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-每日一禅 · 真正的高贵-" D% L8 ^, Q D9 x
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9 L7 q+ t2 J# z' ?' o真正的高贵，是一种底气 : V3 P2 R1 k0 a1 t: H1 a% g
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《孟子》中，世家，指世禄之家，世代显贵之名门。 * X: z! J4 S1 T3 V7 L: u( h
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/ X# M! S5 D5 @7 @& a; j古代上流社会，也分等级： . {: F5 u5 j2 g+ p
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第一等级，既富且贵，这是贵族中的贵族，权财并重。 # q, q% `+ f; u
第二等级，非富但贵，虽经济上已经在走下坡路，但身份地位还在，在社会生活中依然能够享受到应有的尊重。
, h1 {& q b1 R: Q第三等级，富但不贵。虽然有钱，也仅仅被称为暴发户，因根基不硬，会受到豪门世族的白眼。
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真正能被称为“世家”的，仅仅是指上流社会的前两个等级，至于暴发一族，即便家财万贯，也当不得一个“贵”字。
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这就是世家，有道高高的门槛，不是轻易人等都踏得，远远望去有种清高的距离感。
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书香世家，礼仪传代。
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; i/ T7 g0 M( ^* s% m% X世禄之家有种不怒而威的震慑力，这种震慑力来源自其丰厚的文化底蕴。
- o& z- _) R! L. G& y2 \中国最为人熟知的世家，不在历史课本里，而在小说《红楼梦》里。 & X( z1 Z5 H& R. Z9 Y
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严格说起，当时的贾府已经算是上流社会中的第二等，贵气虽在，富则已渐衰，只是百足之虫死而不僵。如王夫人对凤姐所言：“如今你这些姊妹的日子，也只比那些大户人间的丫鬟过得好些罢了。你林妹妹的母亲，当年才是真正的千金小姐。”
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这就是豪门间的对比，高下立见分晓。
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2 Y+ V! F7 X+ `- Z3 R寻常人眼里看去，浩浩荡荡的宁荣二府，轰轰烈烈的贾氏宗族。 ' T, k8 Z0 d& E3 _4 S4 ]
那种气势，先声夺人。 & q$ I+ t& q' U" Y4 N: Q5 H; [
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虽开篇时大繁华已去，宁荣二府已经入不敷出，但生活中的桩桩件件依然不失贵族风范。贵族的心里，银钱固然重要，体面身份更是生存的关键。 / p: K( g5 Z. U* p
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. m" w- V2 R% ?/ n; t4 E% _. Q! `& K所以史太君为金孙宝玉寻亲，第一句话先问：模样如何？根基如何？
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; Q3 Y7 e# g [& ^ U; f% ^很多现代读者对“根基”二字的理解，仅限于经济水平，实则大错特错。贵族眼中的“根基”是一代一代累积下的知名度。世家最看重的不是一个“富”字，而是一个“贵”字。“钱财”取代不了身份和文化上的等级。 4 }3 g0 R" z! k5 }) U; B
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冷二郎柳湘莲虽然手无余散淡潦倒，外人依旧尊他一声“柳二爷”，只因这个柳湘莲原是“世家子弟”，祖宗的余辉足够他光耀一世。
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$ s* G: c. u3 h e, Q( |贾政的门生傅试虽事业上顺风顺水，充其量只能算是暴发户，虽自诩高贵，但真正的贵人瞧不上他。他铁了心要为如花似玉的妹妹傅秋芳寻一门世族贵亲，以求沾荫贵气，奈何豪门世家嫌他根基浅薄，不肯屈就。一年大二年小，傅小姐年二十三岁高龄依然待字闺中，遥望着“世家门槛”，感叹青春华年。
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# B* ^. w2 G7 c7 j# [ |9 S真正的贵家小姐林黛玉，出身书香世族，祖祖辈辈钟鸣鼎食，这是难得的尊贵，可见黛玉的清高和挑剔有她的理由，一直以来她都有种身份的荣耀感。 1 S% z2 g5 H: D* D/ }* y: Z
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# Z- ^' _, z F& U6 V宝钗则不同，身为商家之女的她时时要把祖宗的事情挂在嘴边“我们祖上也是读书人家”，总怕别人误解她家庭教养欠佳。无他，皆因商家即便大富，也只能归到“暴发”一类，古代社会轻视商人，仅仅有钱，买得来珠宝绫罗，买不来地位尊荣。
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整本《红楼梦》实在是一部封建社会的世族列传，形形色色的世族非世族子弟进进出出，演绎一段人间浮世绘。 % a2 [" q0 S$ w6 c' J& m
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而真正 “世家”态度，实则是一种内敛的生活态度，虽不事张扬，但无人回避得了它的贵气。就如同真正的英国贵族，绝不会一身崭新标满各种LOGO的名牌衣着，更不会三天两头更换着豪车，相反，他们总是一件肘部磨薄了旧西装外套，一辆落满了灰尘的旧式轿车。但举止间的从容，是“贵族”最好的商标。如同王夫人屋里的陈设一色半新不旧，贾母屋里的吊灯偶尔会抖落尘灰，这是点睛妙笔，一个“旧”字，体现出的是历史感。
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" ~# m9 k" E- F1 U/ }5 @+ D9 k真正的贵气，乃是一种底气。
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时间，是世间最有价值的东西。而“世家”一代代累积起来的历史资产，是一个“贵”字的根源，也就是所谓的文化性。
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当代已鲜有世家的概念了，偶尔听某人说起出身于“音乐世家”“戏剧世家”，外人眼里总是泛起略微陌生的崇敬感：“世家”，在现代社会已经成了怀旧名词。 0 d' B; R0 z- V: M
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' K% Z0 }- k0 v! G( }, n) b# X也许，它只是一种慢生活姿态，精雕细琢慢工细活，要的只是这个范儿。快餐时代里，人们已没有耐心去慢慢品细细嚼，“世家”渐渐远去，取而代之的是豪富，人们更看重的是存折上的数额，而非文化上的气蕴。
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6 _" s6 u* ^* U6 }# c“贵”渐行渐远，“富”成了社会身份的第一评判标准。 % g' }/ s# K7 z; D# d4 L
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于是当代不再会有《红楼梦》，无人管你祖宗三代是穷是富。现代生活活脱脱是一部《水浒传》，人人标榜“英雄莫问出处”。
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草莽的时代，爽快且是爽快，只是寻不到了那份精致雅趣，也是一种心理的失重。
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. m1 \& M: m' a1 C世家行已远，雅趣与谁言？ # r! }: A% X- t. H
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来源：书画文化 微信号：TAIZHOUWENHUA
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