中国史上最丑的极品男 - 北美网备份站

男性形容猥琐，恶形恶状，不仅在于形貌，而是身心不由自主散逸出来的气场；而这一点，我们漫长的历史中争先恐后地涌现出了诸多极品，不管是才子还是帝王，他们的行止和品性，令人深深作呕。

当然，能入这个榜的，都是那个时代的精英，必然在才华、财富、权力、道德评价上的某些方面无与伦比；惟其如此，他们的丑陋才具有标杆价值和象征意义。精英尚且沦落，普通男人？唉，不提也罢。
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石崇：要人陪葬的超级土豪5 k- \! q6 d+ v: S# S

石崇以有钱著称。他和晋武帝的舅舅王恺比赛谁更有钱，王恺以饴糖和干饭作燃料（米台糒澳釜），石崇就用蜡烛当柴烧；王恺作紫丝布步障四十里，石崇就作锦步障五十里以敌之；王恺用赤石脂涂屋，石崇则涂屋以椒……天子只当二尺的珊瑚是宝，而石崇家尽是三尺四尺的，自此，石崇之富震动天下。

他的钱从哪里来？来自荆州刺史任上时劫掠往来富商。代表政府用军队出面抢劫，自然无往而不利。他当上卫尉之后，极其谄媚卑佞，见到权臣贾充的老婆的车马出门，他就主动下车，望尘而拜。

这位巨富家中有数千位美艳的侍妾。石崇经常会挑十个长相一模一样的美女，配上一模一样的服饰和珠宝，围着柱子来跳舞；接着，又换十个，再跳，再换第三组……分班轮流，交替上场，昼夜不息，叫做“恒舞”。此外，石崇还喜欢将捣碎的沉香粉末铺在象牙床上，让喜爱的侍妾从上面走过，粉末上没有留下痕迹的可以得到珍珠百琲(一琲等于五百粒珍珠），留下痕迹的则要强制节食，直到身体轻弱行走如燕为止。

当时，赵王司马伦之小吏孙秀向石崇讨要侍妾绿珠，石崇不给。孙秀劝司马伦杀了石崇。石崇临死前说：我是为了你才得罪人的。绿珠只好当着他的面跳楼了。千载而下，“绿珠坠楼”的飘飘衣袂，都散发着烈女的芬芳。问题是，石崇非常清楚，他被诛杀灭族是因为权力斗争的失败，而他故意归咎于绿珠，无非是认定花了钱的东西，我得不到你们谁也别想得到。想到他表达喜爱某位侍妾（翔风）的方法，就是对她发誓说：“我死后一定要你殉葬！”他临死前喜欢拉人垫背的变态心理，就不难理解了。

假如说，绿珠之死，还代表着你们想要的忠诚、殉主、死节等品质，石崇无过；那么，石崇每次宴饮，都要美人劝酒，客人不干杯，他便杀掉美人，又作何解呢？王敦不喝，他就连杀三位美人。这让我想起唐朝史学家司马贞在《史记索隐》中所言，荆轲言“千里马肝美”，燕太子即杀马进肝；荆轲言美人鼓琴“手美”，燕太子则斩美人手送之，这种心理暗疾，都是一样一样的。

哪怕我知道石崇之父石苞是闻名天下的美男子，石崇本人一定不丑，但人格残缺、心理变态的人，怎么可能有美感？

陈后主像。

白居易：重度直男癌患者
白居易是唐代官员中狎妓最有名的。

其实，古时狎妓本来也不算什么大事，但像白居易那么热衷、那么热爱，在这方面享有巨大的名声的，还真不多见。白居易在苏、杭任刺史，退居洛阳时，狎妓成为其生活中一个重要组成部分，白居易诗中涉及妓女极多，有樊素、小蛮，真娘、商玲珑、眄眄、杨琼、吴娘、小玉、英英、菱角、谷儿、红绡、紫绡、春草、容、满、蝉、態、房窦二妓、李马二妓、雪中马上妓、山游小妓、崔七妓、卢侍御小妓、柘枝妓、琵琶妓、鄂妓、故妓、村妓等。这些妓女有的属于白居易的私人财产（家妓），有的是府妓，有的是同僚家中的妓女。

元稹与白居易不仅是好友、好基友，还是“同情兄”——同一个情人，共嫖一妓。余杭有一名为玲珑的歌者，白居易狎之而喜，为她赋诗。元稹在越州听说了，就重金邀请玲珑，一个多月才还回来，赠诗一首，同时还抄送给白居易：“休遣玲珑唱我词，我词都是寄君诗。明朝又向江头别，月落潮生是甚时。”就是向白居易表白：我的就是你的，你的就是我的，咱俩谁跟谁啊。

更讨人嫌的是，白居易的《追欢偶作》中写道：“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”并在诗下自注云“皆十年来洛中之事”。我家里养的家妓，每过三年多，我就嫌她们老了丑了，又换一批年轻的进来，经常换新鲜货色，十年间换了三次了，公然以此自炫。这时的白居易已是风烛残年，而樊素小蛮，不过十八九，年方潋滟。

再看看这位白头翁干的好事：他的好友张愔的妾关盼盼原是徐州名妓，张愔病逝，关盼盼矢志守节，十年不下燕子楼，白居易居然语带讥讽，认为她为何不索性以死殉情呢。性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。这下，遂了白居易的愿了吧？

