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来自:国馆读书 ID:guoguandushu+ c' n4 u5 B4 j( Z
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一个名字反映一个时代。1 h7 F0 Y+ p4 I& v- o+ l/ d9 j
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祖辈的名字 儒雅讲究6 N5 v9 a1 L- V; O
中国人取名字历来是非常讲究的。不过总觉得有些老一辈的名字挺好听的,又不做作。先带大家看看众网友祖辈的名字:
$ A1 o6 H1 n# O& u @老狼老狼几点钟 :“谦修。我外公的名。”
+ \* i, F! C& }- d& ^ @奔跑的曲奇 :“绍礼,我爷爷的名字。”5 C+ B( T/ v8 }4 I
虽然语法不一,但字里行间,满是自豪。
6 k' M j2 A5 Z6 t- {; N; j @芥末味不给你吃 :“我爷爷叫立焕。”
6 x6 D% t5 u- ?9 M+ w) t7 Z @小檗 :“我外公叫弘杉。”$ z9 K8 q, P( V/ `8 i9 U. s+ V
@芥末 :“老太爷叫玉轩,外公叫靖安;爷爷叫茂贞,奶奶叫冬青。”
' R' `" ^. ^9 j2 L' b% y @青村-逗 :“外公是席儒,爷爷是慕谦。都觉得好。”4 l8 S$ s" I* O9 m; }& y1 ?( Q
对于祖辈名号的赞美,由衷而发,首先是好听。4 q& N- N" w- G1 ~7 E6 {/ `5 O
@柒川 :“奶奶叫俞子美,感觉好好听。”
2 S, V" m/ z: Y6 C @Echo君 :“申甫,我爷爷名字,感觉很有文人气息。”
9 }* X y( Y% O: ^& m @[已注销] :“我奶奶叫孙蓬,我觉得特别有气节的感觉!”
& v- b4 L7 b4 ]7 ?8 K% {+ |& X @七喜 的感觉看来更深:“朋友的爷爷叫钰鹤,好听的哭了。”, w) @: D* u$ t2 ~
当然,赞美之外,感觉也不一:
/ H& [ v! z/ I% {* x& l4 W g @喵~ :“我爷爷名字叫念孝,那时候是家里最小的,说是希望他孝顺顾家,就叫念孝,奶奶名字叫凤兰,也挺雅致的感觉。感觉那时候真的挺有知识书卷气的。”! ~& L. u4 E+ K! g! u" ]: {
@橘子 就说:“我姥姥叫玉贤,好有大家闺秀的感觉,最喜欢姥姥!姥爷叫宜法,好严肃地说。”* K Y' Y" k/ I8 f& @
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而大家普遍的感受,是那一辈人的名字,都非常有讲究。
+ j" z0 K, y; O. F) i @HWJ:“爷爷叫公达,爸爸叫齐顺。感觉老一辈的名字都起得好大气文艺。”
% N) g, q- [3 l& \: A) } @兔子Monika 的叙说充满故事:“外公叫敬仁!原来绍兴大户人家的孩子,哎!” s5 T8 Y1 z5 ^: q# i5 h K' T
每一个名字对大家来说都是特别:
9 i/ ~, i+ I9 P) g' Y @郗鶠:“奶奶叫念慈。读起来感觉暖到心里去。”
! L7 f S* R1 n% W; F @桃花山下一碗粥 :“外公那一辈的叫和笙,聿修,沛民,唯一一个女性叫慕昭。 好听到哭,都是外公的父亲取的名字,是那时候的老师特别有文化。”
7 Y. G- P& d& d/ b 看完后,不得不被那个逐渐逝去的时代浓郁的知识书卷气儿所折服。
