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标题: 这位上了美国《时代周刊》的中国老奶奶,不仅敢砸北大的场,骂懵北大学生,居然还敢揭 ... [打印本页]
作者: 蒲公英 时间: 2017-5-8 02:27
标题: 这位上了美国《时代周刊》的中国老奶奶,不仅敢砸北大的场,骂懵北大学生,居然还敢揭 ...
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你知道第一位登上《时代周刊》的中国女性是谁吗?她既不是领袖夫人也不是时尚名媛更不是豪门千金,但她却以独立人格和自由思想让无数北大学子自愧不如。又是什么样精神让她登上《时代周刊》的封面的呢?
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' c" }5 a' m: B2 g' ~' k9 a美国《时代周刊》,
在全世界拥有极高的影响力。
能登上《时代周刊》的封面,
要么国家元首,要么社会名流。
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可是你知道谁是中国改革开放后,
第一位登上该封面的中国女性吗?
% \7 A- @, [- d9 h' S( n她没什么吓人的背景,
许多人可能都对她一无所知,
可这位年近七旬的老奶奶,
却敢去砸北大的场,
把北大学生全骂懵了!
更令人惊讶的是,
她居然还敢直接揭露,
中国教育背后的惊人真相……
) k/ {; B. u0 H9 ~她,就是张曼菱
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1948年,张曼菱生于云南昆明,
父亲是书艺双绝的民间布衣,
母亲是受过良好教育的大家闺秀,
父母之所以学习知识,
都是因为受到当地西南联大的影响。
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在父母的熏陶下,
她自幼便对文化产生浓厚兴趣。
但她这位文学少女并不文质彬彬,
性格火爆不说,还总要当第一个吃螃蟹的人。
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1969年,她到云南德宏当知青,
7年后,跑回昆明组织纪念周总理活动,
结果被打成反革命分子,
第二年不能参加高考,
也因此失去上学资格。
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; d7 |8 N/ d& K) S) m) `6 J3 h8 F3 t遇上这种情况一般人早就认命了,
可她偏不,1978年又重新走进考场,
结果就拿到全省第一个高考文科状元。
可那时再有才华又怎样呢?
她的反革命帽子如影随形,
就像瘟疫般让人唯恐避之而不及,
这一次,还是没有学校敢要她。
就在她心灰意冷时,
两位来自北大的招生老师,
竟走进她家,毅然录取了她。
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进了北大,
在校园里她也是出了名的才女,
她曾在著名刊物《当代》上,
发表中篇小说《有一个美丽的地方》,
之后这部小说还被拍成电影《青春祭》,
被誉为中国大陆知青电影的巅峰之作,
成为中国一代人心灵的丰碑。
3 |" A9 L, A( N; ^, g她也是北大校园里最醒目的狂妄者,
各种标签贴到她的身上,
“跳楼”,“寸头”,“小皮帽”,“唱歌”...
每个举动都轰轰烈烈。
0 G0 l. P# L1 Y3 G+ Q: L8 @1980年,海淀区人大代表选举,
北大有3个教工名额,2个学生名额,
她二话不说就参加了竞选,
成为第一个“女竞选者”。
大讲人性解放、
女性解放和女性自我意识。
结果她在竞选中的言论行径,
被人列为反面证据写进大字报。
1 J1 @ n* y% q; p这件事甚至惊动了中央,
就在上面要处理她,整顿北大之时,
北大老师们竟不惜,
赌上自己前途,去保护她,
大师季羡林更是每天担心她,
让秘书每天“尾随”她,
直到她被通知到人民大会堂领庄重文学奖,
季羡林才松了一口气:“从此可无碍以了。”
因此她也和季羡林成了忘年交。
8 n' h$ k/ P2 \- _8 ^后来她才知道,在当时的北大,
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曾被老师保护的不止是她一个学生。
那时的北大老师们都认为,
学生在学校就应该犯错,
而老师要帮助他们成长,承担,
这样学生们到社会上才不会再犯错。
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3 ^0 N# P) D- E即便吃过亏,
她还是那么地特立独行,
她的“狂妄”正是由于老师的宽容。
她打算将自己的小说当成毕业论文,
搁现在实在难以想象,肯定得零分,
而她真的这么做了,
没想到老师还同意了,
竟给了她论文第一名的成绩。
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1982年,她圆满从北大毕业,
进入天津作家协会做专业创作。
之后又以学者身份到好莱坞访问,
那时的她成为了改革开放后首位登上,
美国《时代周刊》封面的中国女性,
可见她当时的影响力。
二十世纪九十年代,她又转战影视业,
拍的电视剧《天涯丽人》热播全国,
就在事业发展得一帆风顺之时,
她却突然选择回自己的家乡云南去……
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5 d2 s* ^9 E" x0 P! R/ d因为在那里,
中国曾有一所学校,它在战火中成立,
却在条件极端艰苦的情况下,
在短短的9年时间里,
培养出了8位两弹一星元勋,
172位中国科学院,中国工程院院士,
2位诺贝尔奖得主。
这所学校就是中国云南昆明的西南联大。
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$ ] L0 o: v3 A, {# x6 D2 Y& c5 O6 m" k) s美国学者痴迷于西南联大研究20多年,
其他国家的学者也都不停地在研究,
可中国却渐渐地遗忘了这所学校。
她说:父母深受西南联大的影响,
而她又受父母的影响考上北大,
北大又是西南联大的嫡校,
所以“国立西南联大”,
历史资源的抢救,整理与传播工作,
她当仁不让,+ l) r7 p+ x- H K3 Q$ o r
这是她必须要完成的使命!
