他是中国古代最富盛名的玉雕师，却因触怒皇上而被杀！

# M0 a1 ~  h- M+ Y& Q7 L玉是中国传统文化的一个重要组成部分，
8 g* t) X8 C/ S# Y/ K: Y以玉为中心载体的玉文化，
深深影响了古代中国人的思想观念，
成为中国文化不可缺少的一部分。
玉不琢不成器，玉料再好，
如无良工，与顽石无异。
6 i# O; P( }) s我国传统玉文化之所以被大众所熟知，
也得益于锦上添花的玉雕工艺了。
提起玉雕界的大神，
首当其冲就是
. E  s" M9 R. \$ Z. d7 n4 |这位“能人之所不能”、
把玉玩出了一门境界的男人了！
“陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发”。
——《苏州府志》
" H% e; s# Q* [; b$ ~! R) Z" p( O陆子冈，明朝苏州人，
玉雕界的传奇人物。
他是中国古代最富盛名的玉雕师，
也是最自负的玉雕师，
他一生都在玩玉，
拿玉戏弄了当朝皇帝，
  Z( a6 [8 W( L8 ^也玩掉了自己的一条命。
7 P" F$ @, g2 b, e不爱美人爱美玉的纨绔子弟爱我的玉，与任何人无关
) l2 E- K. J: G- Z* s3 c9 @陆子冈，一位活跃于明朝嘉靖、万历年间的玉雕艺人。他擅玉雕，他雕的玉水仙簪，玲珑奇巧，花托下基枝，细如发丝而不断。以他命名的“陆子冈杯”，已成了玉石界盛宴。

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( ~  o' q8 w5 e0 A* F) ~' C这位身怀绝技的琢玉大师，出生在官宦世家，但从小不学无术，专爱玩玉与卜案。到了该成家立业之时，陆子冈父兄强迫陆子冈娶富商女儿，还没玩够的陆子冈宁死不服，气死老父亲，也被兄长赶出了家门。

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离家后的陆子冈与王小溪、贺四一起去了当时的琢玉中心苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺，做玉匠谋生。
学艺的日子，原本很平常，不料一日，陆子冈买玉贩那发现了“高古玉器”，他自喜捡了一个漏，实际却进入了一个连环套却遭遇到了打眼（“打眼”，走眼的意思，为文玩行话，如果玩友用较高的价钱买了不值此价的藏品，就是眼力不够），陆子冈尾随卖玉人，却意外见到位琢玉界的造假高手——它山师傅。
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8 \5 \, U/ S: {5 c“陆子冈杯”获奖精品 一苇渡江 江文华
被骗得心服口服的陆子冈决定拜他为师，从此刻苦专研琢玉功夫，竟也出落成为琢玉技艺相当全面的琢玉高手。
- k% n/ \4 ?& F2 Y( `2 D要说陆子冈当时有多火，从络绎不绝，前来求玉的达官贵人之地位就可看出。其玉雕技艺享称“吴中绝技”，在明代的手工业等级划分森严的情况下，从事卑微琢玉的工匠陆子冈，能够被文人雅士视为上宾，其高超绝伦、巧夺天工的琢玉技艺可见一斑。

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% s& E/ a+ X; w- C  s* z2 x他雕的玉，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙，尤其擅长平面减地之技法，能使之表现出类似浅浮雕的艺术效果。子冈琢的玉，在当时十分名贵，苏州还将他的玉取名为“子冈玉”，并与同时代唐伯虎的仕女画相提并论，可谓火得一塌糊涂！
" m! ]2 o) X+ A0 @+ q扳指上雕百马的琢玉高手立足上流社会，在此一举！
陆子冈虽区区工匠却也是“名闻朝野”，技压群工，盛名天下的他，也成功的引起了爱玉皇帝明穆宗朱载垕（hòu）的关注。

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+ o7 H9 J) j" M+ u: Z+ n8 L为试试他的才艺，皇帝特命他在小小的玉扳指上雕百俊图。胸有成竹的陆子冈当时也是满口应承下来。
答应归答应，他也没有被这道刁钻的题难住，竟仅用几天时间完成了。
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“陆子冈杯”获奖精品 雍容唐韵 王华
/ T  `* Q. y4 E$ u: e4 P* D只见，在小小的玉扳指上刻出高出叠峦的气氛和一个大开的城门，而马只雕了三匹，一匹驰骋城内，一匹正向城门飞奔，一匹刚从山谷间露出马头，仅仅如此却给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感。
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" X6 I0 F( ]0 p“陆子冈杯”获奖精品 玉树临风 刘晓强
陆子冈以虚拟的手法表达了百俊之意，在有限的空间中，巧妙运用以虚写实的手法，寓百骏于想象之中，完美地表现了主题，可谓妙不可言。
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“陆子冈杯”获奖精品 指日高升 齐敦彪
皇帝大为满意，不仅给予这位民间琢玉匠丰厚的赏赐，还对他信任有加。自此，陆子冈的事业更是蒸蒸日上，他雕的玉也顺理成章地成了皇室们的专宠。
3 c5 m7 C5 f2 a! B从玉行师傅，改行为受人尊敬的先生，这位琢玉匠的小日子可谓逐渐风光起来！