- P3 M4 t5 c4 X7 y; W0 p$ i; @ 其实,那时候的人取名是很严肃的一件事情,都不是瞎胡起的,而是按照族谱和五行八字来起的,是啥字辈的就按啥字辈起,一辈一辈传承下来的。他们取名多在伦理纲常之内,不外乎孝悌忠信礼义廉耻八端,以至君子贞人,还有些文人取名,多寄予山水,抒情梅竹,所以不会显得很世俗。/ a! O: F; |1 f x: x/ H
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$ u# U, z$ F! s/ L7 Q2 l$ G 父辈的名字 大路化
5 R* G4 T( z/ E7 M 爸妈这一辈好像就特别爱国爱民什么的,男的就是什么卫东卫国建国建平,女的什么萍什么琴什么什么梅什么香的!虽然没那么好听但是也反映了那个时代的特征。
7 O0 h' R% S! J4 @' W& v5 Q# x @转变之兆:“姥爷荣先,姥姥淑兰,爷爷希进。父辈名字开始大路化。虹啊晖啊爱民啊鸿志啊!”5 C! x& H# Y( ^5 g2 c) f
“大路化”的名字看来普遍让大家无感。
1 ]. O) r3 z0 J! r @egoist 就说:“爷爷俞荣生,奶奶付淑英,觉得都不错,很有民国时期的感觉。到爸妈这辈的确没那么有感觉了。”) @. J9 e% y, `# o0 t
@文森 也说:“爷爷叫恩满,太爷爷叫承善,都是按照家谱取得名字。到爸爸姑姑这辈就没按家谱取名,变成了立军立红什么的。”
! S5 N! {3 ~+ E/ I 不好听倒是其次,而那种名字可能更让年轻人用一种无恶意的方式调侃。- `3 l) s% I$ ^& ^# D t
@Estrellaz:“爷爷奶奶外公外婆叫琼如、章纪、渭崖、素琴......我妈妈三姐妹的名字连起来是东方红,哈哈。”
+ j8 t% @! Z! b/ }" W& e6 | @西瓜卷卷 :“爷爷叫西臣,我爹那辈就海波海涛了。”
* Z' p& M% ]- A 被调笑的名字看来是具有一定共性的。
! G$ ~2 q8 q1 @8 m" @3 x1 W @Hey兔子 说:“爷爷叫君良,爷爷弟弟叫君玉。到了我爹叫建明,大伯叫建国。”
$ r8 O# ?) ]: |1 E! I @忧郁的小秋裤 :“脑海中瞬间飘过胜利、建国、国庆、红梅、杜鹃、*艳、*霞、大妞、狗剩、二蛋等等,哈哈。”
( H2 {8 h7 X" ]$ B+ V 名字也怕对比。
1 {* j6 b6 F0 u/ C: W @胖达桑的自然态:“延卿,我爷爷。当我第一次知道我爷爷名字的时候都震惊了。因为我爸我姑的名字就是楼上那类建国什么的。”% ~+ F9 W8 s" w9 m, d$ G9 P. I0 W/ I
@Pangebo :“我爷爷叫義轩,到了我爸就叫建明了,唉。”
' g* i( K) B, f# I, T6 u/ g @不眴:“爷爷守业,奶奶桂莲,姥爷玉庆,姥姥家荣;太祖青山、玉山。我妈是宝字辈,我爸和我都是单字名,土爆了真的。”
4 r; m% s& l& \ @饕餮鱼 :“我爷爷的名字好像是兰亭,还有字。等到我爹我姑就叫建军建国建平,土爆了。”
+ \7 s- O( b* [" J @黄轩的太太:“爷爷叫恩吉,奶奶叫景真。轮到我爸这辈就土气了。貌似是听我爸说某一年响应国家才改的名字,就全都是改成跟新中国有关的。”
$ |6 E1 t+ b7 k& q, l 确实,一个名字反映了一个时代。8 r) }3 A: }7 T" V9 z- O
@斯芬:这种变化出在一个“乱”字上:“外公家世代读书,家里辈分都有对应字的。外公那边叫“开功明义”,外公叫开贤(同辈开哲开远之类的);舅舅叫功国(功勋,功程);同辈明锋,明宇,明烨;小辈开始说是义字辈,其实都乱起了[拜拜],实在可惜。”! A0 p7 [5 y$ }/ K; r) {! Z
为什么会出现不再讲究,毫无章法地乱取名字呢?
