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$ b$ F0 k. N1 R& r: _ s' C! U![]() 今日笔记侠客 | 哇米 责编 | Valen 第1432篇深度好文:4438字 | 7分钟
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(录音版笔记,请在wifi环境下收听 )
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v( {4 `" Z$ |% h; ?全网首发·读书笔记 9 w* Q/ t$ v# b' j5 M8 D( g) T
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笔记君说—— 侠客们,晚上好!新商业路上,笔记侠与你守望相助。 有人认为所谓的犹太人的智慧其实有被过度夸大。就连爱因斯坦在《上帝之信》中也这样说:对我来说,犹太教像所有其他宗教一样,是最幼稚的迷信的具象化。我很高兴成为犹太人,并对犹太思想有很深的归属感,但犹太人和其他民族相比,并无什么特别的品质。 3 E! Y9 N+ ^! }, e1 c0 H d9 u
犹太人的智慧究竟如何,也许你能从《犹太致富金律》中找到答案。
+ R: w0 i# g4 r1 d/ o人生就是事业,事业就是人生。学会其中一种的同时,你也学会了另外一种。 % \8 _8 f& d+ ?) E
金律一:不要瞧不起财富
0 X& a+ J' y8 y' `! b传统犹太文化认为致富只有一种方法,就是勤奋的满足别人的需要,同时以高贵、可靠的方式经营。
2 i1 U1 C7 O* g! l3 L4 L8 M你要开始接受两种相关的观念:
: T% ]. z! x4 u; I) i2 ~1 F7 p(1)从事商业行为; (2)商业行为合乎道德、高贵又有价值。
/ N& x8 d5 z# W' Y% K要在你选择的企业中真正成功,你必须了解而且彻底相信正确的观念:你从事的企业活动既善良又有道德。 3 W( s* k9 W4 k8 r- j5 K, k
1.先决条件是以诚实而有尊严的方式开展业务。 ; H2 X7 W# c9 A$ y) {/ o1 d
每个人似乎都被从商不道德的观念左右。不要认为你不会被影视节目所宣传的这种思想所影响,只要你接受过谎言或诽谤,就绝不可能完全摆脱影响。很多美国人受到影响,不敢坚持企业具有合乎道德的善良本质,承认企业代表贪心。
# Y$ U# _" P* Z. R a2.心安理得地追求财富,相信金钱是神圣的。 Q2 p8 F- Q8 \0 `# m2 z. B) N
在报纸上写短文,直率地宣称企业高贵又合乎道德,并且说明原因。有机会时,要针对企业的道德与崇高性质发表演讲。
. ^% C# y: {8 d. z& _3 g, z3.定期看亲近企业的读物,置身于亲商的氛围中。 1 d! ]: }, ~9 \, \* M* o
看电视或电影时,注意攻击企业尊严与道德的题材,找出这种侮辱,有助于在下意识中帮助你对抗这种东西的影响。 y X2 j2 r# Y
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西方文化把债权人变成了一种侮辱和控诉,而犹太人认为,让别人赚钱是光荣的。
3 s2 J3 p1 \' w1 a6 Y# f在慈善的层次中,把钱借给别人做生意,比纯粹送钱给人要高级。而现在普遍的观点却是慈善是好事,企业很自私。 金律二:不要独来独往
8 \8 b: w: K4 m* H( Z) {在希伯来文里,朋友的含义是恩惠或义务。给人恩惠,可以凝聚与维持友谊。 / k; x) c8 D/ I8 O
1.培养新关系。
5 E3 g7 E3 ?2 ]' e这样会帮助你在事业上成功,也会在生活中的其他层面有所帮助。交朋友时,不要想着影响别人或从中得到好处,而是为了从交往中得到快乐。只有这样做,你才有最多的机会让生活变得更丰富。 " g; O1 z9 X9 U9 O
与工作相关的人交朋友时设法用其他不自利的场合和环境与人接触,例如在会堂、聚会所或健身俱乐部中交朋友。努力培养关系,跟别人谈话,找出理由,用各种通信方式保持联络。 5 V1 p( Z* x; b) K7 {7 e# f
用热情和诚意跟不认识的人建立关系,把他们变成朋友。心意不诚时,每个人都可以感受得到。 % v$ W* K. k% u2 m
长期而言,靠着以满足别人需求的方式交换得到你想要的东西是行不通的,别人会察觉出这种动机,原因可能是你表现出来的急切之情,而你的不诚恳,大家都可以感受得到。 $ \ ]2 i6 P8 c; |6 H. }+ u5 P& v9 M
