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标题: 智慧中国“三大处世奇书”精华30句,字字珠玑! [打印本页]

作者: 蒲公英    时间: 2016-8-5 02:45
标题: 智慧中国“三大处世奇书”精华30句,字字珠玑!
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《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》,并称为中国处世三大奇书,书中言语字字珠玑,从问世以来一直备受推崇,对于感悟中国文化、修养心性等都有很大的益处。今天就让我们一起从各部书的精华中感受古人的智慧,学习处世的哲学!
' }3 k. E' [/ c  d! n  Q《菜根谭》$ V, A* O6 C' p7 ^5 C3 S. z% c
明·洪应明
* I$ I, o% J! a' x0 y' y+ V* P《菜根谭》一书其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺的亲切醒豁;所言清霏有味,风月无边。( }0 O3 M( j  `% L: J
1、退就是进,给就是得& l1 U$ V; e/ @7 y. i+ r  r

: ]% _' G* x2 i" U' `* q4 ^- I处世让一步为高,退步即进步的张本。* o; }% z" R8 D3 {
待人宽一分是福,利人实利己的根基。
) a$ {! _, l+ k8 ?大意:为人处事让别人一步,是明智之举,让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福,善待他人,实际上是为受到他人善待奠定了基础。
& n: b; v0 X; O$ [% {. x4 _感悟:肯让步和宽厚的人,别人更愿意接受、相处和合作,这就是机会和资源。5 z" L. p  K4 U$ {
2、顺境未必好,逆境未必坏
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居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉。0 M0 x+ c7 l/ N) r
处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
: E- U2 Y9 j# L* A大意:处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着药,在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中,就好比被各种兵器所包围,不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志。
% L! C* v; f* m  C# e2 \感悟:一个是动心忍性,增益其所不能。一个是温水煮青蛙,欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。: ^' v& J% d; g
3、不如意,才能成长进步5 p8 G2 [, K$ z3 z: f, ]( ^

- Q% d2 j8 @# A2 m耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。7 V& M* b2 y8 I! ~( T
若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。5 x, L; j0 V% D' e" v+ |, L
大意:耳中常听到不中听的话,心中常有一些不如意的事,这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之,假如听到的每一句话都悦耳动听,每一件事都称心如意,那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。, S$ Y! i7 C8 O7 p6 g  u
感悟:逆境之所以珍贵,是因为心性的坚韧一定是磨出来的,且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕,是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
6 c) \4 m! h  h' Y* X! T4、谦,第一等福气;改,第一等志气
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: p! R* t1 w0 D& T7 T, [盖世功劳,当不得一个衿字。
+ N1 G% M% B2 @2 F  t) e' Z弥天罪过,当不得一个悔字。7 N% t8 W( u2 O: S  r! H% U
大意:哪怕有盖世功劳,假如因此而骄傲自满,就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪,只要能悔过自新,还可以重新做人。' f) e' c6 ]4 G6 [% N" z
感悟:骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈,自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验:一个人越优秀,他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之,则是浪子回头金不换。# y% E+ p+ a$ _6 a
5、祸福只在一念间! Q& U. r3 d/ }6 G8 s0 x: A

6 P1 ^: m7 g' F9 _% n: ^念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。
, s5 W7 {* ~5 J& B- y" t7 L- Z; A一起便觉,一觉便走,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫轻易放过。
1 o1 x% b* a3 k2 }) W  i( ^; f6 E大意:在邪念刚萌发的时候,便意识到这是走向贪欲的邪路,应立刻打消这种念头,回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉,然后加以挽救,这是转祸为福、起死回生的重要关头,决不可大意和放纵。
. F4 t  A6 s  _感悟:此为佛家“观照”之法,经云:念起即觉,觉已不随。人往往被自己的妄念推着走,原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察,便能脱身。
4 P' L( a8 k( t. ]1 ]3 D  l6、人生,有修行才有境界
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' C9 F8 Y$ }7 x4 W* _$ `7 ]中念虑澄澈,见心之真体;
9 _  l) q7 [% x( P中气象从容,识心之真机;3 X* Q& c/ N: V, W8 x5 O, R
中意趣冲夷,得心之真味,
' l& A  k$ r. y& u, F6 M, u' C4 `观心证道,无如此三者。
3 I' G9 ]4 }5 Z# F! @; S大意:在平静中意念思虑清澈不染,可以看出心性的真正本源;在闲暇中气度舒畅悠闲,可以发觉心中真正的玄机;在淡泊中性情谦静冲和,可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理,没有比这三种方法更好的了。
) F# a  Z: k' {0 A0 z感悟:静、闲、淡,是三种大修行,三种真境界。
* ]4 |% |! W, O9 T% P7、多心招祸,少事为福0 E7 ^, _: {& J! X6 l