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9 ?7 h( o  ]% Q$ h9 Y4 N6 t2 o" V把大名刻上龙头的“谋逆犯”一世盛名竟落得荒凉收场
陆子冈一生中最值得一提的事，就是他的落款癖了。历史上工匠地位很低，所以几千年来很少有玉雕大师留下姓名，可陆子冈就不一样！
他的每件玉器必会落款，而且他对刻款部位十分刁钻，器底、器背、把下、盖里等等一切不显眼的地方都可能被雕上他的大名。也正是这种习惯，既让其流传千古，也让嫉妒者瞧了去，丢了他的性命……
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“陆子冈杯”获奖精品 三圣
) z* w6 m( S; E. k% g& f  ]7 C万历年间，明神宗朱翊钧命他雕一把玉壶，不准落款，他仅凭手感功夫，巧妙地把名字内刻玉壶嘴的里面，骗过了皇帝的眼睛。
1 C2 K, k' E  x$ }人红是非多，一次，皇帝命他雕一匹马，并明确不准落款。陆子冈雕好后献给皇帝，皇帝和众大臣均未发现落款，皇帝非常高兴地奖赏了他。

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此事并未完结，后来同为琢玉匠的王小溪十分嫉妒陆子冈的技艺，勾结了当地的高官，举报说陆子冈在献给皇上的玉器中刻写上了陆子冈的名款，而陆子冈此时九死一生，侥幸才能脱身。
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1 O# B5 Y8 v1 M$ Y' E5 a+ e; T“陆子冈杯”获奖精品 释迦出山 孙有庚
多年以后，陆子冈的知音徐渭由于穷困而死，更是唏嘘不已，而此时恰逢陆子冈又一次奉召来到了宫中，为皇帝进行琢玉，陆子冈此时愤懑不已，将名字刻在了龙头上（一说龙口里），再次被王小溪举报，犯了大忌，触怒了皇帝，被判“犯逆罪”被杀。

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陆子冈终身无子无徒，一身绝技随之湮灭，令后人望玉兴叹。被后世人尊称为“玉神”，也让人记住了苏州陆子冈。
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第三届金奖作品碧玉雕《石生花》
身怀绝技难以超越的一代“玉神”世人模仿不了我的玉，更模仿不了我的人
斯人虽逝，其名犹存。陆子冈，这位明代后期的大师，成功将印章、书法、绘画艺术融入玉雕，把玉雕工艺提高到了一个新的境界，“玉神”时代虽已逝去，但陆子冈留下的不解之谜，至今还为世人津津乐道。
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, j7 E7 N2 C9 ^% q$ }9 @& F“陆子冈杯”精品 《碧玉瓶》
9 @  i. q: C6 P; ?# T2 I+ [1 e据说，陆子冈琢玉十分讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。要知道，玉质越佳，往往硬度越高，雕刻的难度越大。
到底是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧的呢？据陆子冈自己说，他手下绝活皆出于独创之精工刻刀之“吾昆”。但这“锟铻刀”从未示人，操刀之技也秘不传人，至今“子冈玉”的雕刻技艺仍属绝技，难以仿效。

0 G, x: W" `5 _+ Z" K3 [“陆子冈杯”精品 八仙
$ h  ]0 m( [2 G7 ]8 m1 k0 K清代以来不乏“子冈玉”赝品，也不乏高手所为，但雕刻水平与“子冈玉”相去甚远。
后人模仿不了他的玉，也模仿不了他的人。陆子冈之所以能成为明末最为著名的琢玉巨匠，名贯朝野上下，除了他的绝密技艺难以仿效外，还与他游艺于名家权贵之间也分不开的。
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0 T3 D4 W+ W8 Z* J5 S1 N2013年“陆子冈杯”金奖作品 生命之壶 金宪锋
据说，他常常游走在明代书画家徐渭、文彭、祝允明、董其昌等文学、书画、工艺、收藏等大家之间，借着这些人脉营销自己的玉，这也是民间匠人耍的小聪明。

