每一位父母都应该这样告诫孩子：出门在外，请远离那些底层人 ... - 北美网备份站

香港G2000老板田北辰参加一档真人秀节目，体验香港最底层人民生活。一开始他充满斗志地说：“我始终信奉自由市场，淘汰了很多弱者。只要你有斗志，弱者亦可以变强者。”然而等到了节目结束，他凄惨地说：“我每天努力工作只是为了吃一顿好的。”再也不说如何依靠斗志变成改变命运之类的话，因为那是在打脸。

他为何前后态度有如此大的转变？正是因为他的亲身经历让他明白，在香港这样的社会环境下，一旦落入底层，每天要面对的是生存最基本的问题，比如他平时上班都是司机接送，而现在需要起早去赶巴士，车费要十三块多，而他每天只有五十港币生活费，他不得不感叹：交通费扼杀了穷人的生存空间。他在工作了一天之后走进便利店，觉得每一样食物都很美味，但他大部分都买不起，这一刻他明白，没有钱，他连基本人的尊严都无法保障，每天努力工作只为能吃上一顿好的，更何来的“有斗志，弱者就能变为强者呢？”

和香港富豪田北辰一样，总是有人想要通过“体验生活”，来证实贫穷并不可怕，人只要努力就可以摆脱等等道理，但最终都以失败告终。

美国女作家芭芭拉就曾经被这样的“体验生活”弄得狼狈不堪，她在一年多的时间里，隐藏真实身份，辗转美国三个州之间打零工，从事服务员、清洁工、小旅馆女招待这样的底层工作，每小时只能赚6、7美元，在付完每天的食宿费用之后，手里剩下的就只有硬币了。

当然，辛苦的工作和微薄的报酬不是最令她难以接受的，她最不愿意看到的，是这样的贫穷似乎已成为惯性，侵蚀了穷人的思维。

比如她曾经和一位同事在工作8小时之后一起回家，她问那位同事：“你住哪？”同事说：“我住胶囊旅馆”。芭芭拉说：“你疯了吗！为什么住旅馆！你今天的工资只够付一天的房费！”那位同事像看白痴一样地看向芭芭拉：“呵呵，你以为我不想租房么？你倒是说说看，我去哪里找到押一付一，甚至押三付一的保证金？”

这就是贫穷的惯性，一份并没有多少的保证金，可以让一个人过上日有结余的生活，哪怕是东拼西凑，银行借贷也要把这笔钱弄到，可是芭芭拉的同事却只能把每天的工钱都拿去住旅馆，也不愿为这笔钱想办法。

哈佛大学穆来纳森（Sendhil Mullainathan）的研究指出的，穷人的思维带宽被眼前的危机占满了，他们没有多余的空间来考虑长远。他们每天疲于奔命，脑海中却只剩下两个问题：“今天睡哪儿”和“今天吃什么”。因此，一切的行动和决策只为了解决今晚的一张床和一顿饭，这样惯性贫穷也就自然而然地发生了……

我们大概都听过这么一句话：“一个好的制度能让坏人变好，而一个坏的制度能把好人变坏。”但不管这个制度有多好，依然无法改变一些底层民众的贫穷轮回。

以德国的高福利制度为例，在这个欧盟国家里国民福利制度最为健全的国家，一个家庭生一个孩子领到的津贴能温饱，生两个孩子能小康，生三个孩子能致富。但正是这样的“好制度”，让很多德国民众跌入底层陷阱，再也难以出头。当然，这里说的底层也是相对的，和大多数国家相比，德国底层民众的生活水平可以说是小康，但和国内的中产阶级以上的相比，说难听点，他们的生活就如同“寄生虫”。

比如德国的底层民众长期失业，除了为这个国家贡献啤酒、高糖饮料、香烟的消费以外，对社会完全没有贡献，而买这些东西的钱，全部靠福利机构发放。失业是因为找工作困难么，并不是，德国劳动力市场一直紧缺，都到了去国外招募劳工来填补空缺的程度了，可是这些人就是不愿意自食其力，甚至长期领福利已经让他们失去了工作的能力。

在德国的各种社团活动中，你看不到底层民众的身影，这并不是因为他们交不起活动经费，相反很多活动还免费对他们开放，但参加活动需要最基本的自制力、守时他们都做不到，如此循环，底层民众就离主流社会越来越远，也越来越没有出头的可能。

以上我们总结了底层民众无法摆脱困境的三个原因，一个是社会制度的扼杀，一个是贫穷思维的局限，一个是懒惰懈怠的放纵。

这三种情况同样都是看不到希望的底层轮回，但如果说哪一种情况相比较之下更有出头的希望，我觉得是第一种，是香港的底层们。因为他们自身都是非常努力的人，中华民族的勤奋不是懒惰的洋人可比的。我们有句古话：“穷则思变”。还记得前段时间有一部旅日华人的纪录片《含泪活着》吗？记录片里的主人公因为没有技术、没有资本，无法让家人过上好日子，他东拼西凑了几十万日元区日本留学打工，凭借着十几年含辛茹苦的工作，把女儿送进美国的医学院，现在女儿成了一名成功的医生，一家人的生活都有了巨大的进步，从底层蜕变为中产。

与之相比，中国一线城市里的“打工者”们，被称为“蚁族”的群体，拿着微薄的薪水，干着枯燥的工作，把青春消耗在了城市里，却最终又不被城市所接受。当他们收拾起行囊离开时，对城市是怎样的爱恨交集？又有多少人能保证自己不走上这样的循环之路呢？“长安居，大不易”。和《含泪活着》的主人公不同的是，虽然都是在大城市里打工，都是做着底层的工作，但前者有明确的目标和超人的意志，所以他改变了家族命运，而后者有的只是日复一日的焦虑和辛苦，在被城市榨取完最后的价值之后，又回到底层的轮回里。

这样的例子在早期中国移民身上也看得很清楚，中国有很多人移民出去后，依然保持着勤劳朴素的优良传统，一家人开一个小店，苦心经营，随着生意的做大自己也从贫穷社区搬到了高档社区，对于孩子的教育更是倾尽全力，他们可以没有钱买新衣服，但绝不会少了买书的钱。骆家辉家族用了100年时间从别人家的佣人蜕变为州长，靠的就是对教育的重视和对未来的明确期望。

在美国，那些贫民窟里为什么都是黑人和老墨，极少有华裔？是因为黑人兄弟和老墨们认为，吃救济、整天游手好闲就是一种生活方式。在华人的文化里，这样从来都是一件可耻的事情。

然而现在的很多年轻人不一样了，他们从小在丰裕的物质条件下成长，喜欢西方的文化更甚于传统文化，他们变得不能吃苦，讲排场，没有清晰的目标和责任感，一旦离家独立闯荡社会，很容易迷失在眼前的安逸和困难里，只能游走在社会底层。

中国还有句古话，叫“君子固穷，不坠青云之志”。出门在外，请远离底层，哪怕现在你自己还是底层，也请不要染上底层的思维模式，因为那个惯性轮回的陷阱，一旦你陷入其中，就难以自拔了。