: H" O; K. e% r4 X- y( i @老流氓杜索新 的话似乎是那个大时代的背景:“个人觉得,给我们的爷爷辈起名的那代人,来自清朝,对传统文化的熏陶和演绎本来就比现代人高了不知道多少个档次,再加上社会环境和氛围,起出那样的名字不奇怪。至于我们的父辈,刚好赶上了某党建国和那十年,名字越来越难听也正常~”
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3 E$ s3 c% u; v/ J 我们的名字,不忍直视 D6 U3 g9 g; ]* S) a' W7 P
乱套之后的“大路化”,看来影响深远。规则一旦被打破,很难再延续起来了。8 M: b$ s x. n0 |$ M/ T- m& P
@段露露168 :“爷爷景林 ,奶奶秋歌。爷爷是读书人,到了爸爸这一辈都是广字辈,到了我们这一辈就乱套了。”
$ Y( W! Y8 ?+ m 对于自己的名字,看来都不愿提及,欲言又止,可能,说多了都是泪吧。 b9 _ n" l! ]. v' }
@黑猫小卷 :“爷爷叫仲坦,爸爸叫庆苏,我觉得都挺好的,但是到我的......”/ f. j1 I, i3 E$ P8 [8 \0 T
@天线宝宝摘蘑菇 :“奶奶叫景蕙,奶奶的姐姐叫景兰。我的名字,可惜不怎么样。”
8 q3 \( D: [* h% u9 ] 怎么到我们这一辈就成了无法描述了?5 M4 E! i* x( \- O# u N
先看看人民日报早在2014年统计的一个数据:
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像这样烂大街的名字以后听着还会像当初那样好听么?
$ [' H2 a6 @) i: m5 X' {2 w# D# w 有人感慨到:再过20年,大街上一对对的子涵拉着欣怡在谈情说爱;30年后,一堆子涵和欣怡在帮孩子取名字......4 Q. j: w' e8 _7 k
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当代人,有学历,没文化5 W5 t/ E, w4 j; Q1 u4 d5 s
满大街同名现象,从侧面也反映出当代国人人文素养的匮乏。! F) H' V1 K3 i6 U* V0 D
民国时期识书写字的人很少,在唐朝能识字书写的人也只不过占了人口的2%,一人读书往往是全家人、甚至一个家族的人做劳力支持的结果,试想这样的人怎能不拼命读书呢?四书五经在他们这里无不烂熟于胸,甚至三教九流只要是书,无不过目不忘。8 U. Z: C& M5 m, p/ \ l- w% A
这是因为能读书的人,本身就已经经过淘汰,留下都是优秀的人。再说考秀才举人,这是要命的事,全国这么多人,选几十个,选上是不正常的,选不上才正常!范进中举疯掉是真的,全家干活养你考试,你考到几十年才中,不疯才怪。+ e7 E' L2 _* d: J3 U1 J! Y: @3 w/ a
因为不识字,所以民国时期老百姓取名字的时候,都会去找读过书的取,这些没中秀才的人可不代表他们没文化,从《易经》《诗经》中信手而来,名字自然就好听又有喻意,有文化的人一读就知取名人对其的寄托。; j0 ?5 \" r: [9 [, U
古代取名字,还要求读音的声调,像写诗一样平仄结合,读起来朗朗上口,又要有喻意,这名字真不是普通半桶水的人能取好的。# v9 t2 ?7 ]8 M5 m
反过来再看看我们现代人,有学历的倒是不少,但有文化的却是真没几个,明明只识字,偏偏要说自己有文化,除了会写字,还会什么?尊重传统的就更是寥寥无几了。大多数家长给孩子起名要考虑生辰八字和五行盈缺,前途未来,但毕竟肚子里墨水有限,要么求救度娘,要么用取名软件,甚至让专业取名公司取名,附庸风雅,重字重名现象也就屡见不鲜了。
( Y; b$ c& F( z1 z 其实取名在民国及之前有十分重要的意义,而且大都从四书五经中某句取意,又讲究平仄,自然好听了(也仅限有条件的人家)。现代人不讲究和文化的水平有关,自己倒想取好,水平不够也就随便了。$ |; f& B5 J& S. b) k8 m, r
文末,带大家再看下京博君认为最美的10个名字,初见惊艳,再见留念:# M) ?# _5 @# V
10.仓央嘉措5 g$ N' B; B0 b' D4 k/ d1 Y: W% D
