中国女孩在巴黎索吻100名帅哥，被人骂“公交车”，她接下来一个动作却让我们沉默了 ...

哪来那么多束缚，

不过是可怜人给自己的枷锁，

还要让别人认同。

···

百吻巴黎

一个城市如同一副春药，

只有巴黎能做到。

她叫杨雅晴，

生于1982年，台湾人，

7年前，在法国巴黎进修音乐硕士，

干了一件让人瞠目结舌的事，

引来轩然大波。

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那天晚上，她躺在公寓发呆，

脑中突然闪过一个念头，

如果在巴黎这个浪漫之都，

亲吻100个男孩，

并记录下与他们的故事，

写成一本书，
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会不会很有趣？

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当这些承载着美好愿望的照片晒出来，
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奇怪的事情发生了，

她的博客瞬间从无人问津，

到十万人次每天。

然而，迎接她的，

却是毫无休止的谩骂。

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“无耻的荡妇！丢脸丢到国外去！”
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“我觉得你连妓女都不如。”

“你就承认你性欲很强，我还看得起你一点。”

“女明星接吻是为了工作，这个贱人就是为了私欲。”

……

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当然，也有一部分人支持她，“雅晴是为了艺术创作所以亲那些人，这不是私欲，这是艺术。”

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“本来只是一个天真无邪的少女巴黎猎艳记，不过每当我这么说，就会有人气到跳脚：都承认是猎艳记了还好意思说自己天真无邪，根本是无耻、不要脸。”

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她有一瞬间的怔愣，

明明是突发奇想，

觉得很可爱的行为，

为什么会朝着诡异的方向发展？

她从来没想到自己的百吻有新闻价值，

更没想到，会惹来众怒。

一开始，觉得亲吻美好，

然后萌生单纯的念头，

紧接着就去做了，

而且在那之前，
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她只交过一个男朋友，

也只吻过一个男孩，

如此大胆的想法，

要说蓄谋已久，

实在不可信。

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朋友们得知她的想法后，

都觉得她疯了，

劝她放弃，

但是雅晴不想给自己留遗憾，

她在少数支持的人中，

找了一个做她的摄影师。

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事情没有想象中顺利，

第一位邀请对象拒绝了她，

让雅晴稍微灰了灰心，

不过她依旧打起精神继续“猎艳”，

在被拒绝了多次之后，

她终于成功吻到第一个人，

对方是美术馆外换布景的工人。

雅晴很紧张，实际上，

她并没有自己表现出来的那么自信。

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“如果你同意，

我们可以一起拍一张美丽的吻照吗？“

男士偏头一笑：“亲嘴吗？”

她释然，那一刻的感觉，

就像落叶偶然飘进口袋。

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等待最久的，

是第十八位男士，

那天，她在蓬皮杜国家艺术文化中心寻找合适的人，

彼时巴黎气温如炉，

雅晴一直等到晚上七点，

几乎快放弃时，

男主角出现了，

命运就是如此巧妙，

他也是学艺术的，与雅晴志趣相投，

拍完合照后，两人留下联系方式，

一个月的相处下来，

他们成了男女朋友，

男士陪着她拍完第一百张吻照。

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原本以为几天就能拍完的照片，

却花了整整一年的时间，

因为没有计划，
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而且，她也并不想见谁都吻。

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讲到这里，或许有人会问，

杨雅晴挑着人去吻，

而非随机选择，

不就是为了情欲吗？

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“我是找我觉得帅的、

喜欢的、让我心动的，

这不是情欲，

什么才是情欲？”

她没有否认自己的私心，
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也在无数谩骂声中发现了问题症结所在，

情欲，和性。

雅晴终于明白，

自己为什么会被骂得那么惨了。

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“我终于明白，原来整件事最令人不能接受的，是一个女孩对自己情欲的毫不掩饰，更可恶的是，她不是故意不掩饰，她是天真到根本没想到要掩饰，而这比故意挑衅还要危险。”