$ X* n' ^2 j2 z; k* s6 s- |福莫福于少事,祸莫祸于多心;, X$ f  ~, h1 ^1 S# P3 R) {
唯苦事者,方知少事之为福;
$ u6 P& e* q/ N' r唯平心者,始知多心之为祸。
# W- S+ c; {2 V大意:一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人,才知道无事一身轻是最大的幸福;只有那些经常心如止水宁静安祥的人,才知道猜疑是最大的灾祸。
9 O6 z* B0 x& \0 m3 Q感悟:若无闲事挂心头,便是人间好时节。多疑猜忌,则不仅心中时时煎熬,还可能发生为扭曲的行为,害人害己。
, R& q# N+ o2 V3 I8、人品要守住,人生要入流
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" b& W% s* Y' x' A6 C, e- O% u6 x栖守道德者,寂寞一时;& ]( d6 P; a' d# g3 `; X
依阿权势者,凄凉万古;( k2 c1 G  q& Y6 [5 y6 l* \5 D
达人观物外之物,思身后之身;
+ ^" k# [; {( X- T7 v3 j0 u' A1 z守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。% c' W* |9 v3 W$ e5 ?
大意:一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落,那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人,重视财色名食睡之外的东西,思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞,也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。- S+ E/ j0 ~) C# T5 }# Z
感悟:那些媚权势之人,一时风光,终究是不入流的没品人生,这不是万古凄凉又是什么?而那些洁身自好者,如颜回、庄子,即使潦倒困顿,获得的却是真正的精神品质,和高层次的人生。
: ~0 D  Q; n/ A9、让别人一步,分别人一点- Z) v) c" W# l& k% ]  s0 g$ t

1 l$ }+ j8 }8 q# s径路窄处,留一步与人行;
1 j" t& R% M$ J- G滋味浓时,减三分让人尝;
+ A/ `6 V% L( i1 ^8 z9 Y" \此是涉世一极安乐法。
# y0 l0 e3 O3 S4 Z大意:在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
* t1 G# H/ |6 t感悟:你让步别人,别人心里会记得。你分给别人,别人心里会感激。* j% f, A: p( H' Y+ J
10、人生最珍贵的三种品质
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不昧己心,不尽人情,不竭物力,- ?( P, e: `2 @, Y0 C
三者可以为天地立心,! l8 z) V& o. k: m
为生民立命,为子孙造福。, b- z! I, S" j
大意:不蒙蔽自己的良心,不作绝情绝义的事,不过分浪费物力,假如能做到这三件事,可以为天地树立良善的心性,为万民奠定生生不息的命脉,为万世子孙创造永恒的幸福。1 u- ]  ]! f6 k5 Y, M, b0 t, P
感悟:有良心,有情有义,节制不奢,人生能秉持此三点,必能无悔、无咎、无怨、无祸。$ f! e; S$ _: `( S+ N. |9 O
《围炉夜话》
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. z6 |  l+ C8 a' p/ f作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。
  _* L) F% ~8 U# N$ @) L1、踏实做事,宽厚做人
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十分不耐烦,乃为人大病
) @' U" Z$ A% }3 Z" p一味学吃亏,是处事良方9 I) n: Q7 U; k% P* _5 G/ l
大意:处事轻浮,耐不得麻烦,是一个人最大的缺点;为人永远抱着吃亏的态度,就是最好的处事之道。$ I0 S, [( z2 y& v2 u# w! N3 ^
感悟:耐不得麻烦,反映的是心的浮躁,浮躁则浅薄;耐住麻烦,踏实下来做事,则就是修炼。人肯吃小亏,终不吃大亏,因为大亏正是不吃小亏累积来的。1 }9 ]: G+ K4 S* N0 Z$ [
2、私心是毒药,忍耐是素质3 D9 \2 I  {; i! k3 V
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欲利己,便是害己: u  Y& d8 `+ u
肯下人,终能上人
: B5 E# I4 e4 S2 Z' [! X大意:想要对自己有利,往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言,终有一天也能居于人上。! p! Q" k6 c4 ^3 W
感悟:老想对自己有利,这是私心重,自私之人从来不受欢迎,路会越走越窄。能甘居人下,是具备忍耐之性,懂得等待时机,这是成大事者的必备素质。' n- l1 O1 r. Q) {" l+ ~
3、忠厚是第一人品,勤俭为最高家道8 @" k7 k8 L" q* m3 x! W4 l
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处世以忠厚人为法
5 |: `0 Y' }* ~/ I3 b. h/ d7 Q' h传家得勤俭意便佳$ Z3 p) S9 o' [2 Y6 V( b
大意:在社会上为人处事,应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意,便是最好的了。
+ I+ H2 J4 O* @3 e9 r4 r感悟:多交些忠厚的朋友,近朱者赤,耳濡目染,自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省,勤劳则能开源,家自然能兴盛长久。
; ]% n7 \' y, c: j4、做人最忌宽己严人,做事最怕刚愎自用  @0 O' ?9 R- h; [3 [: Q