生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。. J9 v- M/ f; Q+ c
仓央嘉措,藏语意思为“梵音海”,很美的名字。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。仓央嘉措有他存在的理由,他是人,不是佛,纵然有天有佛,也不能勉强他做任何事。6 v9 \6 i I. @( K) g' a1 k
但这毕竟为统治者所不容,在他被押往北京的途中,23岁的仓央嘉措死在那片“青色的海”边——梵音之海,湖水用它通透意达的胸怀,包容了这个犯戒的少年,鹫鹰滑翔天际,叼去少年的骸骨,传说流淌在山高水远的另一边。; h0 C% n; V6 x5 D
9.卓文君/ t# K( u! F3 r/ [7 O
你若无情我便休,往事如昨易白头7 _6 F4 C9 m0 R# I( Q$ K8 b$ s5 i
卓文君(生卒年不详)。汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人。
" H8 u' W" k0 j+ }/ C7 @ “文君”二字没有过多的艳丽、矫情,可它踱步而来,水墨丹青中,就映出那个文采斐然的卓然君子,就映出那个决绝女子的才情和不输男儿的智慧果断。她不需要葬花,自然风情万种;她不需要醉酒,自然敢作敢为。
" o+ E) L4 z1 ^6 K3 E9 h2 L 8.魏无忌& m. ^* j" ~. z" u! ~& i* U' ^
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州
) b" n/ J# E1 t( z% X 魏无忌(?-前243年),号信陵君。魏昭王少子,战国四君子之首。& S) L2 Y/ K0 A# `
无忌太多,春秋费无忌(又作费无极),战国魏无忌,晋代何无忌,唐初长孙无忌,武侠张无忌……无论是凌烟阁二十四功臣之首,还是胸襟宽广的侠义少年郎,公子无忌,也许他名声不大,一生不完美,可他是战国人心之所向,是王侯将相中无二的存在。
6 X. Y1 i6 u/ y8 ]# Z1 W( j 无忌,不猜忌,不忌惮,不避忌,这不是恣行无忌,发而无忌,而是我心从容,所以无忌。& Q% t1 ^# [' u7 H7 t- @
长孙无忌魏无忌人无忌我亦无忌;
) t) W" Y3 a* |6 i 司马相如蔺相如名相如实不相如!8 o7 C7 [5 X& d5 p
7.柳如是
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我见青山多妩媚,料青山见我应如是 q9 Y3 Q* f- F- W
柳如是(1618~1664),本名杨爱,后改名柳隐,字如是,又称河东君。明末清初名妓,秦淮八艳之一。
9 P8 P6 k+ {0 X! C% F 柳隐是读辛词“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”取的名,想来是愿同辛弃疾一样的摒弃尘世,心静如青山。流连章台时,柳如是爱好女扮男装,这也可以看出其人同稼轩一般,有豪放的浩然之气。
+ ~4 z( g# n5 r4 F9 S# p; \) y 柳如是嫁与颇有才名的大官钱谦益,夫妻伉俪情深。后来柳如是暗地支助抗清力量,巾帼不让须眉,欲一雪国耻,可惜钱谦益去世,她为保护家产,悬梁自尽,一代风流奇女子香消玉殒,连与丈夫合葬一墓都是奢望。" V* X' @" T w# u$ V6 `, p
6. 南怀瑾 x2 J c- d. J$ y4 q
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8 A3 U8 w; [0 W; ]- o4 @% y ` 诸恶莫作,众善奉行
. u) G$ H% J$ ~+ s* k% m 南怀瑾,出身于书香世家,怀瑾是他的本名。
! s! X4 C& O+ e$ _6 i 名字涵义为“怀瑾握瑜”,出自战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 意思:怀:怀藏;握:手握:瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。8 k% y9 @4 ?9 e2 q7 r6 f8 c
