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P! M3 C) S! V! v" l; ~' _常听人说“石之美者为玉”,所以很多人理解成“美的石头都是玉,玉只不过是漂亮的石头”。此句原文是东汉许慎《说文解字》中“玉,石之美者,……”。
' `! N3 R! A3 D; y这简单的一字颠倒,看似相似却把两句的意思来了个大转变。 _7 a5 H# x& d v6 v
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东汉时期对“美”字的形容是包含道德含义的,后才有词“尽善尽美”,将“美”的含义拆成“善与美”,“善”寓意道德,“美”意指形象。
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8 X: z( A! X6 o9 r- e f! F许慎所指的“美者”是对玉石拟人化的评价。
2 t9 V. d1 O" D- l" v" Y全文“玉,石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”$ S8 c5 u* S1 D+ F
此五德,既指玉,又指人,语意双关。' Q' x, E( Y8 r) P
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所谓“人养玉,玉养人”,实前者养质,后者养心。2 h) ]2 y! r0 P/ o9 S
却不是像传言的玉可以养身,磁场元素论这暂时无科学依据。古人确实有食用玉粉的流行时期,大概多是得了结石。
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养心,而后心身舒适,这是爱玉玩玉人的切身感受。+ t- p% I2 R' g# m/ U. w
揉搓盘玩间,感其质、品其意、赏其美。7 ?, K) i; h$ l r$ _8 z$ S
对心境是很好的修养,我身边的爱玉人多是如此……养出一种玉的温润儒雅气质。6 U6 u6 u& x- O& Y. k3 j
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