Z) w0 F$ t) o
所以她们必须警惕。不但警惕自家男人,还推而广之,警惕着所有可能变成坏榜样的男人。
! g3 v; w. |/ U- @/ p一旦发现苗头不好,她们会立刻挥舞道德大棒,冲上去予以猛击——你喜新厌旧,你不知羞耻,你抛弃糟糠之妻,你没良心没道德,你必遭天谴。
' v9 ?* {9 {4 H- i* z/ M0 E+ i然后,如果那个抛妻弃子的“坏男人”依然过得很好,就成了“没天理”。( G3 U, c7 I q' h0 b9 @
天理当然有。但是亲爱的,它可能跟你想的不一样。
+ Z" u/ H8 R6 b% a老天是只尊重自然规律,不负责人间公道的。如果一个男人,不坑不骗,不触犯法律,做了自己想做的事,而他又有能力控制好自己的人生局面,那么,就算违背了社会道德,老天也不会管的。
+ M$ T9 ~7 U9 W所以,你若不想人老珠黄被人弃,只能靠自己争气,而不是指望老天帮忙。
* q6 X' c( n3 V你要让自己配得上他——不只结婚时配得上,婚后也要跟他保持基本同步,不能他一路成长提升,你始终原地踏步,甚至不断倒退。 l3 C3 f% r0 M0 J& I+ o
你要成为他的感情寄托和生存伙伴,与他的生命水乳相融,难割难舍。
* ]. d5 T" _: b5 w7 _如果他很难找到比你更好的,或者离开你他损失巨大,难以承受,那他自然不会轻易离开。& L% J5 u; U- ^" T# \: e. W% a
人的选择,无非利弊衡量。你留住一个人,最可靠的理由应该是:你是他的最优选择,他跟你在一起,利大于弊。而不能是因为他跟你在一起才最道德。
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- @' O1 ~2 P0 N% [ f( v设想一下,如果一个女人,身材臃肿思想浅薄,要颜没颜,要钱没钱,要情趣没情趣,要见识没见识,却要求男人对她痴心绝对至死不渝,纵有万千美色在旁也绝无二心,这符合天理吗?
7 b+ E% ^5 a6 j' b: g' d) J: p在人性面前,道德是虚弱的。
% P, K) c% @ |2 g" ?你若成了糟糠之妻,就算手握道德利器,恐怕也是不堪一击。# f/ P- C/ t5 }. |: \4 T, u5 V
你可以说“我为你、为这个家付出那么多,现在你却嫌弃我?”他也可以答“我很感谢,但你现在这个样子我真的不爱,没有爱情只有恩情的婚姻,我不想要”。
2 d" u8 h, l7 _' e0 D8 Y% x你说“你不是说过要不离不弃生死相依吗?”他会说“实在对不起,我那时年轻,真没想到今天会变成这样”。% K W3 x- v/ T7 E9 c
你说“别忘了我们也曾经相爱,一起经历过那么多美好”,他会说“我也很怀念,一辈子不能忘,但我们现在已经不美好了,以后也看不到美好的希望,而离开你,我的人生还有更多美好的可能,我不想错过”。
& m6 l' ~6 n: G你说“你说走就走,有没有想过我的感受?我下半辈子怎么过?”他会说“我想了,我也很纠结,我愿意给你最大的补偿,但是我不想为了你的幸福,牺牲我的幸福”。0 q) x' L' }; n' ~. T& J1 ?
你说“你太自私太无情太没良心”,他会说“我承认,都是我不好都是我的错,可是我决心要离开你了”。
/ Q0 x- E# D* A- S$ N I你还能说什么?
4 ]. P. H, W& s5 S2 `3 {" z如果你自己配不上他,或者没有充足的现实理由留住他,只把希望都寄托在他的道德上,后果很可能就是这样。
7 i$ e6 W$ W2 R2 k人性中本来就有自私、贪婪、趋利避害的一面,我们必须承认并面对这些,然后再想办法抵抗。而不能一厢情愿地要求他必须高尚必须忠诚必须节操满满。
2 D- ?+ T* J1 X/ f4 H3 t所以,如果实在不想离开一个男人,你的王牌应该是“我能让你的幸福最大化”,而不是“为了我的幸福最大化,你必须牺牲你的幸福”。
# e. \+ Q1 N- A2 E* f) i; G说到底,还得自己争气。% s# ?$ q4 W: B$ \
你争气,老天才帮你。
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