- E7 U* V+ H8 S但责己,不责人* r& {2 {8 j" U& H
此远怨之道也; B( C$ R0 f/ j+ _$ J
但信己,不信人
4 O: w4 \4 t* |# f6 b9 @+ n, Y% s6 i此取败之由也/ \9 V; G' z. x- I% E% j
大意:只责备自己,不责备他人,这是远离怨恨的最好办法。只相信自己,不相信他人,这是做事情失败的主要原因。
3 D3 D1 w1 _) S感悟:责己不责人,内则提升素养,外则不惹冲突,自己能成长,别人也不怨恨。信己不信人,这是刚愎自用,不失败还能怎样?3 A, r- J6 W) e- V* ]9 V
5、为人处世,莫过于老老实实2 d" A& I2 j' o- U* P5 W9 d1 r
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打算精明,自谓得计
6 v4 r+ K0 Z+ q0 h! A& H然败祖父之家声者,必此人也
: h6 t1 `" P# d- T9 r0 Y朴实浑厚,初无甚奇# F- ]! J& U" G3 A9 J& d7 Z5 J) U
然培子孙之元气者,必此人也
: b  n! L3 f1 \% O大意:凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人,自以为很成功,但是败坏祖宗良好名声的,必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人,刚开始虽然不见他有什么特别的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的,必定是这种人。% A- P/ d4 s% ^3 Z( R, V: s2 K
感悟:人品有问题,也是一种败家。厚道积德,福能泽及子孙。2 _% o/ \5 A% a- J& F
6、志高才能品高,踏实才能成事
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志不可不高,志不高9 J0 i9 Z; _1 _  L& s8 x2 f5 f/ O
则同流合污,无足有为矣3 A6 f; q& ]0 ~- Y! d/ ~1 `  f0 n. Y
心不可太大,心太大
% t  J% v+ ?# R则舍近图远,难期有成矣; `2 u4 j( c6 z* B' s  s& q
大意:一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,于是很难有什么成就。
7 {' W( R6 L! c7 {( i感悟:志气是一种气象和眼光,然而心态不踏实就会沦为虚妄。5 x: _6 p5 X" L
7、处世两要:敬别人,靠自己& s# l. Y  Y! n! b% U# F7 A

3 d( J3 L& U! o: x: b# ?敬他人,即是敬自己
7 i% i/ Q' ?; K靠自己,胜于靠他人
6 L/ [  C* F& ~% o大意:敬别人,就是敬自己;依靠自己,胜过依靠别人。
. y# D+ C; i: N; \感悟:敬别人,别人也会敬你,受益的终归是自己。靠别人,人人都更看重自己,终归靠不住。  n' j5 N1 u0 i# k1 P9 ~- S. `
8、为人忌清高,居心宜正直  u. I' D& z. Q

