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-每日一禅 · 真正的高贵-3 F' p3 W' f! S/ d% W) J+ C! B
+ c% _, H, Q" [! O' s) H真正的高贵，是一种底气
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: g3 Z/ a. y- T( ]$ [- j《孟子》中，世家，指世禄之家，世代显贵之名门。
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9 S+ I, G% y1 T5 c( |古代上流社会，也分等级： ) i1 ? r/ `( g9 J5 n
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! O$ H2 y8 e Q" L第一等级，既富且贵，这是贵族中的贵族，权财并重。
8 ]% T# s' j( A第二等级，非富但贵，虽经济上已经在走下坡路，但身份地位还在，在社会生活中依然能够享受到应有的尊重。 * a2 Z- M7 Y. D: C4 z4 Y
第三等级，富但不贵。虽然有钱，也仅仅被称为暴发户，因根基不硬，会受到豪门世族的白眼。
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( { R0 R1 j% k5 j真正能被称为“世家”的，仅仅是指上流社会的前两个等级，至于暴发一族，即便家财万贯，也当不得一个“贵”字。 9 p8 ~( S9 _0 c6 N8 n* J0 v
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, y: J l& A9 Z5 q) t; x1 z# t' o这就是世家，有道高高的门槛，不是轻易人等都踏得，远远望去有种清高的距离感。 0 @" Y6 f6 Q1 h& O g( W$ |
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书香世家，礼仪传代。
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- E7 o! l8 m3 @4 h/ D; g% _& D世禄之家有种不怒而威的震慑力，这种震慑力来源自其丰厚的文化底蕴。 + `; q/ K8 {7 x X
中国最为人熟知的世家，不在历史课本里，而在小说《红楼梦》里。 : q0 K) I2 x; s
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严格说起，当时的贾府已经算是上流社会中的第二等，贵气虽在，富则已渐衰，只是百足之虫死而不僵。如王夫人对凤姐所言：“如今你这些姊妹的日子，也只比那些大户人间的丫鬟过得好些罢了。你林妹妹的母亲，当年才是真正的千金小姐。” $ \; ~3 y E+ `+ X" s* y9 G
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5 r- l: L8 g8 p这就是豪门间的对比，高下立见分晓。
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寻常人眼里看去，浩浩荡荡的宁荣二府，轰轰烈烈的贾氏宗族。 # k4 t' ~5 v7 `* d# R# g+ c9 @' _
那种气势，先声夺人。 ( ]: W1 J- L, R, D' e- H+ T$ X
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: s0 g1 [. r) p0 o/ S虽开篇时大繁华已去，宁荣二府已经入不敷出，但生活中的桩桩件件依然不失贵族风范。贵族的心里，银钱固然重要，体面身份更是生存的关键。
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2 d# h6 `" o& J- A所以史太君为金孙宝玉寻亲，第一句话先问：模样如何？根基如何？ * Z+ K$ l, l8 J7 W& `
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很多现代读者对“根基”二字的理解，仅限于经济水平，实则大错特错。贵族眼中的“根基”是一代一代累积下的知名度。世家最看重的不是一个“富”字，而是一个“贵”字。“钱财”取代不了身份和文化上的等级。
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冷二郎柳湘莲虽然手无余散淡潦倒，外人依旧尊他一声“柳二爷”，只因这个柳湘莲原是“世家子弟”，祖宗的余辉足够他光耀一世。 $ g/ U9 |& H# a* c6 r x$ e% K
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贾政的门生傅试虽事业上顺风顺水，充其量只能算是暴发户，虽自诩高贵，但真正的贵人瞧不上他。他铁了心要为如花似玉的妹妹傅秋芳寻一门世族贵亲，以求沾荫贵气，奈何豪门世家嫌他根基浅薄，不肯屈就。一年大二年小，傅小姐年二十三岁高龄依然待字闺中，遥望着“世家门槛”，感叹青春华年。
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& J, @( A2 V3 f7 n) r @真正的贵家小姐林黛玉，出身书香世族，祖祖辈辈钟鸣鼎食，这是难得的尊贵，可见黛玉的清高和挑剔有她的理由，一直以来她都有种身份的荣耀感。
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1 b* y @2 {+ s宝钗则不同，身为商家之女的她时时要把祖宗的事情挂在嘴边“我们祖上也是读书人家”，总怕别人误解她家庭教养欠佳。无他，皆因商家即便大富，也只能归到“暴发”一类，古代社会轻视商人，仅仅有钱，买得来珠宝绫罗，买不来地位尊荣。 6 h B+ m2 Q. v4 R+ j2 Q
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]3 a' \3 `0 D( e! b, k6 R' {整本《红楼梦》实在是一部封建社会的世族列传，形形色色的世族非世族子弟进进出出，演绎一段人间浮世绘。 9 k* ?4 J2 E# W' o I, F) u
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8 _4 q- K. {: H% h% V: m而真正 “世家”态度，实则是一种内敛的生活态度，虽不事张扬，但无人回避得了它的贵气。就如同真正的英国贵族，绝不会一身崭新标满各种LOGO的名牌衣着，更不会三天两头更换着豪车，相反，他们总是一件肘部磨薄了旧西装外套，一辆落满了灰尘的旧式轿车。但举止间的从容，是“贵族”最好的商标。如同王夫人屋里的陈设一色半新不旧，贾母屋里的吊灯偶尔会抖落尘灰，这是点睛妙笔，一个“旧”字，体现出的是历史感。
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真正的贵气，乃是一种底气。 ; x1 r; O( X! N6 R0 I. n+ B* _6 O
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时间，是世间最有价值的东西。而“世家”一代代累积起来的历史资产，是一个“贵”字的根源，也就是所谓的文化性。
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- ^1 r$ q4 O; p; m$ n8 q K3 B" A1 d当代已鲜有世家的概念了，偶尔听某人说起出身于“音乐世家”“戏剧世家”，外人眼里总是泛起略微陌生的崇敬感：“世家”，在现代社会已经成了怀旧名词。
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4 l& G0 T2 A1 z/ r4 X7 O2 D也许，它只是一种慢生活姿态，精雕细琢慢工细活，要的只是这个范儿。快餐时代里，人们已没有耐心去慢慢品细细嚼，“世家”渐渐远去，取而代之的是豪富，人们更看重的是存折上的数额，而非文化上的气蕴。 , ~# r- {9 E4 u4 @
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! [$ h y7 \$ F; p: }; O* b“贵”渐行渐远，“富”成了社会身份的第一评判标准。 . K9 J2 [; P5 w
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于是当代不再会有《红楼梦》，无人管你祖宗三代是穷是富。现代生活活脱脱是一部《水浒传》，人人标榜“英雄莫问出处”。
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" q9 [! t7 F8 z# C7 J, [草莽的时代，爽快且是爽快，只是寻不到了那份精致雅趣，也是一种心理的失重。 ) ?" `1 S: X- N' e- [! z R& x* Z
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世家行已远，雅趣与谁言？ . _- ^! y; R* c" U' Q2 ~* T$ h+ \
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来源：书画文化 微信号：TAIZHOUWENHUA
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