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0 Y0 W u. _4 Z& |. k5 }玉是中国传统文化的一个重要组成部分,4 n5 M, r# u$ b# H D8 K' q
以玉为中心载体的玉文化,& i" h) d6 S, C; \
深深影响了古代中国人的思想观念,
# [- ]4 j/ g6 O成为中国文化不可缺少的一部分。4 k& l, C4 _, v& N2 `% J, v T2 z
玉文化包含着有
/ P) V3 Z5 B8 P% T. S“宁为玉碎”的爱国民族气节;
, s4 _% m, F/ i+ R& ?9 q0 f6 C: z; f I“化为玉帛”的团结友爱风尚;/ y( B: @% J, S2 P" }+ L
“润泽以温”的无私奉献品德;, ~ @* ]( B# D5 W) M" h
“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄……5 ]; F. m/ v0 _4 T1 K O
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我国的玉文化历史悠久,《左传》就记载了许多诸侯王之间用玉为礼物进行交往的故事,有的甚至流传至今。作为九五之尊的帝王,自然对玉更是推崇备至,比如有名的“将相和”,两个国君为了一块玉璧上演一幕幕精彩的历史剧。而其中对玉的喜爱达到极致的,要数著名的乾隆皇帝。
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) F) T- S- w1 z j8 o8 ] H《乾隆大阅图》 郎世宁
2 E* p; S) b+ u咏玉诗八百首 堪称“玉痴”0 m# C) I2 S% d* @
每得到一件珍贵的玉器,乾隆总是题诗吟咏,或表示愉快的心情,或对古人工艺的赞叹,或对其用途略加考证。对于当代所制玉,则是记叙其经过,以为传承有续。仅据不完全统计,乾隆皇帝的御制诗中有咏玉诗近八百首,仅现存的《御制谷璧诗册》就收录了他在乾隆辛巳年至庚戌年所作咏叹玉谷璧诗54首,体现了他对谷璧的喜爱。故宫博物院的三万多件藏玉,竟然有一半为他所藏,足以说明乾隆对玉的痴迷程度。 r/ D" A0 N$ U
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爱玉如子 皇子以玉取名
5 j: L2 B4 n$ V4 d" G- ?一个人在给自己的孩子取名字时,往往将自己的志向、爱好蕴藏其中,乾隆自然不会放过这一机会来展示自己的爱好。我们看看那些皇子们的名字:永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等,都和“玉”有关,比如“璜”的含义是半壁形的玉,“琮”的意思是用于祭祀的玉质筒状物,“璋”是古玉器的名字,而后来的嘉庆帝的名字叫永琰(后改名为颙琰),“琰”是一种雕饰的玉名,看来乾隆皇帝对玉文化是烂熟于胸。
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玉璜
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9 j; C) ?# G; B玉琮0 |; A/ o- ~2 o1 Z8 \, h8 P
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; g: B: X2 y6 h* w玉璋
/ i" E0 K! ?# V, P, ]6 ~' l: i8 `! D极大关注 亲自审查指示
; b) W! ?* |! g- K4 G乾隆对于宫廷玉器制造给予极大的关注,亲自过问造办处玉作的人员构成、工匠的选派及其技术情况。重要的器物,他还对画稿、制木型、蜡样,以及最后的装饰、摆设等,一一审查,亲自指示。乾隆还亲自过问玉器的生产过程,并制定对玉工的惩罚办法,轻则扣除薪俸,重则降职、革职以及体罚或监禁。1 V4 R, v, _( ^8 H5 X. N* m2 v
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) d; ^" w0 W8 L; e$ ]4 g美人不及美玉 藏玉近万件& T6 c) Q' d/ O) O8 M2 I
历代不少皇帝拥有美人无数,纵欲于奢华淫乱的生活中。乾隆也有佳丽三千,但相对于美人,他更爱美玉。早在乾隆整顿吏治时,就对玉石这种高雅的奢侈品情有独钟。每年各地官员上供朝廷,总少不了美玉,这最能讨得乾隆欢心。
) U6 m6 Q% G- q5 S0 _( @5 m乾隆把玩玉石的嗜好一发不可收拾,总是想尽办法谋得好玉。在每年三次常贡之外,他允许上贡的官员随时进贡,最多的官员一年可以上贡三十多次,为了能得到更多更好的美玉,他竟然拿出高于市场价格的钱回赠上贡官员。$ d4 Y( e0 x: A2 U
到了晚年时,他收藏的古玉接近一万件。空闲的时候,乾隆每天都会把这些古玉拿出来擦拭,抚摩,把玩。痴迷美玉的程度已经远远超过他迷恋美色的欲望,那些后宫的美女佳人真是备受冷落!; d$ k1 R8 Y1 w4 R: |7 h
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' G" v* c& I) E. `* V# z民间力量 最喜苏州玉器# D- ]. D" O& Y: F. ^ ]; d
清代除了宫廷造办处玉作、如意馆以外,承担起为宫廷制作玉器的任务,还有苏州织造、江宁织造等地,形成了庞大的宫廷玉器制作网络。 b$ Q' z% s( P, h' q1 _ r+ h
明清以来,苏州一直都是流行时尚的引导者。明末时,苏州的琢玉工艺已被推为全国首位;到清代,苏州更是全国首屈一指的琢玉中心。
- a/ w' Y3 Y) x9 O乾隆很是了解苏州玉匠和玉肆的情况,也对那里玉匠的玉器制作水平非常有信心,认为苏州专诸巷中的玉匠是一个具有相当创作实力的群体。因此,在乾隆帝发派苏州织造制作的玉器活计中,有时是不带样稿的,这样可以留给工匠较大的创作空间。$ _5 t* a; J: m/ x5 [' [/ Q
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玉器专用宝盒 惜玉如金% M6 E6 e8 A' e8 {* M/ |
乾隆最爱的珍贵玉器,往往收藏在叫“百什件”的盒子里。百什件共分为9层,抽屉中有每件玉器专用的小格子。《弘历鉴古图》是一个叫丁关鹏的宫廷画师所做,真实地描写了乾隆皇帝鉴赏古玉的情景。也足以见得乾隆皇帝对玉器的珍惜。) t% N) w( K, ^6 Y: T; P
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( U* {: ~' G* d* g百什件0 ?) B8 P* k, G- E" W Q
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清乾隆 戗金描漆龙凤纹多宝格箱(内附珍玩44件)
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; e* @: [, F& D. i; o清乾隆 紫檀多宝格方匣(内附珍玩30件)+ Z; l6 a" l; U& w/ K/ ^, k/ }
审美朴实无华 不随潮流4 l4 r2 O$ J& y7 b
在乾隆中晚期,风格奢华的玉器镂空技艺发展成熟,但是乾隆对此不以为意,觉得不符合自己朴实的审美风格。收到的进献物品只要有镂空玉器,都会被退回。但是当时的确以此种技艺为潮流,还是有人进贡这种玉器。于是,在退位前夕,这种玉器遭到了禁止。做皇帝的就是这么任性。& z |, H) T2 T
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5 k' i; J6 @8 V乾隆去世 玉器走入低谷& F. k7 i2 ]7 q7 Z* @, I
乾隆去世后,清朝的国力迅速衰落,因此对玉器的需求大大减少,玉器的制造开始走入低谷。嘉庆四年(1799年),皇上甚至下旨和田、叶尔羌停止进贡玉料。道光元年(1821)以后直到清覆亡,新疆玉料进贡再也没有恢复。
M! S4 c( R$ K5 G$ I5 l3 s- J部分故宫玉器欣赏:
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