) t& N/ O! k( ?$ B7 r, ~和平处事,勿矫俗为高
5 [& r  m4 I8 P  `. ]* n正直居心,勿设机以为智3 m" h7 ]8 g% {1 e6 v8 J! e
大意:为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自命清高;平日存心要公正刚直,不设计机巧,自认为聪明。
: F! r) C' S5 q" i7 n! [感悟:入乡随俗,和光同尘,这是心里装着别人,并与人为善。机心巧诈,一回两回或许能骗过别人,时间久了谁都看得出来。
5 p" T- l7 d: @' N3 F" s9、君子之道
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# a0 G( r6 A9 x3 {和气迎人,平情应物) \, @' W4 s) v7 \
抗心希古,藏器待时
) u: P6 `+ i- t2 D0 n5 [3 o大意:以祥和的态度去和人交往,以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许,收敛自己的才能以等待可用的时机。
% \8 y1 c% E  y! U+ O8 F, P9 E! d感悟:《周易》云:君子藏器于身,待时而动。这个“器”,是才能、本事,也是器度、器量。7 N" t2 p4 K; N. j; W
10、给人留余地,自己守良心
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求个良心管我1 V3 a, r/ a4 i" [
留些余地处人  j( Z+ H3 j6 i1 \$ A+ C2 D  P5 M
大意:守住自己的良心以约束自己,与人相处多给别人留些余地。, I9 e" e. c% {, R8 ^
感悟:良心和余地,是永远不嫌多的两样东西。4 k$ p) `, I# b5 g" V
《小窗幽记》
& r7 V6 Q  }- L+ C4 P$ m明·陈继儒, ?' t2 y1 Y. o: y0 k) ~) p
《小窗幽记》一书主要阐明涵养心性及处世之道,表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮。. [! [7 b' L' u2 V6 b) j) j4 a  Q) s
1、交友讲义气,做人简单来
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0 _; ]* @  G5 ?( r* o# U交友须带三分侠气; M) y/ ?3 V8 k
作人要存一点素心) o# K3 {1 n1 \
大意:交朋友应该带着三分侠义气,做人要保存一点素净心。) p% A, N# T7 t8 L3 g9 T1 J/ {+ H
感悟:侠气和素心,当今比以往任何时候都更稀缺。警醒。
4 i6 ~4 `4 G* J' ~# s4 P  b  t2、高兴时别许诺,生气时要沉默
  [) I+ A% Y! ^3 O4 `, [
$ p: ?: d* H7 M# q6 {喜时之言多失信  ?' C" r) ~! ?9 k5 a! J6 Q$ F
怒时之言多失体
! h- I& ]0 K7 V, P9 r大意:高兴时说的话多半没信用,发怒时说的话多半失体面。
( s6 q5 z7 J9 p+ S+ ?感悟:切忌,切记。1 {1 L! R% h! {/ p2 o1 H! r
3、领导者的四大素养
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0 Z5 i. x2 Y3 _2 p9 J* E轻财足以聚人,律己足以服人。& S2 U( N. x) v0 S2 |/ `0 T
量宽足以得人,身先足以率人。9 ?9 H: w) R7 h6 i1 m& T7 U4 X- J
大意:不吝啬钱财可以集聚众人,对自己严格约束可以使人信服,宽宏大量容易获得人心,凡事身先士卒才能领导别人。. n9 {6 G- w: B# Z5 w2 V0 J' {
感悟:成大事,说到底拼的还是气度和人品。" r; F- I! x- p7 x5 y/ l8 L
4、有修养的四个指标
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大事难事看担当,逆境顺境看襟度。
! X0 W( ^) o& D, ]3 U/ z# S7 e- m5 H0 [临喜临怒看涵养,群行群止看识见。5 N, [8 r6 H' s' v0 a1 K
大意:遇到大事和难事的时候,可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候,可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时,可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时,可以看出一个人对事物的见识。
+ S. f( l* B/ N$ l5 @感悟:经得住考验,才是真修养。人别看他怎么说,要看他怎么做。( b& d% l5 e& s( W$ R) Z
5、真正的交友之道$ g% l+ L" X4 c# P6 Q$ P& R3 ?
  i% x' d: ~  p
先淡后浓,先疏后亲。$ F& ]/ ]6 J: X& P; `
先达后近,交友道也。' e3 p* ?, ~5 U8 _
大意:交朋友,要先淡薄而后浓郁,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这才是交朋友的正确方法。
$ c) \. C$ J( r感悟:时间积淀的醇厚,是永远无法速成的。1 T, p$ w& |/ o8 v1 |
6、修养自己的最好方法6 ~7 R9 a6 W. S) Z8 B
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守恬淡以养道,处卑下以养德。0 {3 [9 w' p. S7 c
去嗔怒以养性,薄滋味以养气。1 _5 A3 ~7 E( |* t9 z# v9 Q
大意:守安详恬淡以修养大道,处低下卑贱以修养品德;去掉怨怒以修养性情,减少欲望以修养真气。
/ A1 k  S' Y$ Y# u  r& Y2 _( P; M感悟:有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质,往往是从坏的处境来的。; G6 m, o& I3 }% b( e' L, R
7、处世精髓,不过就是留有余地' p) q2 h& K( \1 K8 o
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凡事,留不尽之意则机圆。6 J/ i/ _7 u+ p) d0 u8 T
凡物,留不尽之意则用裕。
$ m/ E/ M# ~, M1 v2 ^凡情,留不尽之意则味深。
0 u& s5 h/ w2 r7 U0 @. A' S凡言,留不尽之意则致远。5 e9 @8 S1 J2 a5 V0 ]+ C
凡光,留不尽之意则趣多。1 a( l( m: k6 H6 R3 T$ F1 I
凡才,留不尽之意则神满。
6 L; E/ `7 U" j7 @大意:做事留一点余地就会变得圆满,东西留一点余地就会富裕使用,感情留一点余地就会意味深远,说话留一点余地就会余味犹存,兴致留一点余地就会增加情趣,才华留一点余地就会神韵饱满。6 `1 W2 _9 ?7 M7 T$ E, a! F
感悟:相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏,不满才有回旋和发展,太满就没了空间,不是憋死就是撑死。凡事留余地,最妙。这是道家智慧的精髓之一。' a7 S9 r) P) m: t( {0 S
8、铭记这四点,不坏事  Q' ^: v3 W7 l" F

