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标题: 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许! [打印本页]

作者: 北美头条君    时间: 2016-8-5 02:17
标题: 文化《聊斋志异》最经典18句,看花妖狐魅深情几许!

( ^+ U- m1 I& m《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的短篇小说集,是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文学作品,堪称中国古典短篇小说之巅峰。
" Y4 n9 j7 _  ]; g郭沫若评价它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。! W4 g0 k1 G. m- B8 j
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我非爱花,爱拈花之人耳。
4 g, H: v0 |9 U! e( n. V——《婴宁》1 x% S  t& \  L0 a+ z
人生难得有情痴,天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家,放在枕头下,视若珍宝。婴宁长于深山之中,不谙世事,时时放声大笑,那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。) H3 V- L2 m9 h  O% I, ^
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罪在小生,! Y+ K) |) @% Q1 S
与青凤何与!/ X) @4 X5 q) o* k
倘宥青凤,
9 R+ R- u/ d6 E刀锯斧钺,8 F) i2 Q( W' \* J( ^2 {7 |' K2 F
愿身受之!
) D) T, }5 C. z' P2 e8 Y——《青凤》
" C% z5 v2 C- ~8 M  X耿去病与青凤密会,被青凤的叔父发现,青凤受到斥责诟骂,耿去病大声喊出这句话,“事情都是我做的,和青凤无关!只要能饶恕她,宰了我都行!”真是一条有担当的汉子!" U" E3 h& \4 Z8 s7 T# i4 g7 l: k( @
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我有佳儿,不羡高官。+ m! B# Q, J" p- x
我有佳妇,不羡绮绔。
* ^& v9 p4 W  M2 q今夕聚首,皆当欢喜。1 J7 v( Y; O1 U9 J
为君行酒,劝君加餐。) p. W8 C# i% ^  G" h
——《翩翩》* P2 R& ]; k! a8 O0 z7 y+ R6 H
这是翩翩在宴席上唱的歌,生活在仙境中的人,唱赞的却是尘世平淡长久的生活。4 h; j9 e) p: m6 j; r2 j

: x; i/ f' U, H" `雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。6 u' M" }0 U! Q+ L
广寒队里恐相妒,莫信凌波上九天。
& G* M5 \7 K" T0 b/ X: g* a- G——《西湖主》. b1 d9 l+ q0 P! i& _
陈生在偷看了公主荡秋千后,情不自禁,在公主遗忘的红巾上题写了这首诗。+ t+ Y0 T6 G" V) K7 M! v
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一吟杜甫《梦李白》诗,死当不朽。4 l; {/ Q! I$ X- C* v/ l
——《白秋练》5 a$ K8 S/ k" j. X+ Q
白秋练病危时嘱咐慕生,要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》,仰慕两位大诗人的灵魂之交,她要的是知己,精神上的沟通和共鸣,这种感情甚至可以超脱生死。
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0 o6 v" R: Q" e2 ^一夜,相如坐月下,6 D: o/ p* h; N2 |3 g$ I! d' X
忽见东邻女自墙上来窥。
( h* Y( ~, n$ T! L5 n% L5 i视之,美。近之,微笑。
# A7 L9 p, ]; z8 X: c. D4 R7 G8 P/ m招以手,不来亦不去。0 E: X0 l( S5 N  p$ ^
——《红玉》
& k4 u7 @4 ~% {$ G4 S( k/ k两情相悦又互相试探,直到双方明了彼此的心思。
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, M* a- S; y- ?余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容,可以疗饥;听其声,可以解颐。得此良友,时一谈宴,则“色授魂与”,尤胜于“颠倒衣裳”矣。3 G' y  e  o* A& \9 t. ?
——《娇娜》+ s* }7 D, |4 e
人生得到“艳妻”不算完满,更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合,互相慰藉。
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2 c# O; C: y1 s3 h自食其力不为贪,贩花为业不为俗。' m3 n, g  }) ?/ |* ?2 s
人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。
. z/ Z9 N# }9 s) ~" J  B: D——《黄英》+ p- k( ]/ o& r$ t' H
孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当,财富本身没有原罪。  `7 l1 ^4 y- x4 V" }
“幻由人生”,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。
- _" ?4 {1 j4 W) O——《画壁》
# }! U6 D0 {3 X' h; G酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。人有了淫心,就会看到淫秽的境象,仁者自会行仁慈之事,此所谓“仁者心动”。  B# {$ _, P+ t, w