矛盾的是,你所获得的报答与自私自利的程度成反比。 3 Y: k$ {9 m4 b- s6 Z: Q
一定要让认识你的人知道你可以帮助他们,而且乐于帮助他们。犹太人一向很快说出自己的行业,这样别人在业务上要跟你联络时会方便多了,这点可能是犹太人在事业上以积极进取著称的原因之一。让别人知道你的职业对大家都有好处,不必隐瞒或难过。
9 I! G8 n' z7 r$ x' N, `: i2.慎选顾客。
% Y1 }( X4 I$ j o如果你不希望保有某种顾客时,“顾客永远是对的”就不正确。如果你不希望跟某种人做生意,不必迎合他们的期望和要求。
/ T; c$ t0 Z+ o3 l3.从服务别人中找到快乐。
/ T+ I7 L* ?* Q( Q: ~! j% }' V你认为别人不值得服务,就是不值得服务;如果你相信别人值得服务,就可以冒着生命危险救他,也可以跪下来帮顾客试鞋。 $ C( q' j0 s. m8 z& I* ]" H1 _) {2 O4 w
如果你认为别人不值得服务,你也绝做不好服务。学会热爱服务别人的秘诀是发展出谦卑的个性,这样会替你赢得很多新朋友,同时取悦所有老朋友。
' U% I, h1 [; C, e4.表现出可以预期和专业的样子。 , i* `- \' f* b9 f/ a4 ^
每个人都会偶尔发脾气,但是你不应该让脾气压倒专业表现。大多数顾客不希望跟脾气不稳的人打交道。要追求事业上的成就,就要跟别人交往。如果你真的能在事业上成功,不是因为大家认为你很聪明,而是因为大家喜欢你。 金律三:不要迷失自我
: _3 B3 n. }1 G& v犹太教不主张听从感情的指引,认为感情可能拖着你走向毁灭。 & x0 ] u" Y* y/ T2 P
1.你必须了解,不管你做什么,都是经营事业,追求成功。而你的事业成功与否由你自己决定,失败的责任全部都由你自己承担。
7 Y _, T) |5 ~4 A2.你是自己公司里最重要的员工,你必须亲自负责教育你自己。听从头脑的领导,拒绝感情的诱惑。
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让明智的冲动主宰自我毁灭的冲动。自我毁灭的行为在短期内通常具有极大的吸引力,而性格能力中的一环是能够坚定地延后满足,甚至无限期的延后满足,由正面冲动控制负面冲动。
# r1 k* M8 ~* N- ]$ `2 [2 J性格力量像黄金一样,你在事业上的价值就来自是否拥有这罕见的东西。 ) `; { q4 X. J: @! r: J
3.承认负面态度。 \! j" B' B0 s
犹太文化认为在抛弃坏习惯之前不要辛苦尝试建立好习惯。如果你决心减肥,那么在摆脱暴饮暴食之前,严格、定期的运动没什么道理。首先戒掉不健康习惯,然后开始逐渐加强运动。 金律四:不要追求完美
x2 U2 c# z7 ]. ]: X人类社会可能根本无法达到完美的境界。 5 o1 T& C+ I+ b5 h
1.不要忽略不完美,也不要浪费时间徒劳无功地追求完美。以至于忘记在不完美的情况下发掘出最大价值。
% O) e8 S) E# Y2 G, C2 M犹太教告诉大家,应该在不完美的状况中尽最大的努力,因为人类无法创造理想的完美状况。
- M' d) ~! w1 \5 V: e) A2.随时质疑谴责企业的凡俗之见。
. b3 R0 ?; O% ^6 i/ k人类互相合作的经济体中有很多不完美的地方,这不代表整个企业界都该受到谴责。更不代表只有企业该受到谴责。工商界人士犯错会变成新闻,正是因为罕见。不道德的个人稀少,只是他们相当显眼。 6 a3 o" M& l6 j e# z+ j
3.摒弃嫉妒富人的所有感觉。
% K0 ~9 b4 Q' [; x0 f3 t1 P4.在事业和生活中,如果找不到最好的解决之道,要乐于接受次佳的方法。 2 O- u, J- u' Y7 }
金律五:不要惧于领导 4 L8 S+ ?" U, w' ]6 [; x& N1 T. L# S
领导不是名词,是动词;不是身份,是行动。 , Y6 A; x* B7 a7 t7 J7 s: n# Z
要变成真正的领袖,依靠参加课程是学不来的。作者认为,压力状况下产生的领袖,超过所有领导训练课程培养的领袖。
4 m f) O3 k1 A3 i* q2 b$ o5 ]1.如果你想领导别人,要先学会追随。 & }2 q3 g. K3 S! N. Z1 X9 O' n
领袖要靠追随者接受阶级意识才能有效发挥领导。提醒身边的人,你的行为不是纯粹出于行动,而是了解某种外界现实后的结果,你反而有更多机会变成领袖。