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如今的社会，
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对情欲和性讳莫如深，

自己避而不谈，

顺带着也要打击与之相关的言论，

她百吻巴黎的行为

正好触及到人类内心深处的罪恶感和羞耻感，

为了证明自己是正义的，

人们开始用激烈的言语抨击，

似乎说得越多，

就越能与情欲和性划清界限。

雅晴自己也说，

骂她的人，

大多用的是重复的ID，

一遍不过瘾，

就换着身份骂上无数遍。

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可是，为什么艺术不能是情欲？

每一个新生命的诞生，

都是源于隐晦的情欲和性，

如果它们脏，

那我们自身又该如何被评论。

她的行为是真实的，
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真实凌驾于美丑之上，

“真实的力量超越是非、对错、美丑、善恶，

超越所有二元对立。”

每天一打开博客，

大波污言秽语迎面而来，

如同每天打开门走出去，

就有人往身上扔鸡蛋，

雅晴的心情不可置否地受到了影响，

但她没有后悔，

越是单纯的冲动，

就越没有收回的必要，

她只是在支配自己的行为，

且是怀着美好的愿望。

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认真完成学业后，

她做好了归国面对邻里指手画脚的准备，

暴风雨来得再猛烈都没关系，

既然已经认定对错，

言语就已经当不了伤害她的武器。
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令她措手不及的，

却是外婆。

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“拜托你出去不要说你是我孙女，你真的很丢脸，你真的很脏，你亲过那么多人，没有男人敢要你，你嫁不出去了！”

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那一瞬间，外婆的鄙夷的眼神刺激到了她，

让她觉得自己就是个待价而沽的商品，

必须在找到买主之前，

让自己洁白无暇。

雅晴没有生外婆的气，

女人自古压抑，

更何况是受到封建教条深刻影响的外婆，

她表示理解，

但不会认同。

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她在接受社会最大的恶意和揣测，

也突然意识到女性的社会地位，

不该是这样的，

真正的平等并没有惠及“含蓄”的女性，

“荡妇”和“风流”两个词的杀伤力，

足以解释男女的不同。

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于是，2014年，雅晴开始了新一轮的百吻，

尺度更大，言语更露，甚至忘却性别，

她希望唤起大家心中的荡妇，

邀请大家一起做自在、

快乐、坦荡荡的荡妇，

人人都是荡妇，

就没有人再用“荡妇”来骂人了。

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她希望女性掌握自己的权利，

不接受任何人的干涉，

按照自己的意愿支配自己的身体、

情欲和灵魂，

女人不该为任何人而活，

只该为自己，

女人，当自省。

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雅晴的行为，引发了一场关于女性权益的争议，

文明和荡妇， 情欲和女人，

不损害他人利益的接吻就是文明，
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女人也可以表现自己的情欲。

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百吻巴黎，

不管之后被赋予了多少意义，

艺术、情欲、性、女性权益……

她的最初目的，

都只是想把自己的想法付诸实践，

做真实想做的事而已，

没有想过出名，

也不想出位，

《百吻巴黎》，只是一本天真无邪的少女猎艳记。

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（亲吻闺蜜）

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（亲吻爸爸）

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没什么需要后悔的，

所有的一切都在造就一个更强大的杨雅晴，

生活被彻底改变，

但过得很快乐，

2016年1月，

她公布了结婚喜讯，

秀起恩爱来，也是很绵密，

人生一下子彻底满档。

（事实证明，她不是货物，丈夫是百吻中的一员）
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社会对于女性的底线到底在哪里？

真的与男性平齐了吗？

曾经看过一段视频，

是由男士主导，亲吻街头女生，

但是，结局与“百吻巴黎”大相径庭，

人们理所当然地接受了这一行为，

为什么？

发人深思，不做多说，

毕竟，面对自己的阴暗面太难了。

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不以恶意揣测任何人，

是我们最大的善良。

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图片来源Google，艺非凡编辑整理

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