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从非洲贫民窟里走出来的绅士团

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发表于 2017-5-2 01:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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导语
, C# _; Z1 J0 w- L. B. D& z 「Don’t give up the clothes. It’s our religion.」* _% O7 p' ]1 S: V/ ~- X
原文转自:copydog
! k6 P7 G7 L! S3 c, w: k 微信公众号:yihaishibeiii
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* `6 h$ n1 R, h* b) F 「In life, You can not always choose what you do, But you can always choose who you are.」是著名啤酒品牌 Guinness 在 2014 年获奖广告中最直指人心的一句话。这则广告和这句话的背后是一群把时尚作为人生信条的绅士们——来自非洲刚果的 Sapeurs。  M* h' K6 U$ P0 c
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在刚果这片贫瘠的土地上有一群穿著时髦的绅士,被统称作 Sapeurs。他们崇尚西方时尚,不惜一掷千金地购买昂贵的西装、衬衫、皮鞋和配饰,但这些人绝非家财万贯。
7 q7 T  G- b0 [9 ]4 C  C/ ] 他们是你在刚果能随处可见的普通平民,平时的职业可能是计程车司机,不起眼的木匠或是普通工人。但他们相信,时装能够振奋人心。比起把辛苦挣来的钱花在改善居住环境,他们更愿意投资在自己光鲜的外表上。
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: _( Y2 X! z0 w; e7 e 意大利摄影师 Daniele Tamagni 把这些年拍下的一张张照片集结成册——《Gentlemen of Bacongo》,并在书中写道:「对刚果而言,优雅是件非常重要的事,如果把时尚看作这个国家的文化遗产也不为过」- `6 ?6 B& |/ d* A
听起来这一切可能会让人觉得讽刺,一群可能还活在温饱线上的人为何把时装等同于人生的全部?这一切的缘由可能要追溯到那些第一批来到刚果的法国殖民者,这些优雅的白人正是他们的时尚启蒙。还有在 1922 年,Andre Bernard Matsoua,第一位当地人远赴巴黎,回来时他已然把自己扮成一个真正的法国绅士,受到年轻人广泛的关注和崇拜。/ ~. C; k1 j" j7 |' _7 v4 h
当流行歌手 Papa Wemba 带着一身 20 世纪 30 年代的复古优雅出现时,这一切已经让他们无法抗拒,于是一群穿着讲究的 Sapeurs 出现了。# C3 B9 C' L1 I
「别把衣服丢在地上,因为这就像你把钱撒在外面一样」,「别放弃衣服,这是我们的信仰」。唱着这样的歌词的 Papa Wemba 也可看作是这一项运动真正的推动者。1 A& B0 F; T  R7 S: J% r2 T

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! T; v/ v# |' U6 U+ J6 {' h2 d 在这些精心打扮的 Sapeurs 身上你依稀能看到黑人审美的影子:显眼的方巾和宽领带以及大胆夸张的色彩搭配;复古与前卫的混搭,各种大牌加身…
- i+ c9 `- j7 {+ w1 C1 H: h7 p 有趣的是,在 Sapeurs 之中更有帮派之分,这好像也符合黑人一贯的脑回路。在刚果有布拉柴维尔和金沙萨,巴刚果人和蒙加利人之别。布拉柴维尔的 Sapeurs 往往会按照三色调的原则穿搭,大胆选用高彩度的蓝、黄、红、绿等色,进一步混搭各种布料材质、格纹线条,用领带、墨镜、拐杖或烟斗等单品点缀细节,而金沙萨这边对于西方时尚则来者不拒,一并学去。0 P; }( m2 h. W) T' G' M! q' }, N3 U8 d
  
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" F( _8 Z3 l( S 老一辈的 Sapeurs 通常会花费数年的积蓄去置办几套满意的搭配,他们中的大多数都是从其他更有钱的朋友处租借衣服开始的。然而,在金沙萨的新一代的 Sapeurs 却有着不一样的消费观,他们只要能买则买,在打扮上花钱丝毫没有吝惜之意。
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: |; g  p+ ?1 C. j+ X 也许你我可能对这样的消费观不能理解,但 Sapeurs 风潮的出现让刚果的一位官员曾感慨道:「他们就像是社会安稳的象征,似乎代表了这个国家从多年的内乱回到了平静的生活。」
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「Live Different」
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