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7 C0 K& W4 G3 G2 a X/ D$ x) I从1998年开始,
她四处寻访西南联大学人,
抢救关于联大的资料和历史。
最终用长达10多年的时间,
跨越海峡两岸及大洋彼岸,
采访了西南联大校友近120位,
终于将这段尘封几十年的历史,
彻底挖掘了出来,在她看来,
西南联大就是一部,
学校史、教育史、人文史,
它必须浮出水面,进入大众的视野,
让它所蕴藏的财富,
成为社会的财富和大众的精神食粮。
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她担纲制作了历史文献片,
《西南联大启示录》,
昭示与抢救了中国民族文化史上,
最重要的篇章,
为中国高等教育史的研究作出了重大贡献。
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2007年,她去看望季羡林,
季羡林鼓励她写一本《北大回忆》,
他说:“应该写,值得回忆。
这段岁月对于北大和整个社会都重要。”
但她没有轻易承诺,
翌年夏日,她又收到来自季老的邮件。
启开是一页宣纸,墨迹、印章赫然,
“北大回忆”四字,连写两遍:
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6 ^9 ?! ] c( l) D0 X这是季老为她,
还没起笔的《北大回忆》题词呢。
她深深地被打动,决定用笔,
为国人再现中国上世纪80年代,8 J! v& K9 g7 v7 j4 s) u( F
大学校园丰富的精神生活。
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在她的回忆中,那个年代的学子,
每天都行色匆匆,发奋苦读,
那个年代朱光潜、金克木等大师,
都拥有一代学者的风貌、风度和风骨。
犹如历史的吉光片羽,令人感怀!
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- Z% Y F( S' E$ y8 B4 b2 y回忆起在北大的时光,
她总是幸福地说:
那个时候校园里的老教授,
散发着五四的光芒,同学们各有优点,
才华竞相勃发,心思纯洁,
拥有不拘一格的才气与生机。
那个时代充满了个性,
而现在当什么都确定了,
竟是一个平庸的时代。
l8 Z7 H! s% K- E' W6 p- f! v a一个民族最需要的是,
创造文化和传播文化的人。
而她愿意用毕生精力,
做一个传播文化的人。
早已到退休年纪的她仍四处奔波,
向中国学子传递当年联大、北大的精神,
她将启发下一代,作为自己的使命,
而中国的教育现实,
却让她一次次地感到灰心……
$ y9 q$ }* w1 x- t她的侄孙女小米在学前班里,
别的同学听话端坐,只有她左顾右盼,
老师就威慑,不坐好不给小红花。
她知道后不禁叹了一口气:
“真正的教育精神就是,
独立人格,自由思想,
以及尊严高于一切,
连两岁半的孩子都懂,可大人却不懂。”
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2014年,她回到母校北大作演讲,
一开始,她想讲的是西南联大,
可看着底下一双双迷茫的眼神,
她突然改变了主意,
她说:我不想讲那些故事啦,
因为西南联大的故事离你们实在是太远了!- m5 `- X( j6 X8 ]! A
我说的远,不是时代和时间的远,
而是人与人之间的精神上的远。* Z% G: V& H6 q. A8 {1 F6 p0 q# X/ g
你们坐在这里,号称是北大学子,
然而,你们离当年的北大,西南联大,
有一种精神源头的隔和远,
他们穿越战火,悲歌向前,读书救国,
他们才是民族精神和自我觉醒的一代精英。
而你们的事业还没有开始,
人生就如此无趣,% _9 v2 ^$ j: r* h1 |
所以,这些故事解决不了你们的实际问题。
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年过耳顺,依然火爆的她当场就说:
不要以为考进北大就是胜利,
这是你们家长的胜利,你们老师的胜利,
不是你们自己的胜利。
别人没进北大,不是因为,
不如你聪明,而是不如你压抑。
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你们这些高分的宠儿,
比起你们那些没有考上北大的同学,
你们少了反抗,少了天真,少了活泼……
少了分数外的许多最宝贵的东西,
你们只是“被动成长”和“成功压抑”的产物。
你们是消极考试的产物,
如果不能够迅速地调整自己,
调动生命的真正活力,
那么一条路走下去,你们死定了!