- t! Y( D, Q& ]$ }每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:“是数日之资也。”或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟,较尽锱铢。乃至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。) a6 n  r7 o! m6 u
——《种梨》" X) O3 w4 ]( R; G
且看这些富人,至亲好友一旦登门求助,他先皱着苦瓜脸哭穷,跟你一五一十算着近日的开支用度,说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此,纵然是父子兄弟,也是锱铢必较,若要他扶弱济危,赏孤苦无依之人些许饭食,那是想也休想,而一到荒淫烂赌之时,则倾家荡产在所不惜,刀剑压在脖子上也不怕。9 }4 j/ t, u, M: K. S1 K

0 D5 F; d1 Y0 e; N( s蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。
) Z3 N) i# G$ a; S+ Y* y# ~& X——《蛇人》+ j+ x4 k" e4 ~3 j! r% a2 l% k
蛇,只是个蠢丑的爬行动物,也还恋恋不舍地有故人之情,而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙,对十年亲密来往的好朋友,对几代都蒙受人家恩德的恩主,动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告,毫不理会,而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待,这不是连那蛇还不如吗?
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愚哉世人!明明妖也而以为美。
! `0 S, c/ a: E' d' q; p迷哉愚人!明明忠也而以为妄。 ) M) b" i9 {4 v9 |; p+ k# u
——《画皮》0 Y& J" Q/ m  a3 u/ f+ k- V
世人愚蠢!明明是妖怪,却以为美女。愚人糊涂!明明是忠告,却以为妄语。但是连英雄都难过美人关,凡夫俗子的眼里只有粉面,怎会想到粉面背后的骷髅!2 R' o, Y$ f2 V0 Q$ A& q9 a
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性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。$ j! I. c  k! ~+ o! w
——《阿宝》
) o; V' D; n) p3 V, q2 k1 S+ L在某一方面要有成就,必须非常痴迷才行,对读书痴迷的人文章必定写的好,对技艺痴迷的人其水平必然高。世上那些碌碌无为的人,大多是因为无所痴迷罢了!2 E% t# `& ^  r. _; e9 h3 K+ d' z

, v  V7 a2 T0 @$ A% i一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!
6 r. q  m% M$ [' F7 _8 r4 j——《连城》
! ?. i2 W* ^4 G5 J看到对方的嫣然一笑,就视为相知,以身相许,世上有人会说他痴,那田横五百壮士,难道都是愚夫吗?这是因为“知遇”的希奇和珍贵,所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内,怀才不遇的锦绣才士,只能倾心于美女的嫣然一笑,真是可悲啊!
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天下之倾家者莫速于博,
) w* c0 D$ ^+ ~4 w天下之败德者亦莫甚于博。, U% ~0 J  j3 q2 C
入其中者如沉迷海,3 Q! z8 B6 Q( I  x' _% s5 }
将不知所底矣。+ j( v: j8 d* |; j1 S3 ^7 x4 B( ^
——《赌符》
) n+ J4 K" `, t% o8 k# i6 h赌博害人,不论古今,都是一样。没有什么比赌博能让人更快地倾家荡产了,沉迷赌博的人,就如一脚踏入无底深渊,再无返还日。
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) w3 O6 d; ]. f6 Z! a1 [8 ^0 H人之所以异于禽兽者几希,此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣。
5 l. G# x1 g* x——《花姑子》7 v; p' o( A* B' Z
人不同于禽兽,相差不过一点良知罢了,这个结论还有待商榷。受了人家的恩德,愿意结草衔环去图报,直到死那一天也没忘记,那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。( b+ U$ d$ z8 @* R9 q, Z, {

( \# Z( A- O0 v+ r9 q画面逢迎,世情如鬼。
2 i2 _8 n4 [7 \2 q" B' p5 ~嗜痂之癖,举世一辙。% j) L9 }" L( b; H' A
——《罗刹海市》
. D  h9 g! {$ G; J2 Z人在世上,都要掩盖自己的真面目,涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,名利富贵是人人都爱的。
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故贱者为善,如求花而种其树;- n0 D, ?8 ]) }9 c# d1 p  Z
贵者为善,如已花而培其本。
# _/ X# h; A% b! q& Q% r) e7 t种者可大,培者可久。  [' d& f7 m1 _% U
——《三生》
0 e- S/ X- v/ U) \6 Y/ A' l& R5 z行善并不是只有富人才做的,每一个人只要怀有一颗善心,就可以力所能及地行善。普通人做善事,如同种树,树会越来越大,开花结果;富贵的人做善事,如同对已经开花结果的树进行培育管理,使树的生长更持久。
' U! y  V) @& e3 L不要有“等我有钱了我再行善”的想法,行善是一种心态,也不一定是物质上的给予,一句温暖的话,让受挫折的人有了信心,这也是行善。




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