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男子穿裙可真是一个相当诡异的话题。除了苏格兰裙等比较特别,绝大部分男性都不太考虑穿裙子这件事了。但实际上,咱们中国的老祖宗们,可没少穿过裙子呢。
+ t( O2 l. G6 E @洛梅笙 自由撰稿人; A6 P2 k! w+ ?& r% a5 r, U- G, N" H4 D
尤其关注中国传统服饰文化
3 G! |5 m; K8 \/ A0 V+ `与西方时装史
: T% d5 v3 t& t4 \; m* ^% v% R挚爱明朝及民国服饰) v0 B, S9 U) z' q+ ]+ u
以及新艺术主义和Art Deco风格
5 k5 @6 a& I' f9 [& x虽然在西方,男子也有过穿红戴绿的花美男时期,但自从法国大革命之后,男性的服装就基本跟黑白灰蓝为轴心的素色捆绑。甚至,一个男子如果穿裙子,会被认为过于女性化以及有易装癖,直到孔雀革命之后。
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《亚森特 里戈画路易十四》 (巴黎卢浮宫藏)
1 ^) R! J8 ~: x# i5 C" fJean Paul Gaultier在1984年设计了他的第一个男装系列。从那时开始,他一直在作品中挑战性别的界限:让男人穿裙子,并在广告中使用雌雄莫辩的模特。但即便如此,这么多年过去了,男人穿裙子这件事,在当代生活似乎一直没有成为男性着装的主流,直到今天,又是否成为昙花一现呢?
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Jean Paul Gaultier 2011年秋冬高级订制系列, m5 [: X+ t ^; h+ Q
“裳”——古代男人的小裙子5 `/ U, x3 g' @" z3 }. E6 Y" n
在中国传统服饰中,男性穿裙子几乎可以说是年代久远了。中国古代所谓“上衣下裳”(音cháng),裳就是裙,当然它最初指的就是遮蔽下体的布巾。而这个小裙子,实际上一直到明代都是存在的,就是在男人的袍子底下,会有一个穿在里面较短的小裙子。在明代仇英所绘的《清明上河图》中,还有一个男子在衣服店里买裙子的细节。/ y6 w: \ J6 G
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: s3 M4 p8 `4 A' ?6 z明代 张懋墓出土的男子的裙(马面式)
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1 f N, ]3 l1 S左侧 有一个男子打开一条裙子展示给一位顾客 w- M; Q- v+ I' I: V
明代 仇英 《清明上河图》
8 L' W9 `" C$ M# [7 D" ~飘飘欲仙的美男子6 Q9 r Y, v/ {- @
裙襦的流行在魏晋南北朝时代达到了顶点。贵族男子为了达到某种“美姿容”的神彩,甚至穿着长长的裙子,以至于出门都必须有几个侍从替他拉裙裾,并在两侧搀扶方可。这种“飘飘欲仙”的模样似乎成了后世文人一个相当重要的精神想象,大致就类似西方人之以希腊古典的印象。所以每隔一段时间,它总会成为复古的摹本,即便穿的再也不是裙襦了。比如明晚期,男士会穿裙子当野服(就是私底下一种休闲的服装),但事实上也仅仅是在长袍之外再扎一条裙子而已。3 u" g- Z# A6 d2 I e+ @
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: j/ P7 k/ w5 G. p3 X4 x/ x1 ?* B) K《洛神赋图》中坐在榻上穿裙襦的男子(故宫博物馆藏)3 D5 P' z3 {1 Z+ G
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明人绘倪瓒相,实际上是明人在长袍外系围裙的复古打扮
& z4 W0 Y0 H2 [# y; c. ^来自蒙古的裙子
6 Z! B9 W$ H) z8 c4 E明代的曳撒,可以视之为另一种形式的连衣裙(虽然它应该算是袍子)。曳撒,是蒙古语中一色衣Jisum的音译。顾名思义,他指的就是上下一色的衣服,蒙语中又称之为质孙。总的来说,指的就是一种长袖的、在衣服腰部把上衣与下裳分截,在腰腹部有横褶,下围打褶做裙状的男子长衣。与之相似的还有辫线贴里,贴里即蒙古语Terliq的音译,中文叫做辫线袄子。特点是在腰部处是以彩线缠绕做装饰,通常为圆领,后来也有交领。2 v* N# l+ a- u: A! }8 Z8 P
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- x' p) P7 M* t5 ^+ k- o- N6 S& Q% |/ l4 L元代 刘贯道 《元世祖出猎图》局部 ^; D6 B+ k& ]; `0 I$ o
元世祖内穿大红织金辫线袍6 B& v- s$ G" ~' B' r
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元代辫线袍(内蒙古博物馆藏)
% f, P: R t1 s, ]9 C4 N到了明代,曳撒入乡随俗的发生了许多变化。首先是原来腰间的打褶装饰逐渐消失了,袖子在后期也发展的更加有汉人审美的宽袖子,而底下的褶则成了两侧有摆的马面褶。它成了男性在私下很喜欢的一种带有戎装性质的便服,明代许多描绘皇帝私下燕乐的场景,比如打球,宴饮,打猎等等,都会身着曳撒。
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明代正德 曳撒 (首都博物馆)3 r% s; R) u' `9 m _8 F7 d8 r( [# j
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5 b& C$ U9 M* v$ e2 i《明宪宗元宵行乐图》中穿曳撒的宦官 ! r1 C% v4 g" Q0 }0 @! b
(中国国家博物馆藏)0 S3 G! y7 v: @( c7 q6 k$ R' W/ i8 W
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《宣宗马上图轴》中穿着曳撒的明宣宗 (故宫博物院藏)
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《宣宗行乐图》中玩捶丸(像高尔夫的体育活动)的皇帝: l# k6 }) D8 v
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! U t/ W! @% v& [& `% H$ d2 ?明 香色麻地飞鱼贴里 (山东博物馆藏)
$ D9 M, h6 g0 M. i) t+ K; A% |许多人知道曳撒,是因为影视作品中相关于锦衣卫的题材。但事实上,曳撒绝不只是太监或锦衣卫的特殊装束。它之所以引发关注,大概还是因为大家认为这种款式的男装好看。倘若今天有时装设计师将其引入,未必不是一个很好的焦点?. k2 ~0 w: C& o& V1 u, r2 w
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