因为最坏的生活,是没有选择的生活,
你们正是从那样的生活中走过来的。
/ T8 ?& p# h; s0 k4 o. X著名物理学家李政道曾对我说过:
西南联大的学生,不是一个模子出来的。
每个人都像一粒种子一样,
而教育是配合这个学生的个性来实施的。
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可你们却是被压成了“一个模子出来的”,
这就是今天,
中国家庭教育和大学教育的大失败。
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她的演讲如同棒喝,
底下的北大学生们都听懵了,
如此尖锐、犀利的话,
一直以北大学子为傲的他们,
之前哪里听过这些!
她继续痛批道:
我的师兄钱理群曾说过:
当今中国教育的败绩始于小学,中学。
这就是你们的根子不正,
是被种歪了的一代。
" [8 v: q. F) a古人说:“入门须正,立意要高。”
你们必须猛省,立即进行自我纠正,
你们没有真正自我的阅读,
你们不知道天下与历史,
你们知道的只是媒体和网络上的浮浅信息。
你们是没有个性的一代,因为你们的一生,
没有选择过和经历过真正的历险。
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当年的西南联大学子们,
在战火中都进行了自我选择,
他们选择了脱离沦陷区,为国读书,
他们吃尽辛苦,长途跋涉,
到达昆明去念书,自我选择,
经历艰辛危险去完成这个选择,; P( o, W" \' Z0 C- |! E
你们能做到吗?
7 ?' M) m8 l* N' _# m' I" g她说:有人问我,
你对当今的教育改革如何看?3 Q0 T' X" T0 ^! H4 d9 z# w) |
我的看法就是:现在的教育很坏,
步步都是对你们的陷阱与剥夺,
没有爱,没有责任。
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让你们错过自己的童年,
再错过青春成长期,
成为一些不知所措的人。
4 h( \" t8 l7 n2 O6 C4 `挣脱高考进入了大学,你们放松了,
像是一群关在笼子里很久的小鸟,
现在放到一个大院里,, Z* n5 X/ o4 j9 {+ d" D
我去过那种所谓的大学城,
那是对学生的遗弃,
简直就是大学的犯罪。
在遥远的郊区,除了小卖部,
什么都没有,老师都不在那儿,
一群刚入学的孩子们在那里,
简直是集中营。
夜里吼歌可以到零点,
吃薯条吃到嗓子哑因为孤寂,
他们只能玩电脑,很多人成了电脑迷,
甚至因为上网耽误学业,而被开除。
这是中国式教育的又一个失败衔接,
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可怕的是,这种“大学城”现在还在继续。
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▲张曼菱与季羡林先生在一起
9 d5 u4 L: q" ]+ B她说:当我还在上中学的时候,
中国发动了文化大革 命,
那是一次大灾难,当时有一个口号:
砸烂旧教育制度。
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其实那是把自己敬爱的老师们,
一个个打了一顿,造成千古之恨。
今天,我不想号召你们去“砸烂”谁,
你们也不懂错在哪里。% @$ Q3 J+ u9 }, U) P, B6 p$ p
今天中国大学状态,
是各种历史恶果的堆砌,
有体制的,有人文的,有政治的,
“冰冻三尺,非一日之寒。”
可以说这是中国社会的“恶之花”。
你的年华赶上了,赶上这还没改革,
也不知道怎么改革的混乱的教育状况,
你们不必对这个现状负责,
但你们要对自己负责。
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所以你们一定要培养自己的穿透力,
穿透,就是把自己摘出来,
从局限的位置里摘出来,
站在一个高度上,看到远方,
这样你的行为就会不一般,脱颖而出。
我研究西南联大,发现,
凡是那些有穿透力的学子,
他们后来都是成功者。
凡是那些被现实淹没的学子,
他们后来都漂泊无依,什么也不是。
什么是平庸?