南老说过:“譬如说我姓南,生下来叫什么名字,读书的时候叫什么名字,有小名、乳名(吃奶的时候的名字),有学名,像我,现在叫南怀瑾,一辈子三个字,行不更名,坐不改姓。”
6 B. i* a# l2 K: v. r! b 5.李清照
+ N& M# S Z4 L# z+ B 生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。
% h6 ^, v# k/ L# t4 v 李清照,给人以文弱纤细的形象纯粹是她的名字和后期凄凄惨惨词作的影响。
4 }/ m3 i' ?) N+ Z! R 每每读到“清照”二字都会不由自主地想到冷冷清清的月光照在大地上的感觉。她就象一轮宋朝的月亮,那清寒皎洁的光芒转朱阁,低绮户,照无眠,一直抵达今天人们的眼眸。“名字清照”让人感到冷清而怜惜。
8 [/ @) [; y3 o/ S 4.林徽因
, i' t* N I" S2 Y+ V$ s 身诗意千寻瀑,万古人间四月天
+ Z9 t7 c4 X) _ 林徽因的名字出自《诗经·大雅》:大姒嗣徽音,则百斯男。赞美周文王及其母亲妻子的颂歌,“徽音”意为美誉,她祖父先是为她取名林徽音,在她身上载了许多希望。早年间,有一个名叫“林徽音”的男子常发表诗歌,林徽音(女)便改名为“林徽因”,以示区别此林徽因非彼林徽音。
. ?# ^( H8 [. n$ u$ B h! j 林家女子总是优雅而有才情,或许是双木给了她们诗意的栖居,得以纵横。“徽因”比“徽音”少了一份女子娇气,多了一点因果看透的豁达。- y. S2 w+ Z) p _6 G
3. 纳兰性德
+ E r9 t# f* F/ p c 人生若只如初见,何事秋风悲画扇/ V# `! F; b2 L: c# m3 i T* ?& x
纳兰性德(1655-1685),字容若,号楞伽山人。清代著名词人之一。
7 E8 a0 r1 L/ R! b 纳兰性德和知交从来不称呼“性德”,他们更为偏好的,是“容若”这个字。原因现在早已不清楚,但可以说明,无论是纳兰本身,还是我们,更为喜爱的,始终是“容若”。# \+ _+ K" J( b6 K Y5 T3 p
纳兰容若,容若。虽然是音译,但这也是一阕绝佳的好词,好词不必过分字字追究,如此反而味同嚼蜡,食之无味。我们只需把它轻轻放在舌尖,幽转不息的味道便缱绻于唇齿,涤荡开来。% L, a! p: p7 |/ I, g. j# R: h
2.徐悲鸿. U" ~( v, _% w6 C% v Y& ~- |
悲歌可以当泣,远望可以当归
) A1 h0 ]- _ p0 ^ Y4 x 徐悲鸿(1895-1953)。现代画家、美术教育家、中国流艺术家画派创始人。0 D9 e2 r6 A0 n% B
前面这么多名字,许多都带有悲剧色彩,纵然的确是悲剧,可取名也不会有“悲”字。有些东西,还是婉约点好,毕竟“悲”的重量,不是一个单薄字体所能承受得了的。而艺术家是永远不会悲的,他们有的,顶多是未完的遗憾。0 u: z O: K; A; L& p
徐悲鸿就用了“悲”字。据说在他十七岁那年,他去亲友家吃喜酒,满座衣冠楚楚,只有徐悲鸿一人粗布大褂,人们的嘲讽和白眼,使他如坐针毡。顶着世俗的压力和平寒的出身,他借钱读书,可贵人们眼高于顶,怎会瞧得起这个贫家子?5 b7 W5 T* q \% m; _" \2 r% E8 v
世态炎凉,前途渺茫。千里马不得伯乐,是否将姘死於槽枥之间?他不禁悲从中来,犹如鸿雁哀鸣,遂改名为“悲鸿”。. m c# B" j2 h8 q0 F5 }9 g
1.周恩来
. ^+ W' v V, ^. G; y 一念恩来
K0 K7 d6 B5 H- R) ^, u. V 周恩来,幼名大鸾。据说这和周恩来的生母万氏怀孕时做的梦有关。而且在淮安方言中,“鸾”和“揽”读音相近,意即揽得住(容易抚养长大)。鸾是传说中凤凰一类的神鸟,鸾凤常用来比喻贤俊之士。$ f! I( Z9 H, T8 Q- p+ H
1903年周恩来进家塾读书,取学名恩来。这是周恩来的父亲周贻能起的。有一种说法,周恩来一名的含意,为“恩惠到来”之意。据美国前总统理查德·尼克松所著《领导者》一书第七章说,“恩来”译过来是“恩赐来临”的意思,“这是一个简明地刻画出他的形象和性格的名字”。
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