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(50)诗论 很多人知道艾未未,认为他是一个名人,实际上,在他们家,他的爸爸艾青和哥哥艾轩更有名,也更为水平,艾轩的画,独步江湖,艾青的诗论,更是奠基性的作品,相对于他的父兄,艾未未略逊风骚。 艾轩的画市场回报极高,一天,在我的湖边办公室,我接待了他们,我们谈起了书画,当然,也谈到了诗歌。。。。。 ---- 你可记得艾青. 我们曾读着他的诗论长大,却没能成为诗人. 他的诗: 我爱这土地
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作者:艾青
假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
(51)他不愤怒了 常言说,愤怒出诗人. 大诗人臧克家先生写了许许多多的好诗,如老马 老马
总得叫大车装个够, 它横竖不说一句话, 背上的压力往肉里扣, 它把头沉重地垂下! 这刻不知道下刻的命, 它有泪只往心里咽, 眼里飘来一道鞭影, 它抬起头来望望前面。
文学研究所当然把他列成研究对象,一个年轻的研究者发现,臧先生的好诗大都创作于1949年前,,一天他兴致勃勃的把他的研究成果向领导汇报,那领导听完了,头也没抬,只说了句:`从那以后,他不愤怒了.`
文人往事(52)五台山赏月. 因为郭兰英的歌,许多人知道山西的汾河水,但五台山在山西的地位也很独特,就是在中国,它也有独特的地位,在山西的名人中,五台山周边的人占了不小的比例,我们来五台山是应山西xxx之约,在此开研讨会. 那时,还没有兴起旅游的热潮,所以,当我们进驻并留下来的时候,就只有五台山的几个和尚和我们住在一个庙里,到了晚间,既没电视可看,又无文娱活动,除了看书,就是看书,周边静的出奇,和我们一起来的山西xx大老xxx看我们几个年轻人的夜生活太单一,就借着月光,带着我们爬到庙旁的小山峰上,坐在石头上听他讲关于山西的传奇,没成想,这成了我们最喜欢的`节目`,也成了我们每天的保留`节目`,他是文学家,又长期研究山西历史,讲起这些,如数家珍,在五台山的近二十天里,只要是不下大雨,我们必请x先生爬到山顶来讲关于山西人文,历史的讲座,我们称之为`五台山赏月`.` 研讨会结束了,x先生给我们独特的`五台山赏月`也不得不告一段落了,回到了北京,回到了城市,过了很久很久,还非常困难的从x先生的`五台山赏月`的享受中拉回来. 直到现在,在海外的夜色中,还不时的自问,x先生您老可好吗?不知能否再有机会,再和您一起去`五台山赏月`.共度良宵.
文人往事(53)祖师爷 在许多行业,久而久之会自的形成自己行业的领袖人物,如巴金---文学.吴印咸--摄影,中国的电影人都把夏衍先生尊称为---夏公,私底下还称为--祖师爷.可见,他在电影界的影响力.常人难比.电影界情况特殊,事多,能人也多,谁都知道,不好管. 元帅陈毅之子陈昊粟不知深浅,乘兴而来,名义上一度成了电影界的头人,没多久,就败兴而去,才尝到了`曹营的事不好办`.没有几下子,就想当舵人,不容易. 夏公是著名的文学家、电影、戏剧作家,文艺评论家、翻译家、社会活动家,是中国新文化运动的先驱者之一,杰出的革命文艺家和电影艺术家.但最让大家称奇的是他是学理工的出身,科学技术的素养,使他形成了严谨,认真,冷静的为人风格,他一生为谦谦君子,对人谦恭,在临逝世前,秘书说:“我去叫医生”,夏衍立即叫他回来说:“不是叫是请!”这是他说的最后一句话.
文人往事(54)文艺一级 新中国成立后,人民当家做主人了,广大人民群众还在继续发扬艰苦奋斗的革命传统,可我们的公仆却都有了等级制,干部(外来语)划了一到二十三级,级外还有等,军人划了从士兵到元帅,文化人也分了文艺一级,二级...... 不管其目的如何,在当时,能进文艺一级的不多且具真才实学,这是不可否认的,四条汉子之一夏衍-夏公不但是文艺一级还再加一个行政xxx级,音乐人周魏峙(近代音乐奠基人之一)是文艺一级,翻译家傅雷是文艺一级,电影人司徒慧敏(电影人之一)也是文艺一级..... 在文化开放的今天,经常会看到一些号称一级和国家级的文化人出现,研究了半天也难看到其作品和其成果,时代变了,科学发展了,什么都可速成了. 有点看不明白,说明需要学习了。。。。。。。. |