白居易曾写有大量同情民生疾苦的诗，又被称为“诗史”。如果在今日，白老对社会问题指手划脚，为底层鸣不平，大概会被划为“公知”。但另一方面，他在骨子里对女性又极度轻蔑。不过，想想也不奇怪，今日之各类“公知”们，不同样懒得掩饰自己病入膏肓的直男癌吗？

元稹：始乱终弃伪君子

“始乱终弃”这个词，就是元稹弄出来的。不过，在元稹眼里，这是一个褒义词。

无可否认，作为中唐杰出的诗人，元稹也曾是有理想、有志气的好青年，但他的官运并不好。但可怜之人必有可恨之处。单就诗坛来说吧，元稹就搞过好多小动作，先是说李贺的父名晋肃的“晋”与进士的“进”相讳，不能参加应试，李贺就此没了考试资格，郁郁终生。诗人张祜进京谋职，正好碰上元稹在朝堂，他便说，“张祜雕虫小巧，壮夫耻不为者”。张祜便不被任用、失意而归了。元稹死后，连他好基友白居易给他写的墓志铭中，都讳饰地讥他“以权道济世，变而通之”。这种评价相当负面。

元稹最有名的是什么诗？艳情诗和悼亡诗。

元稹写过不少艳情诗，后人猜测那是写给“双文”的，即崔莺莺。元稹还写过《古决绝词三首》，云，“我自顾悠悠而若云，又安能保君皑皑之如雪”。他认为，谁能保证双文会不会趁着自己不在，与别人干出什么苟且之事呢？元稹写过著名的自传《莺莺传》（《西厢记》前身），他千方百计追求莺莺，后来又抛弃她，还为此沾沾自喜。难怪清代诗评家王闿运则说：“小人之语，是微之本色。”

当然，元稹更著名的是悼亡诗，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是送给他的妻子韦丛的。韦丛是新任京兆尹（首都长安市市长）韦夏卿之女，韦丛相当贤惠，虽然出身贵族，却不好富贵，不慕虚荣。元稹写给韦丛的悼亡诗现存世的就有三十几首，都入情入心，极为动人，读之令人垂泪。

事实上呢，韦丛去世前身染重病时，元稹正跟天下闻名的女诗人、一代名妓薛涛诗词酬唱，打得火热呢。薛涛比他大十一岁，但不妨碍这两人如胶似漆。韦丛死了以后，元稹很快就又纳妾又续娶的，却没薛涛啥事。

十年后，元稹想起来要去四川接薛涛一起住，结果走了一半到越州的时候，碰到歌妓刘採春与其丈夫，元稹就不走了。元稹在越州为了她呆了七年。这其间呢，他还不停地给薛涛写情诗。最后，失望的薛涛只好身着女冠服隐居了。

最后用《旧唐书·元稹本传》的话来作结吧：元稹任越州刺史等职的时候，一个月携妓出游三四次，“稹既放意娱游，稍不修边幅，以渎货闻于时”，放浪形骸，并以贪污闻名于时。

/ _( Q/ Y2 @% j/ i! j! h4 c胡兰成：汉奸情圣两相宜

一个男人，是否丑陋，似乎总免不了与其政治作为有千丝万缕的关系，虽然不一定是正相关。钱谦益虽是明朝之贰臣，被取笑为“两朝领袖”，并且在学人中带头剃发，但到底是时势使然，其示弱苟全，也保全了一些文人力量。其妻柳如是曾与人私通，其子告官，钱谦益怒骂其子，并谓“国破君亡，士大夫尚不能全节，乃以不能守身责一女子耶？”其人其行，今人虽无法苟同，然而谁敢保证自己就一定能做得更好？等着一死了之，抄家灭族吗？

不过，论同情之体谅，胡兰成显然不在此列。

胡兰成擅长写作，后追随汪精卫，抗日战争时期出任汪伪政权宣传部副部长，1940年在抗日最艰难之际发表卖国社论《战难，和亦不易》，因其为汪精卫执笔而被列为著名汉奸。1945年日军战败投降，胡兰成借道香港逃亡日本。其实，其委身于汪伪，是主动投机的结果。他对此亦无所谓，不惭愧，不后悔。对他来说，做汉奸这等事，其实也没什么嘛……胡兰成之坏，坏就坏在他极其聪明，而且不爱任何人。

1944年，胡兰成与张爱玲结婚，第二年，便先后与护士小周和斯家小娘范秀美恋爱、同居。甚至，胡兰成对张爱玲的闺密炎樱亦有觊觎之语，还曾与苏青暧昧不清。张爱玲来探望他，他便周旋于张与范之间，并把与范的情事和盘托出。他还告知张爱玲小周的存在。张爱玲心酸，要他选择，胡兰成委屈地说：“我待你，天上地下，无有得比较，若选择，不但于你是委屈，亦对不起小周。”

此时，我方才理解，为何有些怨妇说，男人肯骗你，是还重视你，连骗都懒得骗了，才更糟糕。而此时，胡兰成还口口声声说爱着张爱玲，嫌张爱玲不体贴他的多情。他在自传《今生今世》中，确切地写过有关系的女子一共8位，其中6位所占的篇幅是一样的（包括张爱玲），想必还有不少女子未曾录入书中。

早些年，香港有个著名专栏女作家十三妹，曾在文中称赞过胡兰成文章写得好，结果远在日本的胡兰成兴致勃勃地写信给十三妹，有一封还登在报纸上，“此意惟有阶前篱下的菊花知道”“如今天又看到你的，仿佛是可以晴定了”，还是一以贯之的撩拔手法，一点进步也没有。须知，胡兰成此时已年过六十了。十三妹鄙薄其嘴脸，将其拉黑。