! z9 P( S1 w9 w2.你必须拥有愿景和目标,并勇敢说服别人相信你的愿景。
4 y) }+ K" N( E; ]你的愿景可能是新的营销计划,或是希望追求公平与诚信。你必须知道如何有效地面对冲突。掌握信念与事实,同时用祈祷的力量来加强信念。 ' p! j {$ u- Z
" T+ F, |; O, p! C3 O) D3.维持平衡。 ) }! F' W1 A% ^8 J* A, x
领导的两难之一是要在两个互相冲突,而且经常不兼容的要求中寻求平衡。例如在长短期目标之间维持平衡。一般而言,你会注意比较迫切的短期财务需要,就有时会忽略长期的规划。 & s) U/ d$ D" ]) @* n% g
4.展现领导风范。
$ G1 S/ N: |- \% \6 ^( p+ z开会时不要坐立不安;说话时,要看着对方的眼睛,要有权威,能够不靠摘要演说;改进说话的声调,好让自己听起来像领袖;不要让别人知道你内心的疑虑,要投射出信心、乐观和勇气。 金律六:不要逃避变化
0 F4 m, N4 g0 @4 c7 I& e; b5 ^0 j企业要有成就,必须随时准备迎接变化。
- U/ A. T8 }4 p& Z( s: J1.接受创新,拥抱变化。 9 c% y) U; _" _5 T' B2 [
你有两种选择,要么接受创新,造成若干人的痛苦;要么拒绝接受,让大家都陷入贫穷和痛苦中。变化可能很可怕,也会让人痛苦,但是,你无法遏制进步,你必须放弃旧的东西,拥抱新事物,不因此惊慌失措。 , W2 a- M" N) ~
2.设法吸收改变和逐渐改变。 7 Q6 x9 T5 l: U
只要事情逐步进行,大家几乎可以应付任何事情。
" D& t2 N5 U, @! J( R3.缓慢应对。 % |$ O: q( u. T2 h) P2 Y
如果可以避免,不要回应突然之间加强在你身上的变化,给自己足够的缓冲时间。
& l8 F0 W* I Y3 L# Q3 J d4.结合变与不变。 ( ?6 `$ B. V6 V3 X1 w' ?* {
你可以把不变的坚持和欢迎变化的态度结合起来。把变化当做朋友,随时做好准备以应付变化,有助于企业适应科技进步、追求财富。反之,你可能会受到伤害。
0 z* h5 @" c v: F5 \+ x5.坚持核心价值。 ( _3 H; f/ C" I0 g5 Q: u8 t X2 i5 s
核心价值应该亘古不变。 金律七:学习预测未来 4 G9 H$ e i5 F# U
培养了解世事运作的能力的方法之一是:分析因果关系。 # I* ~. E( o7 s! ]8 A( W8 n
1.认清哪些外界事物会影响你的企业或生活,哪些完全没有影响。
, }4 ^5 W9 j# u2 _' N( e" e有些未来的事情可能造成本质上的变化,冲击你的事业,却不影响其他企业;另一些未来的事件不会影响你的事业,却可能破坏其他企业。面对第一种情形时,绝对不能拖延;面对第二种情形时,要拒绝随波逐流。
: Z5 n# `+ e, D0 E9 R1 }. M( [2.摆脱情感,预测事件。
6 R q' u$ [' t: Q* n G预测未来跟天生的技巧或智力无关。有些人受过高等教育,预测未来时却十分失败。而自己是有效预测未来的大敌,学会克制自我,你预测未来的能力会大大提升。
, o8 M- o+ P4 u6 f: m z3.先往前看,再往后看。
' c' U% \( O% r2 A0 c+ S; n2 Y如果事情稳定,除非受到外力作用,否则会继续保持稳定。如果事情快速变化,代表已经受到外力作用,要找出和判定这种力量的可能行为。
# t/ d3 F: h/ I, L3 b( `4.注意形态。
& c, q5 u& H; B2 M% H0 k要经常设法去观察和了解比较大的形态和趋势,身为企业人士,你必须特别注意这些趋势,应该设法了解其中的根本原因。
2 E; u- {- `3 `: m8 d* t4 U2 w你应该接受循环与趋势的可能性,但是不能因此盲目。循环与趋势应该是你评估未来发展时的一个因素,但是也只是一个因素而已。 ; Y6 H* B u6 f2 b4 E4 L
要听出未来预测的轻微脚步声,必须排除所有外界“噪音”的刺激。你必须抽出时间,排除其他比较强而有力的干扰,只有这样,你才能够看出这些微小的迹象。 U. v0 s- T% y
5.描绘未来。
' R% A( M: ^8 p B, K无论你想要投资还是开创事业,信息都极为重要,如果你不能清楚地看出计划成功之后的样子,你最好推迟,直到你能看清楚为止。如果你事先花片刻时间积极想象跟潜在客户达成目标的景象,你成功的机会会大大增加。 金律八:不要搞错焦点 2 d" e% }* Q7 {- f% O) ?