5 a! u" a' q3 n, J2 D6 c5 A, ~& V不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔。" P6 @' r1 x  a0 }' m3 k# j* T/ K
不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
+ m; S( m3 }; l5 I$ Z大意:不可趁着兴奋而轻易许诺,不可因为醉意而生嗔怒,不可趁着快活而多生事端,不可因为疲倦而办事有头无尾。
# S* Q, c% B+ N  p1 q2 f* B/ k! c感悟:永远记住一句话——非常状态下的一切,都不可信。艺术除外。8 s6 E! X$ A6 s  W+ H
9、活出精气神,就靠三个字
2 i6 v$ u8 l7 ?" |
3 A* e) a! A1 V! @; b. [9 |/ x( |. E寡思虑以养神  E& _; s3 c: {7 s7 V- ?6 @
剪欲色以养精# H8 ]3 ]1 `5 O6 @  G
靖言语以养气
) r9 }. |7 Q, T  B大意:寡思少虑以涵养精神,袪除色欲以涵养精元,减少言语以涵养精气。& M7 I9 @6 k! r  i9 J
感悟:从道家来说,思虑重的确耗神,欲望重的确损精,话语多的确伤气。7 e5 b' q7 M0 w8 y
10、人生的四大修行、四大境界& S0 n& E0 n/ W+ I* M+ a, \. \; b# j% X
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安详是处事第一法
& F6 T& \( ?4 _3 X% ?+ [, i8 O谦退是保身第一法
% z3 |) m5 B6 q) e3 S/ U涵容是处人第一法
) c( [* d) a. {' x, P洒脱是养心第一法# O4 G0 B# X5 l1 T; v9 U. X
大意:安宁平和是处理事情的第一方法,谦恭退让是保护自己的第一方法,海涵宽容是与人相处的第一方法,闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。8 f4 m% ]' m( l( i0 U
感悟:人生能做好这四件事,足够了。




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