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标题: 智慧读曾国藩“六戒”人生,离成功更近一步! [打印本页]

作者: 快乐天使    时间: 2016-8-5 02:45
标题: 智慧读曾国藩“六戒”人生,离成功更近一步!
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曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅,因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。
& _$ ~5 I. Q4 Q6 v今天为大家整理出曾国藩做人办事的6条准则,读懂曾国藩的人生“六戒”领悟做人做事之道。
$ l  M( c# p9 a. o4 v* {第一戒:戒久利,戒众争
- W8 Q. K3 h- h- d) D6 D“久利之事勿为,众争之地勿往。”2 L: Q; w" L: j3 e
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前半句说:不可贪求过多,日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情,这种都是表面现象或者骗局,一定要保持头脑清。后半句是说众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。
2 |( a- t2 Q7 C人生没有一本万利的事情,更没有能长久获利的事,凡事见好就收。久利只是一种幌子,引发人们的贪心,使其步入陷阱,万劫不复。
7 u8 u" l+ H% {" F. a& y, l孔子说过“危邦不入,乱邦不居”,众争之地其实充满危险与祸乱,易招是非。况且众争之下,得到的利益也不过是琐碎。% H$ J' d; U$ t  v# ~
第二戒:戒弃美,戒忘恩0 Q1 Q) s1 H4 R8 X1 l8 N' u
“勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。”
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) {8 D, g: o  X2 O不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。( h! n5 X* L4 a
《礼记》上说, “好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。# V$ \4 r2 I$ c; k" I3 q# T% M: N
对于恩怨,我们不能因小怨忘大恩。滴水之恩,尚能涌泉相报,一点小怨,更应用宽容之心去忘怀。7 R4 ~( U, X" |# K* S" N) F7 E- M. M
第三戒:戒说短,戒夸长
+ o5 \( U% z4 ?/ G“说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。”
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& l# p" S$ S" g+ D% c- [经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”经常谈论别人缺点的人,内心其实是借此在掩饰自己的缺点;经常夸耀自己长处的人,内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。
2 z0 M6 Z9 j- @7 s% L4 Z9 p汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道:“像我自己,能带多少士兵?”韩信说:“陛下不过能带十万人。”刘邦说:“那对你来说呢?”韩信回答:“像我,越多越好。”韩信后来被杀,不能说与他这种性格无关。, r/ L( x- D7 s3 x1 n/ @0 e
鲁迅说过:“我的确时时刻刻解剖别人,然而更多的是无情地解剖自己。”真正的智者总是从自身寻找问题根源,正如孔子所言“吾日三省吾身”,发现自己的不足,从而改正,而非贬低他人来寻求对自我的安慰。
, r$ z: T: v& C" |, ^( H9 \7 {4 A第四戒:戒独利,戒众谋6 c5 a- U5 }$ ^. }! E* c
“利可共而不可独,谋可寡而不可众。”2 `) c8 s: l7 d4 ^( J

; Q) U# i  X' ~  u0 V- a天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,可见利益是人之向往。但独占利益者通常会成为众矢之的。谋划事情则贵在迅速做出决策,商议的人太多,既会动摇决策的诞生,也有泄露秘密的担忧。' l% N3 B; Y3 D6 Z* F# W
刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。' s# \9 {- i+ d; ^# G
《战国策》上说,“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与众人商量。因为谋求大事的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了。
! ]- i; q! g; `如果和别人商量,反倒麻烦。如果别人见识低下,心胸狭小,气度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。' q8 j; m/ m+ e: V* [* I9 X0 _
第五戒:戒懒惰,戒狂傲
/ D0 r1 s4 g: m) j/ C* O5 G“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。”
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庸人,就是普通人,一般的人。对于一般的人来说,没有什么才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的。, Q$ G  w  v  Z. M+ z, V( A& O
大多数人一辈子平庸,只因懒惰。梅兰芳最初也资质平庸,但他不甘于此,勤学苦练,终成一代宗师。庸人败于懒惰,天才却输于狂傲。李自成勇猛有才略,起义称王,却因胜利滋生骄傲,最终惨败。
# p# T4 @# s' v) X曾国藩是勤劳的好例子,他其实并不聪明,但是却能以“勤”成就大学问和大事业,可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等,占尽天时地利,却因为骄傲而败亡。2 |. x6 C* d0 w) ]$ `
第六戒:戒恃才,戒逆势4 t4 J' e9 W1 ]9 n0 \6 m
“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。”
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凡是办大事,首先需要有深厚的阅历和识见,并以才能作为辅助;凡是要成就大事的,一半在于人的谋划,另一半就要看天意了,看时机会不会来到。所谓谋事在人,成事在天。
# ?3 W9 {% V- W! {3 f1 x正如刘邦,自称治国不如萧何,出谋划策不如张良,带兵打仗不如韩信,却能高瞻远瞩,并网罗他们为自己所用,从而成就一番霸业。- G# o) K$ u9 z5 w. {; I9 h- Q
曾国藩明确告诉我们,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人,往往难以成就大事。当然这里的“识”,不单单指知识,更指的是经验和见识。
8 w* {1 B6 E' g0 T而成就大事,除却人谋,还看天意。我们尽最大的努力,顺应时势而为,即使失败,也别怨天尤人。




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