平庸就是被眼前所淹没。) n) X, J4 Z+ N! E C C: x1 g
什么是卓越?
卓越就是可以不受眼前干扰,
保持自己最高方向和最佳状态的人。
西南联大的校训是“刚毅坚卓”,
是指人的品性上的培养,
而不是什么守规矩之类。
# \/ i# J6 a3 ^/ s% I0 S她说:我的父亲曾给过我几句话,
令我受益终生:
早晨起来,你的脑子正是一片青草地,
正在阳光下生长,有希望,
可是你打开栅栏,放进去一群野马,
让它们在那里乱跑一气,等它们跑了,
你的青草地已经被践踏成一片烂泥。
每天都这样,你还有何方向?
有何思考?有何建树?
“学上得中,学中得下,学下得下下。”
学习要选择,这太重要了,
失去方向,你所获得的一切信息,
都是一种淹没,都是灭顶之灾。
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我们要不要关心世界?要。
但我们的方向是:中国向何处去?
中华民族如何生存发展。
我们要不要关心社会?要。
我们的方向是自己如何定位?
我能给这个百病丛生的社会带来什么?
我又如何在其中生存而保持自己的志向。
我们要不要关心大学教育?要。
学生的方向是了解当今弊病,
而尽可能地超越现在,
使自己得到健康发展。
一切都有自己的根,“根”决定立场与利益。
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我想,我们那一代人,
占有一个精神的优势,
就是我们作为北大学子,
是当然的先驱,我们必须要,
创造一点什么,贡献一点什么。
所以,我们曲折的人生是不虚度的,
而你们缺乏个性,缺乏精神的优势,
缺乏这种对真理的向往与追求。
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最后她说:
好了,结束吧。到现在为止,
你们中没有人提出一个有价值的问题,
提出的都很幼稚,完全是中学生状态。
我没有听到你们中有一个人站起来说:
“老师,你讲的我不服气,
我认为我就是优秀,我就是未来的精英。”
说明你们真的很惶惑。
刚才这位女同学问:
“《圣经》教我们要谦卑,你却要我们张扬。”
她算是听懂了一半。
但她的问题令我很沮丧。
因为她没有独立思考,
她仍然是在选择一个偶像。
就像当年我们用毛泽东的语录,
来作人生格律一样。
她仍然是想找一个东西来把自己罩住。
我要问:那么,你想要怎么样?
你没有“自己”吗?
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但愿我今天讲的能够触动你们的内心。
我相信从前没有人这样对你们讲过。
人家来北大,是来抬高自己的,
把这里当作一个高平台。
没有几个会关心下面的学子,
到底讲的这些对他们有什么好处?
因为大学已经成为名利场,
而你们成为垫场的石脚。
没人管你们毕业后踏入怎样迷茫的境地。
请你们自己跳起来,不要再当“石脚”。
活成一个自在的人,
一个自由的人,
一个明白自己人生价值的人。
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# _% @" t8 h! a7 Y4 N5 x她在北大的演讲曝光后,迅速火了,
可她却一点也开心不起来。
真正的学者们拥有自知自明,
而当今许多不知学术为何物的“学者”们,
却霸占着中国的学界和讲台。
如今大师难觅、学风不自由,
是因为我们缺失了,
独立之人格,自由之思想。
这种中国知识分子,
真正应该拥有的精神。
. o) g- V4 F3 S1 D8 v她心里知道,
她的布道之路走得很艰难,
早就该放弃,心灰意冷了。
可每当她想到,
历史的重量和前辈的精神,
她的心里就出现四个字:不能辜负!
9 Y7 k( F& D0 f: g她任重而道远,精神在传承中没落,
那么我们每一个中国人就有责任,
让它在没落中被重新地传承,4 O6 ]# c- D4 l$ R+ I! o
祈愿中国教育:
独立之人格,自由之思想的精神,
早日回归!
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什么才是真正的教育精神?相信这个问题能让大多数我们陷入思考。张曼菱女士给出了让人醍醐灌顶的答案:真正的教育精神就是,独立人格,自由思想,以及尊严高于一切。然而,如今的大学,甚至是顶尖的北大都难以实现这样的目标。越来越多的大学成为了名利场,成为了镀金的平台,却失去了那一份初心。的确,社会非常现实,我们都不得不为名利奔波,但是中国不仅需要能够制造GDP的商人,更需要具有穿透力的大师,只有这样,中国的精神才能被一代一代地传承下去。/ q( l* a' p$ }, f5 ^$ T9 K2 E8 j9 q: L
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— THE END —
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