2011陆子冈杯金奖 孙子兵法 罗光明
) h: }3 Q: |8 }6 m% A; k  t% ]1 h徐渭《咏水仙簪》更有云：“略有风情陈妙常，绝无烟火杜兰香。昆吾峰尽终南似，愁钉苏州陆子冈。”诗虽不是真正赞美子冈玉雕作品的，但从另一侧面也印证了陆子冈巧夺天工的琢玉绝技。
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2013年“陆子冈杯”金奖作品 母子情深 师江涛
不过，最叫人记忆深刻的还是他高傲固执的性格，这种刁蛮虽带给了他人生的悲剧，但也是为世人所叹服的地方。

4 T; R7 J) k- ]. Z+ d! g2013年“陆子冈杯”金奖作品 母子情深 王明
2 h3 j7 _" s# I2 R凡经子冈之手的玉器，必属精品。是我的就要署我的名，陆子冈这种看似自负的霸道里，装着的是这位精工巧匠对每件作品的负责，对每件作品的良苦用心。试问，在当今敢在作品上毫不心虚署上名的人又有多少？！
玉雕巨匠陆子冈作品赏析君子如玉，傲然传世
陆子冈传世的作品并不是很多，现今传世的陆子冈作品主要收藏在北京故宫、首都博物馆、上海博物馆、天津艺术博物馆、台湾等地，著名的作品有茶晶梅花花插、青玉山水人物万盒、青玉婴戏纹执壶等。

% C  O' N; w/ s2 S+ K明 “子冈”款茶晶梅花花插 一面琢隐起两行行书“疎影横斜，暗香浮动”，末署圆形“子”、方形“冈”阴文二印 北京故宫博物院藏
+ k& b2 s& }7 _1 l# z- X. s7 s其所制玉雕，多形制仿汉，取法于宋，颇具古意，并形成空、飘、细的艺术特点。

明 青玉炉 四周浅浮雕山水、松鹤、人物，并有诗云：苍松凌碧汉，玩鹤集瑶仙。下有子冈连珠印。底刻一印曰：永宝 台北故宫博物院藏
空，就是虚实相称，疏密得益，使人不觉繁琐而有空灵之感。

明 子冈款白玉“海屋添寿”方盒 右上角草书阳文“海屋添寿”。并一白文篆字方印“子冈”。四壁均浮雕山茶花，器底有朱文篆字方印“珍玩” 台北故宫博物院藏
6 h/ H9 x( t" W飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感。

明 子冈款白玉簪 阴线刻篆书“子冈”两字 台北故宫博物院藏
细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。

* Q6 g: ?' u! d. T2 e( \5 m明 “子冈”款青玉合卺杯 ，一侧杯口沿琢“子冈制”款识，高8.3cm，北京故宫博物院藏
在文人文化思潮笼罩的大明朝，诗、书、画是士大夫们颂咏山水、寄吟情怀之物，而陆子冈同样以诗、书、画表达对人生、自然的情感抒发。唯一区别的是他们用笔墨纸，他却选择了琢玉。

3 ]" ]  w4 @9 \; d; t" \6 \+ r青玉婴戏纹执壶
他将传统的“沙碾法”改成刀刻法，使雕刻艺术达到了高超精美程度，他的子冈玉，也成了名人雅士手中之至宝。
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青玉山水人物玉盒

& D. M0 X+ R3 t! c- X9 b明 旧玉荷叶洗，宽19.6cm， 有“黄甲登科”四字草款和“子冈”两字篆款，台北故宫博物院藏
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& c( m+ w$ N% v$ T9 ^明代 青玉“子冈”款仿古杯

明 青白玉夔凤纹子冈款樽， 高10.5cm，新疆和阗玉，把下有阳文篆书“子冈”两字款，它是迄今所知北京地区出土的一带“子冈”款的玉器，中国首都博物馆藏

清 青玉雕诗茶壶，高10cm，底有“子冈”篆款，台北故宫博物院藏
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' _8 l" l) w# ?% D: m明 陆子冈雕玉竹节臂搁，长11.5cm， 左下方阳文篆款方印“子冈”， 台北故宫博物院藏
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4 {9 g8 ~+ I% k8 S+ y3 F' \玛瑙双耳活环雕花小扁瓶，腹上一面有行书诗句：“高人独步松沧下，童子相随过小桥。下接二连珠印“子” “冈”，全高8.6cm ，台北故宫博物院藏
“子冈玉”引领了中国明末清初的爱玉时尚，实现了明代玉器工艺由“粗大明”向“精大明”的历史性转变，其精美的玉牌、灵巧的玉簪、华贵的器皿、高雅的艺术主题、艺术化的装饰，无不令爱玉之士向往！而陆子冈作为一代“玉神”他的超凡技艺，他的傲视俗尘，也叫人久久无法忘怀！

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