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标题: 佛眼看情人节(ZT) [打印本页]
作者: 清淡百合 时间: 2016-2-15 00:23
标题: 佛眼看情人节(ZT)
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我问佛! n# b/ U4 g5 [3 N0 a& n; s2 P
情是什么
佛笑而不言
只是看着娑婆世界
于是我知道
情是一切有情众生
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我问佛
爱是什么
佛默默垂泪
只是看着地狱翻腾
于是我知道
爱是慈悲众生
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' H! U5 p; V0 Z0 Z& E7 o) j3 W 我再问佛
爱情是什么
佛避而不答
只是看着沧海桑田
于是我知道
人生无常
爱情转瞬即逝
却永驻心底
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于是释然
心含慈悲之情
怀拥大爱之意
做有情之人
行慈爱之事
即是有情有爱之人
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3 ^$ Z- @ j) h( a4 e& p( V4 | 古德云:“爱不重不生娑婆。”爱是生命的根源,根据佛教的“十二因缘”说明,人因为有情爱,所以轮回生死;人因为有情感,因此称为“有情众生”。情爱并非专指男女之间的爱情,举凡父母与子女之间的亲情、朋友之间的友情、同胞之间的袍泽之情、忠臣爱国之情等,都是情爱的表现,乃至个人的兴趣、爱好,也是一种情感。
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一般人对于这个,总觉得很好奇;因为,大家以为只有男女的情爱才叫做“谈情说爱”。其实,不一定只有男女或男男之间的情爱才叫情爱,父子、母女之间的亲情,朋友之间的友情,同胞之间的袍泽之情都是情爱。对大众而言,总希望被人所爱,喜欢获得别人的感情。但是有一些人,他们则喜欢发挥自己的爱心,去爱社会上的大众。可是,爱,有时候是很容易出问题,因为“爱“与“恨“是对难兄难弟,几乎是形影不离的。爱得不好,会成为恨,因为社会上一般人所讲的爱,往往仅限于男欢女爱,而不能进一步将爱扩充为民胞物与的襟抱,将爱升华为爱护一切众生的慈悲。
作者: 清淡百合 时间: 2016-2-15 00:37
幸福也是一种能力
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人生的痛苦,源于活得太清楚了。
/ h, g: O4 H% `4 ]4 g! t眼是审美的,
9 }0 e# c' _8 S结果纠缠在丑中,最后都审了丑。
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心是收藏快乐的,
2 e' [. B. |, ^" }' `; I5 e& c `7 B结果困于计较中,最后都盛了痛。
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不是生活有多少,自己就要清楚多少。
) \+ O% W( O' N幸福的能力,
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其实是取舍的能力和过滤的能力。
. O$ j! Q& l; }在这个阴阳混生的世界里,
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没有暗就没有亮。
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你打开一半的暗,就会暗淡一半的亮,
; w4 `# G3 D" |# U# l就意味着失去一半与暗辉映的迷蒙美。
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1 M5 T: r. A# I5 b# f& s你揭开了所有,
6 L6 q, | ?. J9 _7 X5 N6 I当然,你也看清楚了所有。
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但明晃晃的,不全是美和喜悦,
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有些是刺痛心灵的东西。
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所以说,活得糊涂是种境界。
' R7 }0 j* M+ N& @人的更大痛苦,
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不是清楚不了,而是糊涂不了。
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想清楚有聪明就够了,
- o. Z$ h, C; Z* P想糊涂却需要智慧。
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所以说,活人生,最后就是活智慧。
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可惜,这个世界,
/ y" z: H( I( P) Q' o% r5 F更多的是聪明人,
1 r& |$ |0 ~" ~( F4 P4 l0 t越聪明越清楚,越清楚越计较,
- \( I( G: V, P+ }最后痛苦得撇不开,放不下,挣脱不了。
; }* B G3 `1 Q. @' u2 @生活多像个黑色幽默。
: _" L, Q$ Z& ^7 b/ u" w' j始终很黑,一点也不幽默。
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活得清醒就不一样了。
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如果说清楚的人在水中,
7 D0 y; E0 d: [6 G清醒的人就在岸上。
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清醒的人不是站得高了,而是离得远了,
% n/ }$ b9 s' i7 n4 k, m4 B明白了有些浑水不必趟,
* E& a% _0 S0 q/ H( [- \有些鱼儿不必羡,
3 \. `$ I1 `: i$ n4 ?活得太清楚才是最大的不明白。
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清醒的人知道自己想要什么,
0 }7 ? i0 n- E. k而清楚的人是什么都想要。
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什么都想要,才是最大的麻烦。
+ a& t$ `* H4 _# D, ?生活中,我们不懂得做麻烦的减法。
1 O& B" W! o0 d' s7 w常常是没麻烦,自找麻烦。
* i! e% ~" ^, X* u* p* ]举着放大镜活着,看得越细,
6 q8 T U2 K) T放大镜里的自己,样子就会越狰狞。
& s v+ U6 p) F8 [; V8 V9 B牵绊于欲望的人,一般会活得清楚,
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因为所有的心机,
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都用在得与失上,没法不清楚。
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而且,这样的人,
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即便自己得不到,
5 d8 J8 V* T3 n' P0 c1 }+ J也不能随便让人占了便宜。
% S7 I! g) S6 X- n9 i2 T到最后,世界坍圮了,心也扭曲了,
. ]8 T; E$ L4 c" ~( V, _7 U乱了别人,也乱了自己。
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