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一表人才
3 R+ S7 B, M% o- B指“自己正心诚意,由内而外,让人家获得良好的印象。”颜值其实很重要,但是内涵价值更重要。主要看气质,但是能看的气质不光要有面子,还要有里子,在里子里面,更要有底子。7 F X w& ^3 V( Y& V9 T4 J5 i
三国时曹操有一次要接见匈奴的使臣,他自认为形貌丑陋,身材矮小,不足以威慑匈奴,就让崔季珪代替他接见,他自己握刀站在坐榻旁边做侍从。# V/ u: d. I8 O+ f3 I( j f) a$ t
接待完毕,曹操让间谍问匈奴使者:“魏王这人怎么样?”匈奴使者评价说:“魏王风雅高尚,仪容风采动人,但是坐榻边上握刀的那个人才是真正的英雄。”2 p& U4 p$ M5 W( R2 k* k
两套西装
' n5 }2 V6 I8 Q& E7 ?: g/ p. l指“穿着衣物要配合身份及场所,务求得宜”。要注重仪表,关键是得体,而不是满身名牌的“土豪”。, x" y2 z$ \( B# F; V [5 ?7 `
古人对仪容体态的礼仪很有讲究。一是朱熹总结的“三紧”,就是帽带要紧、腰带要紧、鞋带要紧。三者都扎紧了,人的精神状态才会显得振作,才能表现出对人、对事的郑重。现代服饰虽然不同于古代,但穿衣得体、整洁、庄重、大方的要求,却无二致。% o8 E. I4 R& n! W/ ]- R8 I! T
二是《礼记》中说的“七不”,包括“不敢哕噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇视;不敢唾;寒不敢袭;痒不敢搔;不有敬事,不敢袒裼;不涉不撅;亵衣衾不见”等七条规定。在严肃、正规的场合,打饱嗝、打哈欠、伸懒腰、吐唾沫、擤鼻涕、歪坐、斜视、跷二郎腿,或者只穿睡衣、内衣,甚至赤膊,都显得随便、懒散,缺乏敬意。
$ D- \- O; E! z三杯酒量: |9 O7 ?1 O/ t3 a1 D
指“社交场合,饮酒适量以维礼节。”酒能调动情绪,活跃气氛,营造一种亲密氛围,中国特有的“酒文化”使得交际、谈判等很多事情在酒场上更容易解决,所以一个人最好有点酒量,若是听到有人提到“酒”字就瞬间醉倒在地,肯定不利于人际交往的;同时也要有酒品酒德,适量饮酒,若是逢酒必醉,甚至酒席上爱发酒疯,或者喜欢灌酒整人,以把对方弄到桌子底下为目的,这些都是不良行为,使得由低下酒品显示出了卑劣人品。6 C! m! c6 o4 L3 L( @
四圈麻将. s3 y$ i# `1 ?, g- p
指“培养若干技艺或参加某些活动,以期拓展社交。” 明朝的张岱曾言:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。”癖好,并不是孤僻,即使有些癖好不良(当然是从世俗目光来判断的),是瑕疵,但也瑕不掩瑜。
' n6 f5 A- L O0 [: I. i4 i一个人满腹经纶,都是阳春白雪也不好,适当有点大众癖好,有助于和光同尘,和群众打成一片,独乐乐不如众乐乐!% _& t7 M( K, U6 V d! w
五方交游
6 `. Q; e9 m3 ]9 e3 z指“交友不必局限于特定范围,以增广见闻。”不同类型的朋友能带来不同的见闻和交流体验,酒肉朋友不可交,但酒和肉还是要吃的;君子之交淡如水,矿泉水可以止渴,但不能解饥;就是满嘴外星人、飞碟的朋友,和他聊天也可以放松心情,活跃思维嘛!
. [) H6 n& D# Q! H六出祁山( S' H6 l3 `) [1 K- M0 S8 t4 \- q
指“遇到困难要不折不扣,并且愈挫愈勇,全力以赴。”朱熹说:“书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。”世间能成事的人,方法无非就是“坚持”二字。任何时刻遇到困难,都坚信眼前只是一座火焰山,翻过去就是一片清凉世界!
/ l, m) t1 O; V- \七术打马; C7 U) d& E: L& x* G
指“适当地尊重长上,实在有其必要,最好以正道来取得上级的赏识。”能诚心赞美别人,欣赏别人的长处,对于融洽人际关系是必要的,甚至拍拍无伤大雅的“马屁”也不是坏事,称赞长相一般却很有自信的女人,说她很漂亮,也不能说是虚伪,关键是“拍马”要拍得恰到好处,过于肉麻会让对方尴尬,过于轻微,搔不到痒处,对方无法心领神会,效果也就大打折扣。
M& S9 u! e( b+ {5 j八口吹牛! ]* q) x9 [! A
指“人不免自我吹嘘,只要不过分,当属人之常情。”适当吹嘘一下,给人看到的是很有自信,这是好事,但是千万不要吹牛吹得忘了自己是谁,吹得连自己都不敢相信了,把自己吹进去了,也就成了众人的笑柄。大致“九分真本事,一分靠忽悠”就可以了。; L( G/ T# s5 o
九分努力2 o X+ H9 m. ]
指“纵然资质再高,背景再好,机会再多,如果自己不努力,也不可能成功。”爱拼才会赢,时刻要努力,没有人能随随便便成功!凡事皆有可能,努力做到九分,另外一分就看天注定了!, S# ^! o- K0 S- [# K, K9 _$ B
十分忍耐# K: x+ c r9 q7 B
指“一切修养,都赶不上忍耐的重要。”人与人的交往,是动的,不可能静止。不是愈来愈亲密,便是愈来愈陌生,不是愈来愈信任,便是愈来愈怀疑。人与人的交往只有灵活变通,对不同的人采取不同的办法,才能取得成功。不必与人一言不合就怒睁怪眼,甚至拔拳相殴,在多说无益、多争无益的情况下,不妨忍一忍!
+ N; j( Q: e8 D* m0 k$ r(编辑/刘雪峰 排版/杨煜晨): Q1 ~1 s/ s5 ^7 ?; o o; i+ s! l" Z
2 b7 G4 k3 @7 k& a共享思想 共创未来4 @) Z3 }% j: p" ]. _6 p
出版人:魏驾雾 B, M0 G6 r9 o
总编辑:董玮+ T5 ^+ C1 a$ t
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