不先了解金钱的本质,却去研究赚大钱的人,好比新入行的演员研究克林特·特伍德,却不先熟悉演技一样。
3 x- E/ k8 y( n1.培养诚信。 4 l1 @4 U4 H* Y" O3 Y& O' [, s
信任是任何货币制度和创造财富的基本因素,要避免轻诺寡信。为别人做的事情要超过别人的期望,这样会让别人惊喜,也会为你提高经营事业的效率做好准备。
) v4 D& @0 e4 d5 [& d3 H2 P2.学会看财务报表。
* M1 I) [/ K% {$ G3 ]培养处理数字的能力。这有助于你精确地思考与谈话,培养信心,变得更有活力。 1 K5 T3 c& l+ K! D' i, q6 e
3.互动=财富,拥护金钱流通。
. _ a. I6 C" Z! t7 b7 d6 P钱从一个人手中流到另一个人手中,会创造额外的财富。如果大家都把钱藏起来,整个经济体系就会开始衰退,甚至发生更严重的事情。 金律九:不要吝啬财富 ; X& U6 i; r% y2 x3 I
《箴言书》的注释坚持:“如果你看到有人捐钱做慈善事业,你放心,他的财富一定会增加。” ( j8 \' ~0 b+ X7 ~
1.不需要为捐献寻找理性的原因。 - Q) z" A ?, Y$ u& m9 v; h7 ?4 @: p
善行本就不是理性行为,却会为捐赠者带来很多好处。你捐献不是因为捐钱合乎理性,而是因为这样是正确的行为。
. ? @: E( F+ E) b2.捐赠是增加你的所得最有力、最有效的方法。 , q3 V T% @, \/ m6 G
捐钱后,有机会在支持慈善的网络中与其他人接触,会带来很多跟事业有关的餐叙。你会因为参与慈善活动,从中得到交易、合伙或合作机会。 9 @; u, ]# x" h7 v4 a p, h
3.捐赠像投资一样,会让你得到更多的回报。
$ O, p! m& G& W+ j7 V0 S& r从事慈善捐赠时,你把钱捐出去,认为这些钱有一天可能会让你得到大量的回报,也可能不会,其中没有保证。把金钱和精力投资在自己的事业上也是同样的情形。不过你还是要这样做。捐钱让你充分练习投资能力,为未来的机会做好准备。 金律十:永不退休 4 g3 D+ R) s% y
把退休当成人生目标非常具有破坏性。好像精神上的病毒,或是扭曲影像的镜片,会影响你的想法,破坏你的人生观,让你采取错误的行动。
2 }+ k+ M* i2 L7 Q. a! `( `1.别定出一个特定日子,把退休当目标。 4 i! ~; r% B. g9 R5 ?
别把工作当成暂时或僵化的功能,认为自己总有一天要停止工作。工作的价值远超过赚钱。
# i, o5 U. L( @5 X7 l& p2.退休是自私的行为。
* P+ Q8 w+ b6 I. p7 V) f% P0 B H做有生产力的工作表示你关心别人,退休表示你只关心自己,这样很难跟别人维持有意义的关心。如果你做了什么事情,得到报酬,你可以肯定自己的所作所为,至少对另外一个人有意义和价值。退休的人没有可靠的指标证明自己对别人有用。
) U+ j) k7 I I3.退休会侵害坚韧的心性。
/ O: \6 b }5 T9 ~8 t: e$ {8 J坚韧是成功最重要的因素之一。一心一意专注使命,需要惊人的坚韧力量,它会让你逐步达成目标。 $ s: d2 F# ?+ R! N
4.不要相信工作只是达成目的的手段,要认可工作的价值,应该享受工作。
% U/ @) I( o5 y) U& l' X: [不要相信你到了一定年龄会变得年老力衰,不能赚钱。事实正好相反,你对自己的技能或专业领域更了解,认识更多的人,这些人可以帮你,或从你的工作中得到好处。不要理会那些鼓吹你只是消费者的错误观念,要相信自己能够创造有用、有价值的东西。 9 t) p3 e3 n! ?! ~" T2 P
罗伯特·史蒂文森说:“带着希望旅行胜过到达目的地。”继续从事企业活动是带着希望继续走在人生旅途最好的方法,这样你可以继续积累金钱,更好的是,还可以帮助别人致富。 " k* m! q* |$ Y5 w' P, d5 A
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