19世纪以前,以“火”为光源,动植物油脂、蜡烛为原料的灯具称为古代灯具。从灯具的发展历程来看,中国古代灯具包括各种材质的油灯、烛台和彩灯三大范畴。烛台在承托安插蜡烛的方式上形成三种基本样式:一是中空筒管式;二是孔穴式;三是立钎式。前两种样式多见于晋唐宋时期,后一种样式在明清时期出现的较多。
$ ?! S6 u9 `6 g今天,请大家随我一起,穿越时空,感受一下中国古代青铜烛台的无穷魅力。抛砖引玉,先让我们一睹收藏大家安思远先生收藏的两盏烛台。
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安思远收藏的烛台之一
估价:美元3-5千;成交价:2.5万美元。器型完整大方朴实,在汉代应不属过为出众之器,中国民间类似器型的汉器时有所见。只是与安思远朝夕相处,权当代为此君的烟灰缸,才如此属目。
汉代 三足青铜行灯 长25厘米
摆放于安思远客厅的几台上,未可不是用来弹洒烟灰。还可见:明椅可坐,清毯可踏,商玉可抚,周鼎可弹,宋瓷可掂,唐佛可拜,汉灯可燃,白石可挂,石鲁可悬,大千可赠,石扉可还,金钱可洒,古宅可缮....,安公此乃当代奇人也。
6 q6 |# M" l/ W4 }) B: K7 [% G安思远收藏的烛台之二
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高16.6厘米 1992年购于香港,估价:美元1-1.5万元;拍出价:美元46.1万,出价溢出极高。
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汉代 铜错银蛇纹烛台
可能世界各民族都有共通性,大体上古人会把蛇的图腾看做是守护之神。而华夏民族智高一筹的是,又将它上升为龙的雏形,春秋时代的螭龙交织缠绕的艺术造型是我们耳闻目睹的,我相信这是古人将交错群蛇升华的艺术结晶。
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这就是穿越时空的艺术魅力,历时越久,魅力永携,价值倍增。安思远对文物看得很淡然,它们都在他的观赏或使用的范围之内,此器应比一般人更为了解安思远的为人处世之道。
汉代 铜错银蛇纹烛台
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两汉时期铜雀行灯
在中国馆藏和民间都存有许多精美战汉时期的烛台,以陶制和铜制为多,实例多不胜数。东周精美,两汉朴拙;南方精巧,北方浑着。下面是一件来自于网络存藏于民间的两汉时期铜雀行灯。
两汉时期铜雀行灯
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以雀为器物的柄端,可能是汉代的一种艺术造型的倾向。修长的雀体,喯琢向前,显现了雀鸟的灵动与婉转。如同东汉马踏飞燕中的小小雨燕所起的作用,借此达到了提升器物整体艺术的效果。
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各类东周战国至汉代的油灯与烛台
追溯历史,当时间进入东周战国时期,可能是市场化的激励,青铜器的制作向着生活的品味发展。各类制作十分精美,造型奇异和人格化的烛台大量涌现。留置今日,这类器物都成为了博物馆和民间的精品,或可称为“国宝”。
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来自于最为著名的金村(东周)
6 G' u) z; S$ B* q西汉 藏于日本
$ e0 m5 t1 f/ s2 w0 U) l: Q! _* \汉 烛台 拍品
2 l5 e# @; N# K8 I- d I; _% o馆藏 彩绘鱼燕铜灯
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汉代 鹿型青铜灯 南京博物院
8 {0 E+ ?( ] f+ l5 r汉代 长信宫灯
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汉代 人行足两用青铜灯
( ^# i9 W+ h" m2 K东汉 错金银牛型青铜灯
4 f( M: f8 x2 O. l$ w3 h馆藏 貘兽青铜灯
; G; K) v) A9 {! l! h$ ^5 m馆藏 青铜烛台
% T5 l3 H' r2 _0 V' {西汉 牛型青铜灯 湖南博物馆
3 w5 {. }2 K0 L* p. T: T5 G) o战国 楚墓烛台
& n; Q! q9 S4 h$ u6 N' s0 u: p战国 座吏俑铜灯
; {" L( r, I$ Z3 Z$ C6 q$ [西汉 羊型青铜灯
T4 a, y, K. s# R1 Z汉 朱雀灯 河北博物馆
6 V& ]3 G5 V7 l1 B5 M2 j2 y汉 馆藏鎏金青铜鹿灯
' s( }& [8 Y0 k- Y. f0 v东汉 云纹犀牛灯
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湖北出土文物 东周铜灯
: ^0 D) Z- F8 c, j$ q汉代 西域蛮人油灯
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民间藏品 汉代青铜行灯
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西汉 大都会博物馆
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古中山国
: s7 F* F3 B* T, p+ |/ V% ^& A* @汉 跪坐吏玉雕灯 2009年拍品私人藏品 8.5厘米 604.8万元人民币